談晋代的書法

中国書法是一方面向实用發展,一方面向艺术發展的。例如秦代为施于徒隶而由篆变隶,汉代为通于奏章而由隶变草,这都是在实用上的發展,而在書法的技巧方面也同时向艺术發展。到了晋代,在艺术上草書已脫离了由隶变草的桥梁时代,并且     

漫談甲骨文字的書法

在現存十万版左右的甲骨文字中,时代是包括了从武丁到紂辛亡国止,上下二百多年,計九个王、七个世代。从这数以十万計的片数,来研究搜集殷商的史料,总感到头緒紛繁,茫無涯际,再加以甲骨本身的殘缺破碎,文辞的短簡支离,应用起     

宣傳書籍的基本形式

蘇聯圖書館在實際工作中創造了許多在居民中大量宣傳書籍的形式和方法。圖書館的羣眾工作,就是有目的地宣傳比較實用的書籍。圖書館羣眾工作的結果,應該是增加讀者数目,增加書籍出納的數目,加强讀者對好書和推荐的書籍的需要。圖書館的羣眾工作促使讀者能够更好地體會書的内容,使讀者正確地深入地理解所宣傳     

談唐代書法与中日文化交流

一中日两国之间的交通,从汉代就开始了。根据可靠的文献记载,晋武帝太康年间,经过百济的媒介,中国的古籍论语和千字文,输入日本,这是中日文化交流史上较早的事例。到了隋唐时代,日本朝野人士对中国文化感到巨大兴趣,曾多次派遣使者、僧侣和留学生到中国访问考察。当他们居留长安的时候,常和中国的著名文人、学者(如李白、王维、司空图、贯休等)往来,并结成深厚的友谊。中国唐代的文化绚烂多采,无论是绘画、书法、雕塑、建筑等艺术均已达到高超的水平;这些艺术对于它的邻邦,特别是日本,也起了很大影响。我们知道,直到今天日本的正仓院还保存着许多珍贵、精丽的唐代或"唐朝式"文物。日本其他著名的     

也談吐魯番文書中的“部田”

在中古時期的吐魯番,田土的種類中有"部田"、"常田"等。但何爲"部田",學術界則衆説紛紜,莫衷一是。本文認爲,部田可能與水利灌溉的關係最爲密切,因爲吐魯番主要靠天山的雪水灌溉,土地的好壞取決於是否有灌溉用水,並隨灌溉用水的有無、多少在變化。部田在文字上與薄田相通,中古時期的"白田"指旱田,而從音韻學、文字學角度考察,薄、白又相通,即"白田"之"白"與"薄田"之"薄"也是相通的。由此可知,"部田"是旱田,是無法澆灌或不能盬C水利灌溉的土地。與其相對的"常田"則是能夠保證水利灌溉的土地。     

中國印本書籍發展簡史

(一) 未有雕版以前的寫本誰都知道,最早發明造紙術和印刷術的,是我們偉大的祖國的古代勞動人民。自有文字以來,中國人民就在尋找記錄文字的工具,並在改進這一工具上不斷地努力。離今三千多年前的殷代的史官,曾採集龜甲和獸骨,用銳器來鏤刻占卜後的卜辭,和其他的記錄。這些甲骨安置在政府檔案庫裏,因爲容易保存,所以貴族和統治階級都樂於利用牠。這就是一八九九年以來安陽小屯、侯家莊等地出土的甲骨文字。     

談博物館的文物保管工作

博物館是向廣大人民羣眾進行歷史的、藝術的、科学的等多方面社會文化教育與愛國主義思想教育的場所,在社會主義文化建設中,它起着巨大的作用。博物館收藏着極大數量的國家的優秀和重要的文物,這些文物是博物館全部活動的物質基礎;因此保管好它所有的文化藝術藏 (一) 文物登記、編目和庫藏工作博物館收到文物後,應先行登記,這是保管工作的第一步。登記的辦法和注意事項,在‘文物參考資料’總號第三十二期(一九五三年第四期)‘談文物登記編目方法’     

