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相似文献
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1.
骆昱含 《中华遗产》2012,(12):42-53
中国古典诗词,是文学艺术的瑰宝,其间有令人品味不完的优美的词句、意境、情感。透过那些脍炙人口的诗词,我们还可以看到荡漾在古人衣食住行里的青绿红白。传统的中国人,有着五彩斑斓的雅致生活和对美色的追求。  相似文献   

2.
正夏天,你是什么颜色的?夏天笑着回答:"我是绿色的!当你们漫步在绿荫下,我伴随着,那绿油油的一片便是我的颜色——绿色。"夏天,你是什么颜色的?夏天悄悄地走来了,张开笑脸说:"我呀!我是桃红色的!当你走进田野,走进果园里,那些露出笑脸的桃子们,她们也是我的颜色,还有那些花儿,那些——都是我的颜色——桃红色。"夏天,你到底是什么颜色的呀?夏天哈哈大笑道:"我可是彩色的呀!""什么?彩色?""当然啦,你看,绿色的树,供你们乘  相似文献   

3.
杨闻宇 《丝绸之路》2006,(12):65-66
对美色的掠夺与攫取,并不限于宫廷与王室之内,或买或夺,在官场上下是有普遍性的。财热愈大,攫夺时愈显有力。杜牧《题桃花夫人庙》的末句为“可怜金谷坠楼人”,梗是个广为人知的殉情悲剧。  相似文献   

4.
斯东 《中华遗产》2012,(11):38-45,48
小是龙袍的黄,不是青花的蓝,在中国文化留有烙印的诸多美色中,只有红色被冠以“中国”,称之为“中国红”,红色到底凭借怎样的魔力博得了中国人近乎偏执的嗜爱,又是如何在华夏文明的熏染下,成为最中国的美色?且得中国人与红色的故事。  相似文献   

5.
有一天,我和一个在北京生活超过10年的朋友出去购物。我们在水果区停了下来,我很自然地去拿那些看起来很美味可口的颜色鲜艳的苹果。她马上拦住了我。我只挑选那些被虫咬过的苹果,她一边告诉我,一边把我篮子里的苹果给  相似文献   

6.
俞宸亭 《风景名胜》2011,(7):102-107
如果一定要用某一种颜色来定义七月,那么一定是红色。曾经.它只是军帽上的一颗小小五角星的颜色,然而星星之火却可燎原。从小小的红星,到全国山河一片红。如今它是国旗的颜色,代表着光荣与梦想,激情与使命。中国红,七月红。在建党九十周年来临之际,让我们沿着革命先辈们的足迹,在山水美景中重温那些光辉的红色岁月。  相似文献   

7.
佩戴的尊荣     
赵晖  李楠 《世界》2008,(5):164-167
“通常,那些名流贵族、明星权贵们会对我们说.我要参加一个宴会,希望佩戴你们的项链或者胸针……他们几乎没有什么具体的要求和想法,甚至连首饰的颜色都没有一个明确的概念。但有一点,他们都非常信任工匠们的手艺,知道工匠们清楚他们理想的样子。”说起这些“独家故事”,那些珠宝工匠们的优雅、机智中还透露出那么一点傲气。  相似文献   

8.
秦敏 《风景名胜》2011,(3):64-71
人在旅途,需要用心情去体会自然,感悟山水,享受美色,不能平心静气去和自然交融,没有深度了解当地的风土人情,就是枉虚此行。  相似文献   

9.
"世上没有坏颜色,只有糟糕的搭配和失调的比例。"或许,在那些色彩论信仰者眼中,象征同性恋的彩虹旗过于缤纷,阵容显得有些"陆离光怪"。但是,另有人认为,这场色彩的狂欢颠覆了传统配色方案——"它给光谱里每种颜色都灌了杯烈酒,但不作重点突出,恰恰反映了‘多元、包容’的核心理念,这种标识设计极具创新意识!"  相似文献   

