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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 7 毫秒
1.
《铁军》2020,(3):6-6
近日,世卫组织总干事评价中国的一句话,把世界吓了一跳!大灾大疫大战是对一个国家的大考,世界卫生组织总干事谭德赛到访中国,称赞在疫情面前中国政府展现出坚定的政治决心,采取了及时有效的举措,令人钦佩!应对大疫的中国有制度优势,值得各国学习。  相似文献   

2.
《中国文化遗产》2007,(4):110-110
联合国教科文组织总干事7月6日宣布贝鲁特为“2009年世界图书之都”。贝鲁特是继马德里(2001年)、亚历山大(2002年)、新德里(2003年)、安特卫普(2004年)、蒙特利尔(2005年)、都灵(2006年)、[第一段]  相似文献   

3.
温宪 《环球人物》2020,(5):11-11
在当前肆虐的新冠肺炎疫情中,韩国成了重灾区。2月23日,韩国总统文在寅宣布将疫情危机预警级别上调至最高的“严重”级别。截至2月26日,韩国确诊病例已达1146例,多人死亡。所有确诊病例中,近半数与大部“新天地”教会有关。以该教会为原点,疫情呈福射状扩散,军队也未能幸免。大邱市也因此被韩国政府定为“传染病特别管理地区”,集中加强防疫措施。  相似文献   

4.
崔隽  曾光 《环球人物》2020,(3):20-22
新型冠状病毒感染的肺炎疫情暴发后,曾光作为国家卫健委高级别专家组成员频繁在媒体发声,成为热点人物。74岁的他还开通了微博,为公众释疑解惑。1月31日,《环球人物》记者就此次疫情采访了曾光。  相似文献   

5.
李后强  翟琨 《巴蜀史志》2020,(2):118-121
当前,新冠肺炎疫情仍然在全球范围内持续蔓延。国内累计确诊病例已超过8万例,累计死亡病例超过3000例,已远超2003年SARS疫情(确诊5327例,死亡349例)。世界卫生组织上调新冠肺炎全球风险级别到最高级。2020年东京奥运会可能取消,韩国出现集中群体性感染事件,意大利疫情已蔓延至9个大区,美国三大股指创下历史最大单日跌幅。  相似文献   

6.
荣光友 《巴蜀史志》2020,(2):143-143
在抗击新冠肺炎疫情的战争中,全党全军全国各族人民都同湖北人民站在一起,为打赢这场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战,凝聚起磅礴力量。在这场特殊战争中,涌现出许许多多不怕艰难险阻英勇顽强地抢救生命、防控疫情的英雄人物。他们的英雄事迹感人肺腑,具有催人奋进、向善向上的巨大力量。今年春节前夕,武汉发生了新冠肺炎疫情。疫情来势凶猛,严重危及人们的生命。在这关键时刻,党中央紧急部署,一场特殊的人民战争立即打响。  相似文献   

7.
正英语课程标准指出:教师要帮助学生不断尝试各种学习策略,指导学生自我监控使用策略的情况和效果,并根据需要及时调整,以提高他们的自主学习能力,促进学生逐步形成符合个人学习风格和需要并能有效提高学习效率的英语学习策略。因此,在小学英语课堂教学中,我们要少说教,多让学生自主学习。让他们在不断地自主探索中,形成具有个人特色的学习策略。那么,在教学实践中,我们到底该怎样做呢?一、提问机会,还给学生  相似文献   

8.
癌细胞能"改邪归正"吗?这个问题的答案,刚刚荣获2010年度国家最高科学技术奖的王振义院士已苦苦寻求了近半个世纪。他带领他的团队,从凶险莫测的白血病领域里大海捞针般地找到了一把"钥匙",这把钥匙打开了一个人类医学史上从未启开过的"锁"——急性早幼粒细胞白血病,从而引发了一场白血病治疗的"中国革命"。  相似文献   

9.
10.
20世纪30年代,许多知识人已认识到近代以来思想界一味追随西方的弊病,由是开始了反思,转而关注中国自身的实际和需要,主要表现为努力产生中国的新政治理论,提倡新教育的中国化,呼吁建设中国本位的文化。一时间,中国化逐渐成为流行语,强调外来之说应用于实际蔚为潮流。但是,人们对于实际、中国、本位的理解却不尽相同,此中国往往与彼中国相抵牾。相对以前的西与西战,可以说思想界又出现了中与中战的局面。另一方面,人们有意识地去重塑中国,却无意识地扎进世界里不能自拔;种种中国化的背后仍是各式各样的世界化。这表明中国人陷西已深,醒然仍无以自立,整个思想界还不能对近代以来的知识和思想进行超越的系统的清理。  相似文献   

11.
由清华大学华商研究中心、中国华侨华人研究所联合主办的"海外华商谈抗疫"在线观察系列活动,邀请和连线世界各地侨领、华商及学者,介绍当地的疫情状况与应对措施,探讨华人生活与华商经营所受影响,分享华侨华人驰援祖籍国及与各国人民共同抗击新冠病毒的感人故事。自2020年3月30日以来,"海外华商谈抗疫"在线观察已相继举办了西班牙、美国、德国、加拿大、意大利、非洲、东南亚、法国、俄罗斯、巴西十个专场,来自五大洲20个国家的华人学者、华商、留学生群体积极参与,成为疫情期间跨地域、跨越商界和学界的多元化国际交流平台。  相似文献   