略談长沙近郊的唐代墓葬

唐代是我国历史上的一个重要时代。当时的社会经济获得了很大的发展,文学和艺术等也跟着发展起来。这一时期的墓葬曾发现不少,但巳经发表的材料还是不多。解放以后,配合基建工程的开展,在长沙近郊清理了五百多座唐代墓葬,对研究这一时期物質文化的发展情况,无疑提供了不少资料,现谨将这五百多座唐墓材料,作一综合性的介绍,以供有关单位和个人研究时参考。长沙近郊的唐代墓葬,一般都是分布在丘陵地区的斜坡上面,墓的形制可以分为土坑墓和砖室墓两种,其中土坑墓最多,砖室墓很少。     

禁止珍貴文物图書出口暂行办法

第一條為保護我國文化遺產,防止有关革命的、歷史的、文化的、藝術的珍貴文物及图書流出國外,特製定本辦法。第二條下列各種類之文物圖書一律禁止出口:     

區圖書館宣傳技術書籍的工作

伊萬諾夫省的各區圖書館大力地宣傳生產技術書籍。猶日區的區圖書館在宣傳技術書籍方面進行着最有興味的工作。它盡力給每個工人選擇必需的書籍,用具體的例子告訴他們,閱讀書籍是怎樣在促進他們生產熟練性的提高。圖書館特別注意為猶日區工廠的工人服務,特別是青年工人。     

“中國印本書籍展覽”引言

我國爲發明紙張及印刷術的國家,隨着紙張的大量生產,木版印刷的書籍也就大量的出現了,這兩個偉大的發明,對於整個人類文化的發展是有極大的貢獻的。在未有紙張及印刷術之前,我國最早的文字是刻在龜版和牛骨上的,有的文字則鑄在或刻於青銅器上,其後,乃有刻在石上的(像石鼓文),玉版上的(像詛楚文)。春秋戰國的時候,書籍是寫在縑帛上和竹簡或木簡上的,但縑貴而簡重,在文化的發展上是受有限制的。到了公元前十二年,已有紙張出現,寫本的書籍就隨之大量出現,在文化的傳播與提高上,有了很大的貢献。六百年之後,我     

故宫文物南迁记略

故宫博物院自1925年正式建院,到1933年1月文物南迁,库存藏了大量的文化艺术珍品和宫廷历史文物,这些国宝级文物大致算起来有书籍数十万册,其中藏于文润阁的《四库全书》就有三万六千多册,还有抄本和海内外孤本书籍数万册。藏于乾清官、实录大库、皇史的清朝档案等珍贵史料数万件。书画,仅存于斋宫及钟粹宫两处的就有8000多件。     

黑龙江召开革命文物工作座談会

黑龙江省文化局于今年一月在哈尔滨市召开了革命文物工作座談会,主要是貫彻文化部1958年11月在南昌召开的省级地志博物綰、革命紀念館館长会議精神,并检查省文化局1958年秋在宁安召开的全省文物、博物館工作現場会議后各地貫彻情况。会上着重討論了目前如何配合会社会主义、共产主义教育运动,調查保护革命文物,并使其配合这一运动起宣传教育作用。出席会議的有省內二十四个重点市县文教局(科)长、文化工作者、博物館工作者三十余人。座談会結束时,省文化局薛局长作了总結发言,指出今年文物、博物館工作的中心任务应是:适应当前形势需要,配合整社和社会主义、共产主义教育运动,苦战一冬春,大力开展革命文物宣传、調查、保护、搜集工作,大搞陈列展覽,宣传馬克     

