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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
邹芳 《贵阳文史》2003,(4):61-62
不巧,去少雨的海南正遇上海南一年的雨季,在海南的几天,多在汽车和酒店里渡过,只能拉拉杂杂地写下一些浅浅的海南印象。 海南给我印象最深的是海南的花。 海南花多且多红艳,算得上绝美。一踏上海南的土地,无论山间田野,还是庭院楼阁,有无绿色的地方,均会看见那艳丽夺目的身影:红得发紫的三角梅,红中带粉的羊蹄甲,红中带蓝的木锦花,红中带黄的山丹丹,还有娇媚迷人的  相似文献   

2.
有形的圆康巴弦子敦煌156号洞窟的一面石壁上,绘有名为‘深仪潮出行图”、“宋国夫人出行图”的晚唐壁画,其上出现了联臂踏歌,围圈起舞的舞者形象。这种长袖飘飘,绕圆而舞的舞蹈就是今天西藏人称之为“康谐”的一种藏族民间歌舞、‘慷谐”,即“康巴人跳的舞”,她的家乡就在甘孜藏区的巴塘,当地人称之为‘唱谐羌”,译称“圆圈舞”,又名“巴塘弦子”。I945年,著名舞蹈家戴爱莲女士在重庆为前来和谈的国共两党代表毛泽东、周恩来、蒋介石举办了个人独舞晚会,其中表演的第一个节目便是巴塘弦子,卜厂4年,巴塘弦子被选为中国青年代…  相似文献   

3.
孙秀兰 《神州》2013,(32):114-114
法国著名作家雨果曾说过:"花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。""十年树木,百年树人",踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的"育人之旅",教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。我读懂了"师者为师亦为范,学高为师,德高为范";它诠释了"教师"这两个字的全部含义。  相似文献   

4.
“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者寿。”冯友兰先生曾经说过,属于海洋性文明的希腊文明,亦即西方文明,如同灵动的水,如同灵动的智者,追求变革;而属于大陆性文明的中国文明,却是一位长寿的“仁者”,是一座沉稳的大山,尊重传统,对“变”有天生的审慎。的确,中华文明给人的印象的确如同一座大山,丰富、沉稳。但我认为,这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性,是一种以最稳健的方式更新自已的能力。中华文明是山,但却是一座能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机的山,真正的中国人,既是仁者,也是智者。  相似文献   

5.
《扩军备战与德国国会》一文,完稿于1913年5月30日,发表在同年6月8日出版的《真理报》第130期上,署名NN。NN是何人?长期不得而知。现经考证,此文的作者就是列宁。 列宁的这篇短文谈到德国帝国主义为了重新瓜分世界,加紧进行战争准备的情况,以及统治阶级内部的矛盾。  相似文献   

6.
我们朝气蓬勃,我们奋发向上,我们努力进取,我们笑对人生,我们是风华正茂的中学生,我们是初升的太阳! 我们是初升的太阳,因为我们如同太阳般生气勃勃。有人向往于“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”的恬静淡然,有人憧憬于“采菊东篱下,悠然见南山”的遁世逸趣,可是我们不要, 我们更欣赏“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的那份潇洒与自信,我们要的,是轰轰烈烈、永不后悔的青春!所以,在赛场上,各式各样的领奖台上,可以看见我们雀跃的身影,我们从容带着希望地迎接每一个挑战,让属于我们的胜利的欢笑洒满我们的斑斓一季,让青春绽放出别样的美丽!  相似文献   

7.
高英贺 《神州》2011,(21):96-97
在这个忙碌喧嚣的社会,我们都在渴望一份恬淡,渴望一份舒适,但是经济的压力,生活的忙碌让我们错过了一个又一个美景,科技的发展,高楼的建立让我们失去了一个又一个美好的风景,我们拥有的只有满眼的钢筋水泥,满身的灰尘和疲惫,这养的生活日复一日,我们的心也就越渴望舒适自在的田园生活,就像那个美丽的桃花源,它不止是陶渊明的梦,也是我们所有人的田园梦。  相似文献   

8.
李琛 《风景名胜》2010,(12):42-43
没有来过南非之前,一千个人的脑海中有一千种想像。当然,我也一样。趁着世界杯在南非举行,我有幸在这个非洲最南端的国度生活工作了四十天,虽然南非时间已经早离我远去,但彩色的南非却一直停留在我的脑海深处,这里的天空永远是蓝的,这里的房子都是色彩斑澜的,当然,这里人的穿着打扮也是那么色彩艳丽……  相似文献   

9.
现代中国人的这些怀念文字是被污染的汉语世界中少有的财富。在这样的文字里,我们的精神在社会面前获得了胜利,一如生者对逝者的祈祷:愿他们穿过荒凉的大地,在上帝的怀里得到安宁。人生的卑微、苦难和紧张,在生与死的观照里获得了解答与回报  相似文献   

10.
解生才 《中国土族》2015,(2):28-32,34
说到草原,人们总会想起鲜卑族"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"的敕勒古歌,然草原的壮观和魅力又何止于此。因受第三极高寒海拔的制约,青海的春季总是慢来几步,但到了七八月份,从南昆仑雄峰到北祁连山麓下的广袤草原,才会进入真正的黄金期。这个季节的青海草原千山芳菲,万水妩媚,到处是一派风光旖旎、生机盎然的瑰丽景象。置身于这天上人间的大自然中,草原的壮阔和美丽,的确让人心驰神往,痴迷如醉。  相似文献   

