甘肃马鬃山区石板墓初步研究

2004年7月下旬至8月底,西北大学文化遗产与考古学研究中心和甘肃省文物考古研究所联合在甘肃肃北县马鬃山区进行了为期一个月     

山西兴县牛家川元代石板壁画解析

藏于山西博物院的山西兴县牛家川石板壁画,题材和内容有夫妇并坐图一幅,出行图两幅,备宴图两幅,献宴图一幅。壁画展现了主人的日常生活,反映了元代山西蒙汉文化交流融合的社会现实,为研究元代地方史、民族关系、绘画艺术、服饰、葬俗等提供了重要的资料。     

青藏高原：难忘的神奇之旅

五年前,苍凉广袤的青藏高原上响起了铁路开工的号令,经过铁路建设们五年的艰苦施工,终于建成了这条世界最长的高原铁路。     

值得研究的长屿石板硐天

记得40多年前,在温岭中学读书的时候,有一个清明节,学校组织到长屿硐天去远足,浏览双门硐、石梁硐、紫云硐等"洞天佛国"。从此,长屿硐天,在我的脑海中留下了难忘的印象。去年,我再游长屿,感受就更深刻了。长屿硐天位于浙江温岭市东北,这里是丘陵起伏、山清水秀的鱼米之乡。新河是依靠开采石板逐渐发展起来的乡镇,素有"石     

辽宁大连营城子石板墓发掘简报

石板墓位于辽宁大连市甘井子区营城子村南耕地中。1972年春发现,同年5月为配合大连市文物干部训练班田野实习,遂对石板墓进行了发掘。编号为M721。参加发掘的有旅顺博物馆许明纲、于临祥等,以及参加……     

雪域牛粪

牛粪是青藏高原上的主要燃料,数千年来广大牧区都一直用它生火烧茶、煮饭、取暖。因而牛粪曾被人誉为“高原圣火”、“高原之光”。 在茫茫无垠的雪域高原上,凡是有人的地方就有牛粪火。走进牧民的帐篷,到处都可以看到凉晒的牛粪和垒得整整齐齐的牛粪堆、牛粪墙。高原上气温低,牦牛以牧草为食,因而牛粪经风干或凉晒之后,燃烧起来如木柴一样没有异味,易燃耐久。     

西藏飞蝗

西藏飞蝗（Locusta migratoria tibetensis Chen）属直翅目、蝗亚目．丝角蝗科中的飞蝗亚科,系1963年发现并记述的世界飞蝗10亚种中分布最高的新亚种,可称为“世界屋脊”青藏高原的高原亚种（分布多在3000米以上,最高达海拔4600米）。     

编辑推荐

世界杂志刘华 芝加哥艺术馆里好东西颇多,最喜欢的是镇馆之宝——Granl Wood的American Gothic。     

我从青藏高原来到中原大地

1952年,我出生在西康省藏族自治区炉霍县（今属四川省甘孜藏族自治州）章古村的一户贫农家庭。炉霍县平均海拔3600多米,是个半农半牧的地方。全县人口近4万,其中80％以上是藏族,其他民族有汉、回、彝、羌、蒙等。这里不仅风景秀丽、物产丰富,还有着反抗外敌侵略和封建王朝反动统治,为抗日前线集资筹款,维护祖国和平统一的光荣历史。     

农牧民的微笑

世代居住在青藏高原的人们,在长期与严酷自然条件相抗争和适应中,养成了开朗乐观的性格。人们都说,这里人们的笑颜最灿烂,这里人们的性情最阳光,这里人们的舞姿最动人。每逢节假日,不论你走到什么地方,都可以看到青年男女、老人小孩,拉起手、肩并肩、翩翩起舞。秋收打场时节,农民们一边劳动,一边唱歌,一边围圈起舞。在牧区,经常举行有趣的篝火晚会,人们跳呀唱呀,通宵达旦。在今天的西藏,歌舞不是表演,是人们生活的一部分,笑容也不仅仅是表情,而是大家内心绽放的喜悦。     