談泥炭对地下文物的保护作用

杭州西湖在1952年到1957年間进行了一次全面疏浚工程,工程中挖出不少历史文物。这些千百年前的文物,淹在湖底沒有腐蝕并且保存得很完整,是一个值得注意的問題。西湖湖底蘊积着一种泥炭,也叫泥煤,草炭,是由湖泊沼澤地带的植物的遺体在通气困难的情况下未經充分分解而形成的。一般植物在空气中燃燒或腐烂能使有机质变成水气和碳酸气,它的化学反应是C_6H_(10)O_5 6O→6CO_2 5H_2O。西湖中有藻类植物和其他喜水植物生长,这些植物殘体堆积在湖底,經年累月,愈积愈厚,在湖水掩盖下不能使氧化作用順利进行而逐漸进行碳化作用,因此形成了泥炭。淹沒在湖底的文物因为有湖水和泥炭的掩盖,更不能进行氧化,因此能长期保存,不致腐蝕。根据浙江省工业厅地质勘察队的分析,西湖泥炭含有有机质63.54%,氮素1.688。吸水能力在5—8倍,并呈酸性反应,不利于醱酵微生物的活动,这对某些文物也是有保护作用的。泥炭对湖底文物的保护作用已如上述,它对地     

略談对契丹社会性質的看法

一、契丹族的发展及阿保机所建立的政权契丹是我国兄弟族之一,在历史上同各族一样共同开發了偉大的祖国,締造了祖国的疆土,对祖国的历史發展貢献了应起的作用,因而对契丹族社会性質的討論,是非常必要的,这对理解我国長期以来就是个統一的多民族国家有很大好处。关于契丹社会的發展从氏族制而阶級社会轉化的时期,一般地都認为从阿保机所建立的政权开始,对这个政权的性質基本有兩方面的意見,有的認为是奴隶制,有的認为向封建制飞躍。我們的意見契丹族未曾经过奴隶制的阶段,由于其游牧經济的特点,特别是由于汉族封建关系的直接影响,在阿保机前雅里时,巳由家長奴隶制轉向宗法游牧封建制。而阿保机所建立的政权則是在其社会內部生产力的增長     

敦煌汉文禅籍研究略史

敦煌汉文禅籍研究略史［日］田中良昭著杨富学译前言众所周知,敦煌莫高窟曾出土有为数极为丰富的古代文书,人们一般称之为“敦煌文献”,与禅有关者被总称为“敦煌禅文献”,它们构成了佛教文献中的一个部分,分属于近百部著作,包括变文,总数计达三百余件。依其主要内...     

略说新疆文物考古新发现

新疆大地,处在欧、亚大陆之要冲,古代东西方文明都曾在此碰撞、融合。自古以来,新疆就是一个多民族聚居、多元文化、多种宗教并存的地区,这在文物考古资料中都可见到很多具体例证。空气干燥、雨量稀少的生态环境,使得新疆成为我国乃至世界,地上地下文物保存最好的地区之一。鉴于上述特点,新疆的考古新发现一直备受学术界关注。     

香港中文大学文物馆藏官印略考

香港中文大学文物馆藏有一批中国古代玺印,这批玺印对于历史、艺术、考古学的研究均有较高的学术价值。今选取其中的两方官印略作考释,以供参考。     

北京圖書館舉辦“中國印本書籍展覽”

該館爲了迎接第三屆國慶節,特舉辦‘中國印本書籍展覽’,於九月二十九日開幕。展覽會分爲兩個陳列室,共展出中國古代和現代印本書籍一千餘種,這些印本一方面表現中國人民在印刷術上的許多偉大的發明和創造,一方面也說明了中國印刷術在各個時代各個地區的發展歷史。     

略说文物建筑维修的原则

略说文物建筑维修的原则杨益民当今,世界各国都提出过保护本国、本民族历史文物的修缮原则,但各国对这一原则的认识是不一样的。早在１００多年前,欧洲就出现了职业的历史文物建筑修缮者。１９世纪中叶,法国的建筑学家维奥勒·杜克提出了对文物建筑“整体修复”的主张...