11.
《沧桑》1994,(1)
1928年6月4日,位于皇姑屯的奉山,满铁交接点轰隆一声巨响,一节兰色的装甲车被炸飞顶棚,连接在前面的餐车颠覆出轨,燃起熊熊大火。侍卫在火光冲天的烟幕下,将奉军主帅,一代枭雄的张作霖抢出,用担架抬进前来迎接的汽车,护送到奉天督军府。这一声巨响,惊醒了熟睡的奉天城,震憾了东北大地,震惊了整个神州和世界各国。  相似文献   

12.
正贵阳的天空总是飘着小雨,从春到夏,从夏到秋,又从秋到冬,循环往复,仿佛大地就是一个口渴的孩子,要不停地给予滋润。丝丝缕缕,如梦如诗,偶有大雨磅礴,到底不是这座雨城的主流。贵阳得名于其境内的贵山之南,可它似乎与另一个注解更配:在这里,太阳很珍贵,所以贵阳。难得的一个响晴,贵阳真的成了天之骄子。贵阳的蓝天蓝得让人迷醉,那是如蓝宝石一般深邃而纯净、宽广而亲切的蓝,像母亲的怀抱一样将贵阳城轻轻护佑,  相似文献   

13.
孙海芳 《丝绸之路》2012,(15):13-14
今日见到程兄弟,头发少了,人稳重了,上进心依旧不减。 来到几年前的兰州大学,春天刚起步,招摇过市的势头蓄势待发。 路很长,不笔直,来来往往着一些朴素的学生,这是兰大最大的特点,这个学校永远不浮躁,风度翩翩。  相似文献   

14.
首先,今天参加这个会,我和大家有一个不太相同的,特别和萧放教授比较起来,有点不太一样的感触。面对这套书,我更多感到的是一种歉疚。钟老在安排这套书工作的时候,从开始拟作者名单的时候我都在旁边,他希望我把明清卷承担下来,因为知道我做明清史,又跟他学民俗学,做民俗学意义上的民俗史有点优势,现在这套书的作者具有这种学科背景的可能只有萧放,所以他希望我能承担这一卷。  相似文献   

15.
看到这样一句话,一个教师对儿子说:“你长大了一定要经商赚钱,你爸爸就是吃了没钱的亏。”我觉得很震惊,一位人民教师的人生遗憾居然是没有钱!科技是第一生产力,我们不得不好好想想这个问题。文明的贬值,金钱与知识的错位,将给我们的社会带来逆向推动。试想一下,人人都去做商贸,没有人教书,没有人学习,这将是民族的灾难。而这一切,又是由于什么引起? 这使我想起了社会上曾经流传的“教授教授,越教越瘦”这句话,以及许许多多靠小摊  相似文献   

16.
蒋敏侠 《神州》2013,(17):82-82,84
做为一个美术教师,怎样才能利用好美术课,完成《美术课程标准》的要求,必须读懂并深刻领会课标精神。理念给我理论的支撑、创新的精神、创意的灵感、行动的胆量。创新使学生善于思考,敢于拼博,思维敏捷,想象丰富,坚强自信。  相似文献   

17.
做为一个美术教师,怎样才能利用好美术课,完成《美术课程标准》的要求,必须读懂并深刻领会课标精神。理念给我理论的支撑、创新的精神、创意的灵感、行动的胆量。创新使学生善于思考,敢于拼博,思维敏捷,想象丰富,坚强自信。  相似文献   

18.
新年刚过,你的心情一定很好,想必在做新一年的打算。我的心情与你的一样。一年之计在于春。因为春的美好,春的灿烂,春的芬芳,春的短暂。于是,我们有了选择:选择一年的打算,选择一年的畅想。著名的成功学奠基者拿破仑·希尔博士有一篇《满足》的文章,其中说道:“我获得幸福的办法,就是帮助别人获得幸福。”“我每天祈祷,不是为了更多的财富,而是为了更多的智慧,用以认识、利用、享受我们已经拥有的大量财富。”“我不仇恨任何人,不嫉妒任何人,而是热爱和尊敬全人类。”“我所拥有的物质财富多于我的需要,因为我清除了贪婪之心。我只需要在我…  相似文献   

19.
袁永辉 《南京史志》2011,(Z1):101-102
家园共育的模式是多种多样的。我园自从开办以来,一直倾力打造"家"文化,把"亲亲一家人,精彩每一天"作为幼儿园的办学理念,在幼儿园大家庭里,老师、孩子、家长都是家的主人,为了建设美好的家园,我们不断构建家园合作共育的新平台,积极探索新途径,取得了丰硕的成果。  相似文献   

20.
蒋红 《旅游纵览》2008,(1):58-59
<正>对于徽州,从接近,到停留。我,好象在梦游。写这些字之前,一直不能谅解自己的糊涂,我对朋友说不清楚所经过的许多地方,对她的询问,对她希望从我这里得到的某些指引,统统做不出精准的回答。和她坐在一间咖啡馆里,我反复絮叨的只是自己的印象。  相似文献   

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