绝唱:千斤端砚

绝唱：千斤端砚○上官瑾桐端砚是最早为人们所发现的名贵砚石之一。端砚产于今广东省肇庆东郊的羚羊峡两岸,峡南斧柯山下有端溪,名贵的砚材主要产于端溪东岸的山上。宋代,斧柯山的砚石分为下岩、中岩、上岩、龙岩、半边岩等不同的岩位,其品质也有上中下之分。宋代的《...     

北宋姜唐佐端砚——兼叙苏东坡与姜唐佐的师生谊

砚台不仅是文房用具,由于其性质坚固,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的材料丰富多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外,还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。从唐代起,端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为"四     

紫琼宜墨世间稀——广东省博物馆藏端砚赏析

正砚,作为文房四宝之一,记录和见证了中华文明史,直到近代才慢慢地淡出了人们的视野。砚的历史非常久远,最早可追溯到新石器时代,早期的"砚"也称作"研",是由生活上的研磨器发展而来。1975年在湖北云梦睡虎地秦墓出土的一件石砚是现存最早的砚台实物。汉代以后,砚台的材质丰富起来,石砚、瓦砚、瓷砚、玉砚、金属砚、漆砂砚等,品类多样,异彩纷呈。以端石制砚始于唐代,经过宋元时期的发展,端砚工艺至明清时期趋于成熟,清     

紫石谈

<正>端砚,又名紫石砚。唐李肇的《国史补》中记载:"内丘白瓷瓯,端溪紫石砚,天下无贵贱通用之。"足见唐代端砚之流行。唐代诗鬼李贺在其《杨生青花紫石砚歌》中亦有名句,云:"端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云"。诗人将端砚比作紫云,又呼之为紫石,可见文人对之称赞有加。本篇从历史、产地、鉴赏、养护等方面,对端砚进行粗浅的论述,名为"紫石     

盛唐鱼袋致仕李君尉铭文端砚考证

端砚始产于何时?一直是砚文化研究和收藏界关注争论的焦点。清代计楠《石隐砚谈》记载:"东坡云:端溪石,始于唐武德之世。"即初唐高祖李渊时期。而《钦定四库全书端溪砚谱提要》认为:"考端砚,始见李贺诗。"李生于公元790年,即中唐时期。而目前国家馆藏的有考古出土报告的唐代端砚,也皆由中晚期唐墓出土。不过,不少古砚收藏家根据古砚形制变化规律和藏品,认为端砚始产应早于中唐,但一直缺少有力的物证。笔者有幸从古玩市场淘到一方唐代箕形紫石砚(图1),考证认为系盛唐端砚,上有原刻21字铭文,清楚地记录了砚主人姓名、职务、铭砚事由、理想追求和人生成就,展现了盛唐时期,一位挂鱼袋退休、受皇命修国史的骑都尉从五品高官使用砚台的面貌,极其罕见。     

砚趣

中国历代文人将笔、墨、纸、砚称为＂文房四宝＂,砚——古人称为研,俗称研台。端砚又名端溪砚,因产于古代的端州（今肇庆）而得名,其石质、石品及石纹与众不同,而因＂发墨而不损＂的特点位于我国＂四大名砚＂之首。最早有资料记载应为宋代苏易简的《文房四谱》,苏易简（957-995年）字太简,北宋梓州铜山（今四川中江）人,宋太宗太平兴国五年（980年）进士。《砚谱》对砚石的石性,其色泽、硬度、韧性、渗透性、温度变化的适应性和造型作了分析。还有宋代朱苇撰写的《砚史》,朱苇（1051-1107年）,字之章,号襄阳漫士,祖籍太原,     

山西名砚

绛州澄泥砚绛州澄泥砚产于山西省新绛县,是我国历史上“四大名砚”(绛州澄泥砚、广东高要县端溪石砚、安徽歙砚、甘肃临洮的洮石砚)之一。其它三种均为石砚,唯有绛州澄泥砚为泥砚。绛州澄泥砚以汾河下流的澄泥为原料,经特殊焙烧工艺制成。生产澄泥砚要经过采泥、过滤、沉淀、制坯、烘干、雕刻、烧成、细腊、刨光等九道工序,每道工艺都有严格要求。泥要放在绢袋中,经漂洗淘澄,取沉淀的细泥。绛州澄泥砚图案美观,造型古朴大方,坚     