大连岗上类型积石冢与欧亚草原石板墓文化关系研究——兼谈萨满教在文化传播中的作用

通过研究夏家店上层文化与大连岗上类型积石冢和欧亚草原石板墓文化的关系,证明了岗上类型积石冢产生的变化应与石板墓文化向东南的输出有关。在相距如此之远的两种文化之间产生的交流与影响,萨满教文化在其中发挥了巨大的作用。     

牦牛的繁殖与育种

在青藏高原牧区的草地上看到最多,而且最吸引人的是在蓝天下悠闲吃草的牦牛群和追逐玩耍的小牦牛犊,只要是有草的地方就有它们矫健强壮的身影。牦牛占了青藏高原牧区大牲畜（牛、马、驴等）总数的87%,     

阳光诗史——读梁平波的藏民长卷

青藏高原。 那里闪烁着世界上最为丰富和耀眼的太阳,蕴藏着地球人类多少逝去的隐秘和对未来的怀想。这片古远和神奇的土地,吸引了世界的目光。多少艺术家将生命的渴望、创造的向往投向那里。     

航拍大地 发现地球最美表情

当我们抬头仰望天空,想象着在蓝天的那一端,是如何俯视自己所居住的星球时,航拍作品却向人们展示了一般人所无法企及却又心神所向的视点。这或许正是航拍的美妙所在。王琛,被称为"航拍大帝",是国内首屈一指的航拍摄影师。近二十年来,他航拍过雪域高原的恢弘壮观,在喜马拉雅雪峰面前,感受到灵魂的纯净与超然;航拍过草原的淳朴丰美,在草低现牛羊的悠远中,看到家园的广阔恬静;他航拍过云贵高原的深邃厚重,在霞光穿云下的梯田里,遥想来自远古的生命欢歌和喜悦。     

河湟目连戏:青海大地的江南记忆

目连戏:从江南到河湟目连戏因佛教故事《目连僧救母》而得名,它广泛流传于安徽、江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川、山西、福建、河南等地,是中国最古老的戏曲剧种,堪称戏剧鼻祖。然而,在位于青藏高原的青海省的一座小山村里,村民们以特有的乡土气息演绎着这种传统剧目的古老神韵,这座小山村就是民和回族土族自治县西沟乡麻地沟村。作为青海省唯一保留着这一古老     

简论经与经学的意义

经典承载着古人的生存与生活智慧,蕴含着中华民族最基本的价值诉求。经之为经的意义即在于教人立身行事。而经之成为"学"是汉代以后的事。因为经学的产生,中华民族的基本价值得以传承不绝。     

龙门石窟刻经研究

龙门石窟的摩崖刻经达19部之多,全部为初唐所刻。这些佛教刻经,对研究唐代佛教宗派、佛教信仰的流行情况等提供了珍贵的第一手资料。     

高原畅游：从甘南经四川到天水

愿如山间的葳蕤花,妇女美貌加丽质。愿如草原的百花艳,军装铠甲耀人眼。愿如茂密的大森林,牲畜兴旺满草场。     

道安的《凉土异经录》

《凉土异经录》是道安对当时译于凉州,但译人缺失,无法考定的汉文佛籍所做的编目。此《录》是我国现存最早的较为全面的关于“凉土异经”的目录,对研究凉州佛教有着重要的作用。     

次仁曲巴,世界之巅的快递小哥

三月,当大江南北的人们嗅出风中的一丝暖意,开始期待摘下口罩后的春暖花开时,在西南边陲、藏区深处的一处地旧是冰雪皑皑。这里叫普玛江塘,雪域之方,却依中的雪域,高原之上的高原,被称作“生命的禁区”。白,是这片土地的底色,此刻点缀其上的唯一一点绿意,你肯定猜不到来自哪里——次仁曲巴身上的衣服,邮递员的绿衣服。15年前,他用双脚走出的送信路,是普玛江塘连接山外唯一的路;15年后,他鸟枪换炮,开着邮车经过的路,是普玛江塘的藏族乡亲们实现小康梦的路。