永泰县革命文物保护与开发现状研究

永泰县是福州市重点红色革命老区之一,革命文物资源丰富,红色基因深植民众之中。然而随着岁月的变迁,革命文物保护利用工作面临着亟须破解的难题。文章就永泰县革命文物保护与开发现状研究与调查课题切入,从强化革命文物保障措施、加强革命文物修缮管理以及拓展革命文物开发利用等三个方面着手,就如何更好地做好永泰县革命文物保护开发工作进行分析与探讨。     

永泰县旅游大篷车开进上海

三月下旬，福州永泰县旅游促销大篷车开赴上海等地开展大规模的旅游促销活动，获得了圆满成功。促销活动结束之时，近400名游客已与永泰地接旅行社签约并陆续起程赴青云山旅游。     

新编《永泰县志·人物传·力钧》考订

笔者在阅读新华出版社1992年版、由永泰县地方志编纂委员会编纂的《永泰县志·人物传．力钧》条的过程中,发现有两条原文值得商榷。现将其征引如下：     

永泰县嘉禄庄孝友牌匾的来历

去过永泰县同安镇同安村嘉禄庄的人,无不被高悬在厅堂上一方红底金字的“孝友”牌匾所吸引。这是一块什么牌匾,蕴藏着怎样的历史故事？嘉禄庄建于清咸丰二年（1852年）,由张姓族人昭乾与昭融兄弟俩起盖的,至今走过了162年的历史。     

基于地方资源的中小学生研学旅行设计——以永泰县云顶景区为例

本文结合本地域情、校情以及环境,针对性地开展自然、人文、历史、地理等多种类型的活动,以"教育+"模式为主体推动研学旅行走进县城,挖掘县域资源,设计县域研学旅行课程,深入开展研学旅行活动。以永泰县云顶景区作为研学旅行点,依托其自然地理优势,通过实地调研,基于目标环图体系开发研学旅行课程,让学生在旅行中发现,发现中学习。     

略论县域旧志体例的演变——以永泰县3部方志为例

县域方志是古代中国最基层的官修地情文献,其肇兴于隋唐、经宋元的大发展,在明清之际达到鼎盛,民国时期随着国家意识的增强,编修方志成为国民教育的重要组成。中国多数县域均有一部或多部县志。在长达千余年的县域方志编纂史上,各地经济、施政、社会、文化、习俗等方面都发生了很大变化,而晚清民国以来,近代化的深入、社会管理的细化、科学技术的引进也在经济社会生活中留下了深刻的痕迹。随着这些变化,方志编纂体例也发生着改变,以适应记录新的社会情况。本文以永泰县历史上的3部方志为例,解析从明清到民国县域方志体例的演变,既是探讨方志编修思想和方法逐步随着时代变迁的过程,能够为今后方志编纂提供借鉴和思路;也是洞察当地发展的一个窗口,通过方志体例的随俗而变来感受时代在方志里存留的温度和气息。     

南宋著名爱国词人张元干述评

张元干（1091—1161），字仲宗，自号芦川居士、真隐山人，晚年又称芦川老隐、芦川老人，福建永福（今永泰县）人，是南宋著名爱国词人，其“刚风劲节”的人品和辉映词坛的成就彪炳史册，流芳千古。     

月洲古堡：见证一段尘封千年的抗元史

省级历史文化名镇永泰县嵩口镇历史悠久、人才辈出,风光旖旎、古迹众多,现正申报中国历史文化名镇。该镇所属的月洲村文化底蕴尤为深厚。月洲,因桃花溪在村中绕了个大弯．呈“月”字．又分隔出一个沙洲而得名。唐末,梁国公张睦次子张膺、三子张赓弃官归隐,来到这里繁衍生息,使月洲成为闽台张氏的发源地之一。历史上．月洲出了永泰县第一个进士张沃。宋、明、清时期,月洲张氏衍派共出了48位进士,     

福建乐峰赤壁生态风景区

赤壁生态风景区位于福州市西面的永泰县境内,距福州市区仅42公里,交通极为便捷。景区山峦起伏,奇峰怪石,飞瀑流泉,溪涧纵横,林木葱茏,山花俏丽,鸟鸣蝶舞,呈现着大自然的旖旎风光。     

“烈士”六十四年后去世

一１９９９年５月１８日 ,中共兴国县委统战部、县委党史办向福建省永泰县委统战部发去一份传真唁电 :“惊悉杨道明法师圆寂 ,我们深感悲痛。杨老早年参加革命 ,历任兴国县苏维埃主席、江西省苏维埃内务部长、中央内务部副部长、闽赣省苏维埃主席。创建苏区兴国模范县第一等工作功不可没。……对于他的逝世 ,我们谨表深切哀悼！”唁电发出后 ,中共兴国县委、兴国县人民政府及县委统战部、县委党史办派人专程送去了花圈。福建省政协、永泰县党政及宗教界人士、当地群众数千人到会悼念。然而 ,这位９０岁高龄圆寂、法号“磬杨”的杨道明 ,他的…     