苴却砚即泸石砚说质疑

黄道霞同志《苴却砚考》一文说：“苴却砚就是历史上忽然下落不明的泸石砚。”苴却砚“应该是名符其实的泸石砚①。”经查阅唐宋文献,查对唐宋历史地理,对苴却砚即泸石砚说提出质疑。一、苴却砚产地宋代隶属属泸州吗？苴却砚产地在今四川攀枝花市大龙潭乡。该乡原属云南省永仁县,清代属云南省大姚县。唐代属戎州都督府姚州。天宝以后属南诏。黄道霞同志的文章说：云南姚州“天宝后地入吐蕃,贞元中归南诏。历五代迄宋,一直为羁康州。宋初,将其地从戎州的羁康州改为泸州的羁康州（据《新唐书·地理志》,由泸州“南渡泸水,经褒州、微州…     

端砚浅谈

端砚,是我国传统名牌实用工艺品之一。在历史上,它同宣纸、徽墨、湖笔一起被誉为"文房四宝"。苏易简的《文房四谱》写道:"四宝砚为首,笔墨兼纸,皆可随时收索;可终身与俱者,唯砚而已。"唐柳公权在《论砚》中记述:"蓄砚以青州为第一,绛州次之;后始重端、歙、临洮。" 端砚历史悠久,据目前有关资料来看,问世于初唐。《石隐砚谈》记载:"东坡云,端溪石始于唐武德之世。"1965年12月     

思州奇石金星砚

思州石砚,简称思砚,产于贵州省黔东南自治州岑巩县。岑巩古称思州,始名于唐、讫于民初,思砚困地得名。因砚石上缀满金星,故又称金星石砚。唐代,它就“以货类产销于市”,迄今已有一千余年历史。它是贵州历史文化遗产     

漫谈端砚铭文

端砚是我国的四大名砚之一,它和安徽歙砚、甘肃洮河砚与山东青州砚合称为中国四大名砚,其中以端砚位居第一。因其产于广东肇庆市,肇庆古称端州,故有此名。端砚以老坑历史最长,石质最好,有“磨墨不滞,易于发墨”,“发墨不损毫”,“久用锋芒不退”①的特点。古时文人雅士竞相在砚上镌诗题铭,点画勾勒,遂使一方顽石,成为集诗、书、画、雕刻于一体的综合艺术品。由于古人刻砚格外慎重,“必使砚与人并传,文与字兼绝,加以刻工精妙,斯可以铭”②,因而研究端砚铭文不但利于我们认识端砚自身具有的历史文物价值;而且对了解中国厚重的历史文化底蕴也有一定裨益。本文试从广东省博物馆所藏有铭端砚入手,分类爬梳,以观其意。     

澄泥砚工艺小考

澄泥砚与我国著名的端砚、歙砚、洮砚并称为"四大名砚"。端、歙、洮均以天然石料雕琢而成。独澄泥砚以泥为之,非陶非石,又类陶类石,光溢似漆,扣之铿然有声,触手生晕,坚润益墨,唐人评砚以为第一。本文试图通过文献并辅以实验,对證泥砚工艺的渊源及沿革作一初步探讨。一溯源澄泥砚的创制,与陶、砖、瓦砚有着密切的联系。陶砚的制作历史悠久。汉代已有十二峰陶砚和直颈单龟陶砚等。自汉以降,直至唐代,陶砚都占有一席之地。但陶砚品质不佳。后世所见,有的质地松软,也无使用痕迹,估计为殉葬用品;有的虽有使用痕迹,但质地不够致密,硬度较低,吸水率较大,难称佳品。     

