五代前蜀李氏墓志铭考释

五代十国,在我国古代历史长河中极为短暂,前后不过80余年。四川古代即有前、后蜀两朝,这段史实史籍中虽均有记载,然而出土物资料方面则并不多见。今据20世纪80年代成都出土的一通“五代前蜀李氏墓志”之墓志铭,对前蜀时期的史迹、政事、人物、事件,作一考释。此墓志涉及到前蜀皇室成员中的一些史实,则是众多史籍中没有收录的,其难得之处,则在于此。     

南宋“四蜀”考

南宋"四蜀",即为北宋时的四川,继有先秦巴、蜀两个方国和秦汉以后巴郡、蜀郡的地域范围。五代十国时期,由于前蜀、后蜀两个政权的先后存在,"蜀"便成了对四川地区的专称,并为宋代人所继承。此外,"四蜀"有其特定的内涵。行政区划上,是"川峡四路";职官设置上,为四安抚使和四都统制。这充分表现在有关南宋史实的文献记载中。在标点时,"四蜀"应该是一专有名词。     

蜀宫夜乐咏古今

永陵是五代时期前蜀皇帝王建的陵墓。王建是唐末五代时期一位杰出的封建统治者,在他统治之下,前蜀社会安定,经济繁荣,文化昌盛,成为当时首屈一指的经济文化中心。虽然他身处战乱动荡年代,     

前后蜀苑囿刍议

五代十国时期,在今四川境内的封建割据政权有王建建立的前蜀政权和孟知祥建立的后蜀政权。两蜀政权就其综合国力实际上在群雄割据的十国政权中与梁、唐、晋、汉、周五代的中原政权以及吴、吴越、南唐的江南政权在中国形成了三足鼎立之势。中原地区兵荒马乱,     

“绝价”考

四川广元市皇泽寺吕祖阁出土五代后蜀时期广政二十二年石碑《大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记》：“则天圣后新殿并买置常住庄田集用家具一物已上等具列如后：一今特使钱壹佰伍贯伍拾省除并别支绢贰匹绝价于则天坝白沙里百姓高师全张景。”     

孙汉韶墓出土陶房考识

1983年,成都市文物管理处在成都市金牛区青龙乡发掘清理了一座五代后蜀墓葬。据出土墓志载,墓主为后蜀大将军、乐安郡王孙汉韶。     

成都传统工艺品——蜀笺

蜀笺,是一种供人们题诗、写信用的木刻水印、色彩精美的纸张。早在唐朝时,盛产于成都城西南郊的浣花溪、百花潭、因而又称为浣花笺。蜀笺也是四川的传统工艺品,享誉世界。     

张澍与《蜀典》

《蜀典》是清朝嘉庆时期,学者张澍撰写的一部记述四川历史、地理、人文等的地方志。本文通过对张澍其人及其《蜀典》内容、特点的介绍和分析,使我们更进一步认识《蜀典》本身所具有的价值。     

"前蜀后妃墓"应为前蜀周皇后墓

成都永陵附近于1990年发现的一座大型五代墓葬,有人认为是前蜀后妃墓。本通过对墓室规模和出土器物的研究,认为此墓应是前蜀周皇后墓。     

南宋郭允蹈《蜀鉴》述论

南宋时期,四川的战略地位突出,为了给边疆防御提供借鉴,探讨历代王朝经略四川经验教训之风日益兴起,郭允蹈《蜀鉴》的出现就是这一需求的具体反映。文章就郭允蹈《蜀鉴》产生的原因与时代背景、《蜀鉴》的内容与地理学成就、《蜀鉴》的经世思想等进行论述。     

蜀酒文化与水井坊遗址

蜀酒文化源远流长,成都平原的考古发现为我们提供了丰富的资料。从三星堆遗址出土的古蜀酒具,四川汉代画像砖与画像石上的酿酒图,到成都水井街酒坊遗址的考古发掘,结合古代文献中的有关记载,使我们对蜀酒文化的演进发展,有了许多新的认识。可知从古至今,成都地区就一直有着昌盛发达的酒事活动与酒业经营。     

滇系 失落的诸侯

在民国割据称雄的军阀集团中,滇系是比较特殊的一支地方军事势力,“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治”,这句话不但适用于四川,也同样适用于包括了云、贵、川的整个大西南。     