12.
章清 《近代史研究》2019,(6):102-122
20世纪初年以来,梁启超倡导的"新史学"的成长,不但影响近代中国史学观念的变化,还改变了"存史"的方式。因此,治中国近代史的学者面对的既是一个巨变的时代,也是史学观念与史学方法发生重大转变的时期。其带来的影响是,历史书写所揭示的"有",往往是基于"普遍历史"所昭示的"目的论"立说;而过于关注这样的"有",舍弃的很可能是更为重要的"无",况且"无"所呈现的实际是另外的"有"。关注历史中"无"的一面,既可以突破"有"的樊笼,也有裨于呈现"无"所包含的"有",重建近代中国的历史叙述。  相似文献   

13.
吴晓波 《名人传记》2015,(12):18-19
90年代中期,我到温州调研打火机产业,温州人把十多个零配件摊在桌子上,一个一个捏起来,告诉我温州造与日本造的价格差:电子点火器,日本成本1.1元,温州人0.2元;密封圈,日本成本0.2元,温州人0.01元;塑料配件,日本成本0.6元,温州人0.08元,再算上温州工人月薪比日本工人低20倍。一溜成本账算下来,年轻的温州老板很豪气地一拍桌子:"一只打火机,日本造的市场零售价是1美元,温州造是1元人民币,看我们不干死小日本!"  相似文献   

14.
许永峰  张玮 《安徽史学》2017,(6):126-136
国民政府初期,中国现代农业金融支持体系包括商业性金融、合作金融、政策性金融三种要素。在之后20年左右的嬗变中,要素种类、各要素的地位或性质不同程度地发生了变化,总体经历了社会主导的合动、国家主导的合动和国家统制三个阶段,体现了"社会化"到"国家化"的趋势。其具体演化与不同阶段各主体的发展困境及认知选择,尤其是与国民政府经济统制的治国思想密切相关。  相似文献   

15.
自经济地理学学科诞生以来,其核心议题即从不同的尺度上理解空间经济现象。从历史的维度来看,当然包括"时间"这一尺度。故而,在历史地理学研究的视野中,关注历时性是一件自然而然的事~①,但在现代经济地理学的话语体系中,"时间"则被放在相对忽视的位序。随着中国经济地理学学科的不断发展,学界也在不断反思该如何客观评价历史在经济景观研究中的重要性。例如,随着时间的推移经济景观将出现的演变;历史因素在经济地理演化中发挥的作用.  相似文献   

16.
改革开放以来,中国近代乡村社会经济史研究取得了令人瞩目的成就。在诸多问题上,不少学者对先前的主流意见提出了挑战,发表了不同于教条主义的见解,促进了学术研究的对话与争鸣。然而,如果将学术史不是仅仅限于新中国成立以后,而是扩大视野,拉长时段,往回追溯,就会发现许多所谓的"新"观点,早在20世纪二三十年代就已有学者提出乃至进行论证了。即便是新中国成立至"文革"之前的五六十年代,虽然政治意识形态无孔不入,但严肃或比较严肃的学术研究也并未间断,仍有一些学者提出了与主流意见不同的观点,而这些观点与新时期以来的"新"观点亦极为相似。如果没有自觉的学术史意识,不了解这一学术源头,而动辄自称为"原创"性研究,就是一种缺乏清醒的自大了。在近代乡村社会经济史研究过程中,不妨放慢脚步,在前行的同时适当回顾,反思之后再往前走。只有如此,学术之路才能脚踏实地,才能实现真正的学术创新。  相似文献   

17.
<正>一、背景2019年,泉州以“宋元中国的世界海洋商贸中心”为主题再度申报世界文化遗产,并于2021年列入世界遗产名录。新一轮申报对遗产价值及构成体系进行了重构,在系列申报主题的内涵与外延、遗产的整体界定乃至遗产区划等方面均有重要探索,也引发出有关复杂系列申报的诸多技术难题,不仅关乎遗产价值认知,也关乎遗产保护管理的内在逻辑和方法。作为此次申报的技术负责方,笔者团队在技术攻关中借助国内外遗产保护领域的探索经验,力图求解遗产整体性及其认知维度、整体与个体的联系、保护管理的目标指向等核心议题。这一过程中,世界遗产保护领域的重要概念“价值特征”成为回应上述议题的关键。  相似文献   

18.
“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”在第44届世界遗产大会上成功列入《世界遗产名录》。本文意在简要描述项目的遗产价值和基本情况,回顾项目二十年的申报历程,总结申遗成功的经验做法,梳理项目的价值意义,提炼项目保护利用与申遗使命担当,以期更好地推动该系列遗产的保护传承。  相似文献   

19.
曲宁宁 《民俗研究》2020,(4):139-147
传统女教主要是基于儒家五经所建构的"内/外"模式来规训女性的言行举止与生活空间,而随着女教理论的发展,儒家修身学说逐步被移植并被用以型塑女子之德性。其中,"女四书"因其作者本身为女性,鲜明体现了女性对于礼教的自觉认同与"内卷化"特征,甚至表现出"立命"与"安身"相统一的趋势。然而从唐代的《女论语》开始,在儒家的心性修养体系日渐深入女教理论的同时,作者已不满于《女诫》以来将女性圈囿于家庭之内的角色定位与伦理束缚,表达出了参与公共事务的强烈意愿与完善个人道德、安顿终极关怀的诉求。换言之,先秦乃至两汉的女教理论着意将女子型塑为"女子",而唐代以降,女性的性别意识逐渐觉醒并致力于打破这一阃域,而力争成为"女君子"乃至"君子",并因此产生了女性个体诉求与儒家传统礼教之间的矛盾。这一冲突在明清时期达至巅峰,从而呈现出礼俗互动的多重影像。  相似文献   

20.
1981年,《猫》在伦敦首演并迅速走红,至今已在全球26个国家、超过300座城市上演过。2012年8月,中文版《猫》在上海大剧院首演,再转战西安、重庆、武汉、广州,一路"火"到北京。  相似文献   

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