古端随笔

我对古砚的收藏,开始杂一些,端、歙、洮、青白石、陶、玉等砚都有,随着在收藏的实践中加深了认识,逐渐地把范围界定在端砚之内,因为相对而言,能见函的端砚较其它的砚较多,鉴赏端砚的能力也就提高较快,所以很自然地形成目前的状态。     

西安市文物保护考古所收藏的柱纹端砚

西安市文物保护考古所收藏的柱纹端砚宋代的端砚很有名气,出土和传世的端砚也不少,但上品端砚却不多。这件砚台的石质最佳,我们常见的端砚往往只出现一种纹理,而这件端砚是多种纹理体现在一台砚上,纹理非常齐全。有眼,一个眼就留下一个柱、在这个砚台上就留有十多个...     

紫石艺术 精雅之美:浅析清代端砚纹饰

<正>砚台在中国具有悠久的历史。从新石器时代简单的研磨器开始,到清代型制多样,装饰丰富的文房用具,砚台的材质不断丰富,型制和纹饰也各具时代特色。端砚作为四大名砚之首,几千年来备受关注。关于端砚的研究也很多,切入角度有端砚的发展史、材质、产地、砚式、纹饰等等。本文主要探讨清代端砚纹饰的题材和发展演变、形成背景。一、清代端砚纹饰的题材端砚的纹饰发展一般可分为如下几个阶段:唐代是初采阶段,朴素少文,注重实用;宋元时期端砚处于上升发展     

几方明清珍品端砚

砚台是我国传统的文房四宝之一,也是历代文化艺术发展成就的结晶。中国自古有四大名砚之说,分别为以端石、歙石、洮河石、澄泥制成的砚台。位居四大名砚第一位是端砚,端砚也有"百砚之首"之称。烟台市博物馆藏有数量众多的明清时期的端砚,其中不乏精品、珍品,代表了这一时期古砚的雕刻风格和技艺水平。     

广东民间工艺博物馆馆藏端砚浅析

砚,是中国古代社会发明创造的,是我国传统的“文房四宝”(砚、纸、笔、墨)之一,是传统的文书工具和工艺美术品。砚台为我华夏文化的绵延和升华,发挥了重要作用。砚为文房四宝中的宝中宝(砚坚固耐用),尤其是名砚,观赏价值和收藏价值极高,砚文化光彩照人。广东境内所产的端砚,在唐代已享有盛名,一直深得中外文人雅士的重视和珍爱,享有极高的评价,蜚声中外。作为以收藏、研究广东省历代民间工艺品为主的广东民间工艺博物馆,端砚是我馆藏品征集范围之一。经过几十年、几代人的努力征集和社会人士的捐赠及支持,我馆端砚藏品得以充实与丰富。     

肇庆山水

肇庆居粤西,它的出名,多一半借了古端州的牌号。这是产砚台的地方,可惜车过端溪名砚厂大门,却未及入内参观,比几年前在皖南徽州的歙砚厂走马看花一回还不如。端砚与我无缘也。 有缘的是肇庆山水。山是鼎湖山,水是星湖水。两相映带,自有文章。     

砚林初探——学砚心得三论

余幼年时,因习书画遂与笔砚相亲,久之对家藏古砚发生兴趣,恃宠于亲,得任意取用,轮流把玩。偶然将端砚与《端溪砚史·石品》相对照,以期辨别砚材之所从属,却难以理解,不得要领而止。及至故宫工作,从事文物陈列,因得尽观库藏古砚,虽皆文物南迁之余,然亦颇开眼界。每收集文物资料,亦往往涉及砚学,惟限于条件,殊难持久。七十年代后期,一度     

让国宝辽砚再现辉煌

文房四宝中砚是最有讲究的。端砚产自广东高要市端溪．以石质坚津润著称于世徽砚产自安徽省旧徽州府，历史悠久．闻名全国。一方雕龙塑凤的砚台．不仅起到研墨的功能，而且是一件艺术品其精品称得起“宝砚”二字。在收藏界，流传着一个“南端北辽”的说法，辽则指辽砚。