元前期“陕西五路西蜀四川”称谓考

元前期文献中颇为常见的“陕西五路西蜀四川”称谓,系元人整合前代对陕西、四川两地的习称而成。“陕西五路”与“西蜀四川”具有文字对仗关系,其中的“四川”应理解为四路。曾被前辈学者视为误称的“秦蜀五路四川”实则是“陕西五路西蜀四川”乃至“秦蜀九路”的另一种表述。这一称谓的产生,与元初陕西四川同属一个军政大区有关,使用时段也与这一大区的存续时间大致同步。这一称谓在元初全真道职官系统中也曾出现,时间较地方行政层面稍迟。     

五代时期的前后蜀铸币

五代时期的前后蜀铸币刘敏五代时期，地处西南之域的古蜀四川，曾先后建立了前蜀政权和后蜀政权。关于前后两蜀的铸币问题，因受史料和传世品的局限，研究成果甚微，且历史遗下的争论性问题亦多。据我所知，专门研究这方面的文章不多。本文拟就考古发掘和窖藏出土实物与文...     

五代西蜀绘画繁荣原因探析

公元907年,在中国黄河流域先后更替出现了梁、唐、晋、汉、周五个政权;在长江流域则有前后蜀、南唐、吴越等国,史称“五代十国”。这些新建立的割据政权,出于自身的需要,纷纷建立了新的政治、经济、化中心。根据宋人刘道醇《五代名画补遗》、黄休复《益州名画录》、郭若虚《图画见闻志》等画史的记载,当时的化中心主要集中在今西安、洛阳、开封、成都、南京等城市及其邻近地区。其中,尤以较少受战争破坏的成都最为繁荣兴盛,成为五代时期重要的绘画中心之一。五代西蜀绘画在宗教壁画创作,人物变形和花鸟写生等方面取得了重要成就,上承唐韵,下开宋风,在中国美术史上具有重要意义。本从地理政治、画院管理、寺庙壁画,书画收藏等方面对五代西蜀绘画发展和繁荣的原因作一初步探讨,求教于专家、学。     

钟禄元和《蜀北客族风光》——兼谈四川客家研究的开山之作

钟禄元先生被公认是四川客家研究的先行者。学术界一直认为,钟禄元先。生1943年发表的《东山客家风俗一瞥》是第一篇关于四川客家研究的论文。近来研究发现,学术界的这一观点是失于考证的。其实．最先研究四川客家的论文应是钟禄元1941年在《文史教学》上发表的《蜀北客族风光》。《蜀北客族风光》应是四川客家研究的开山之作。今天该文在四川客家研究中仍有重要的参考价值。     

蜀酒与全兴酒文化

为了展示蜀酒悠久的历史,宣传企业化,四川全兴企业集团和四川省博物馆合作举办了《四川全兴酒化展览》。该展览共展出500多件酒物,从物的角度,充分展示了四川酒化的渊源和全兴酒的悠久历史,记录了全兴酒的辉煌历程。另一方面该展览也是企业与化合作的典范。本拟从展览的角度,将全兴酒的历史作简要介绍。     

谈五丁开山的历史功绩

我们的家乡四川简称为蜀,自传说中洪荒初开的上古时代,古蜀地的四周便因崇山峻岭、高峡幽谷的阻塞,人烟稀少,与世隔绝,被称之为”四塞之国”。“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”,根据扬雄《蜀王本纪》记载,古蜀人最早的祖先叫蚕丛,从蜀的先王名字上,似乎可以看出他们生产方式和生活内容的发展变化。比如甲骨文中的“蜀”字就很像一条蚕的样子,蜀人早先是以养蚕业为主。     

《蜀梼杌》的史料价值与版本源流

《蜀梼杌》(又称《外史梼杌》)是宋代四川新津人张唐英(1028～1071年)编撰的一部地方史著作。唐英,仁宗皇祐间(1049～1053)进士,神宗熙宁初年官至殿中侍御史,嗣因父忧而去官,未几病卒。《蜀梼杌》之内容为前、后蜀两朝80来年史实之记录,可谓两蜀专史现存之唯一著作。     

试论地方治理的特殊性——宋人对“蜀乱”的认识与辨析

"蜀人好乱"之说起源于南朝,在宋代尤其是北宋仍是社会各界的主流认识。但随着形势的发展,巴蜀社会稳定、地位不断提升,以蜀人为主的一部分士大夫从乱蜀者、蜀中及全国形势、治蜀政策等多个方面,极力批判蜀人好乱之说,为蜀人辩诬。明清以来,蜀人好乱之说更为流行,宋人的辨析无疑在巴蜀史上成为独特的现象,其深厚的历史及思想文化内涵值得人们反思。