10.
豺狼夺肉,以期果腹:官场夺色,贪图享受。强权对美色的争夺,在封建中国几乎是历朝历代的通病。  相似文献   

11.
《中华遗产》2012,(12):154-159
织进色彩的生活 寻遍大江南北,除了星星点点的蓝染,大概海南的黎族是保留传统颜色及其染色技艺最多的民族。随处可觅的芒果核成为他们新奇的固色和媒染工具,他们用当地一种树叶染出土黄色,用乌墨树皮染出黑色。此外,灰色、土红、褐色都可以在这里找到。图中的黎族妇女使用原始的踞腰织机,将那些绚丽多彩的颜色织进黎锦,也织进了绵长的生活中。  相似文献   

12.
梦幻之心     
你见过,西藏的古代琉璃吗? 她们空灵艳丽,纯净无垢,在高原的阳光里,美色如花,寂静绽放。  相似文献   

13.
正玛尼堆多为白色石头的堆积,常常呈方形或圆形置于山顶、山口、路口、渡口、湖边或寺庙、墓地,用于祈福,成为当地人们的保护神。在西藏原始的苯教中,人们认为,万物皆有灵性,而白色崇拜中当然少不了白色的石头。在佛教传入西藏后,人们堆玛尼堆又进了一步,一般不再是纯粹的白石。人们把那些本来就被认为赋有灵气的白石再刻上佛经或佛像,使这些白石更赋灵气,成为玛尼石,以求保佑和庇护自己。玛尼石大小不一、形状不同,大的如山,小的则可以放入掌心,或圆或方呈天然状态。除了颜色多为白色外,  相似文献   

14.
《收藏家》2014,(1)
<正>紫砂矿石颜色各异,按颜色可分为紫、朱、绿、黑、黄、五种基础颜色分别形成紫砂、朱砂、绿砂、黑砂、黄砂,以及含有两种或两种颜色以上矿石称之为团砂。上述颜色的矿石制作成壶在古代窑炉里面都可以烧成紫色,故统称为紫砂。  相似文献   

15.
尼泊尔见闻     
一、鸟类的天堂 走在加德满都市的街道上,庙宇、佛塔随处可见,而当你观看这些庙宇和佛塔的时候,最先映入你视线的却是那些悠闲地栖息在这些建筑物上面的成群结队的鸽子,灰蒙蒙的一片,几乎把整个建筑物的颜色都给遮住了。  相似文献   

16.
文山的东山和西山之间,有个狭长的坝子,叫文山坝子。文山坝子良田万倾、美丽富饶。盘龙河弯弯曲曲,穿越坝中,向东滚滚流去,给这稻谷飘香的坝子增添了无限美色。东西二山遥相对峙,  相似文献   

17.
“人最看不清楚看不明白的就是自己,你必须用心去倾听,倾听心里的每一个颜色,倾听和感受内心那些声音…··人生这样一谈,好像好快,一两个小时几乎就把这将近二十年给说尽了”  相似文献   

18.
新力 《丝绸之路》2002,(3):20-21
在我,黄河岸边是一个很大也很宽泛的地域概念。当我一次次在黄河岸边独自漂泊的时候,我的目光总是静静地关注着黄河岸边那些树,那些古老的有情感的有灵性的树,那些或挺拔或蟠曲或生机蓬勃或苍老衰朽的树。那些树只要还活在那儿就是一道活着的风景,一道活生生的历史的化的民俗的生活的风景。  相似文献   

19.
夜之华章     
正红蔷薇的花瓣,黑天鹅的翅膀,绿荆棘拥抱的古堡中,沉睡的公主正等待着轻柔一吻落在额上,撞碎咒语的环绕。夜色包围的温柔夜里,有人摊开幼时的童话书,从字里行间漫溯着那些童话流经的山川与河谷。恍惚间似曾相识,仿佛每一秒的故事都曾是自己的故事,那些沉入了梦境中的童年岁月,日复一日的游戏成长,却从不知晓摘下的面具背后是什么颜色的脸庞,笼罩在自己面前的又是怎样的魔法屏障。那么现在就随着光影的绚丽想象,当幕升,声起,灯火阑珊,夜色又姗姗来迟,那些温柔的字句化作漫天天鹅的羽毛,叹息般拂过你微笑的脸庞。那些孩提时的斑斓梦境,终于被这夜晚,谱成了华章。  相似文献   

20.
格言集     
前人的错误给我们的教益不亚于他们的积极的成就给我们的教益。[德]狄慈根《论逻辑书简》美色好看,美德感人。[英]蒲柏《夺发记》格言集@卜桦~~  相似文献   

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