青云山景区

青云山景区是国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区,位于永泰县岭路乡境内、景区方圆50平方公里,景区内九座千米山峰、百座百米群山相伴,九条溪流穿行于峡谷之中,与幽幽深潭、喧腾瀑布相随。     

金花依然

2002年11月28日，潘婉华和她的同事驱车50多公里，亲手把1600册《“十六大”报告》和一些书籍、书包等，送到永泰县盘谷乡的干部群众和50位特困学生手中，以此庆祝温泉大饭店开业16周年。     

永泰玉阳的泰山堂

永泰县民间多信奉闽台共同的农业神张圣君．以及临水夫人陈靖姑和观音、卢公等,对泰山神的信仰主要集中在县西北山区的霞拔乡、东洋乡．以及沿大樟溪一带的赤锡乡、城峰镇,目前这些地方已发现8座不同规模的泰山堂。     

永泰县同安镇《辅弼乡约》

正保甲乡约伏读圣祖仁皇帝上谕曰:"联保甲以弭盗贼。"世宗宪皇帝广训曰:"安民在于弭盗,摘发守御之法,必当先事而为之备,故缉捕有赏,疏纵有罚,讳盗有禁,违限有条。"而最善者,莫如保甲。十家为甲,十甲为保。甲有长,保有正,设立簿册,交察互警。此即井田守望之遗制,诚欲使四海九州,闾阎安堵,正本清源,实为周至矣。大哉圣训!昭如云汉,各郡邑乡族,俱宜恪遵,而谨守之者也。是以户籍门牌,随时查考,排邻编甲,互相防闲。     

磬扬大师的传奇人生

1999年5月14日,福建省永泰县音亭寺,法号“磐扬”的大师杨道明90高龄圆寂。 他曾是一个热血青年。中央苏区时期,他从乡苏主席到省苏维埃政府主席,得到过苏区中央政府主席毛泽东的赏识。1935年,他的名字突然间消失了。建国     

浅谈县级年鉴的编撰

编撰一部县级年鉴,是一项系统工作。它涉及一个县内的政治、经济、社会事业、军事等方方面面,涉及的单位和部门达上百个,参加撰写的人员也千差万别。如何搞好这项工作,根据我们修撰永泰县(1988～1999年)年鉴的体会,谈几点看法。     

永泰县嵩口镇(清)重整义渡章程

正一、喜轿过渡只准收花彩钱肆枚。二、肩挑盐担过渡,须验明发票执照,每担准收壹枚,如无发票执照者,即行禀报盐馆呈究。三、棺柩过渡不准索收取花彩钱分文。四、过渡二更以后不准撑驾,如遇急事须盘查分明方可驶运。五、渡船无论新旧,如有损坏,须修理坚固,不准糊涂滥用。六、凡行旅过渡,无     

著名侨乡、海港新城——福清

正福清市位于福建省东部沿海,市域总面积2430平方公里,其中陆域1519平方公里,海域911平方公里。北与长乐市、闽侯县、永泰县交界,西与莆田市涵江区毗邻,东隔海坛海峡与平潭综合实验区相望,南濒兴化湾,与莆田市南日岛遥对,为福州市辖县级市。福清是全国综合实力(科学发展)百强县市、全国文明城市(县级提名     

清末民初闽东乡民的人情往来及其人际网络——以永泰漈头林家为例

在福建永泰县漈头村发现的人情簿资料,记录了清末民初一个普通农户从1886年到1938年的半个世纪中,所举办的8场人生礼仪活动的来客礼金与礼物清单,呈现出丰富的人际网络信息。结合当地收集到的族谱、阄书、契约等资料对人情簿进行考察,还原林家人际关系总和,探讨其中记载的几类人群与林家进行人情往来的动机,有助于深入理解乡村社会中的"差序格局"。     

黄任的诗、砚及其在闽台的影响

正清康熙至乾隆年间,在福州三坊七巷隐居着一位文人,他就是当时著名诗人和有砚癖的收藏家黄任。他的诗不仅在全国知名,而且在台湾十分流行,至今历200多年而不衰;他收藏过的砚都是砚中精品,为后人所珍藏。"砚癖不顾千金酬,诗成自谓万事足。"就是他一生的写照。一、黄任生平黄任,福建省永福(今永泰县)白云乡人,