邵武,曾经的南武夷

对邰武的丹霞地貌很多人都可能会耳有所闻。它的代表性景区是天成岩,那是个很令人向往的地方。我至今向往,尽管起笔写这篇稿子的时候我刚刚离开。邰武的骄傲还有被挽留在城区、山野、村寨中的文化遗迹,和平古镇是远逝的时间留在今天的典型代表,那是邰武丰厚的文化典藏,走进镇中,苍风古韵举步可拾。     

走进南武夷——邵武

邵武——一颗镶嵌在八闽大地上的璀璨明珠。     

再次扬起,青海的尘土

对于藏区是一种瘾,雪山、湖泊和棉花糖一样的云构成了藏区的神话,和大部分的年轻人一样,我也无比向往着那片蓝天,觉得高海拔之上,离天无比之近,触手可及的白云以及倒扣于穹顶的星空.如开头所说:“他们的手和脸真的很脏么?在一片净土之上,所有的一切都如此干净,那片大地是我曾经魂牵梦绕的向往.     

彭祖与武夷山庄

<正> 武夷山"风光绮丽,秀甲中华",已是举国上下,众口一辞。武夷山文化积淀之深厚与精粹,更是有口旨碑。武夷山的文化不仅与武夷山的自然风光交相辉映,相得益彰,而且为武夷山盛名之经久不衰,提供了坚实、长效的保证。大树参天,根植沃土;楼高万丈,基奠磐石。武夷山之名,盛九州,震天下,皆因"丹山碧水"的自然风光融于优秀的历史文化之中。武夷山的历史文化,虽说是道、儒、释齐辉并显,但是其主体文化则是道家文化;而武夷山道家文化的核心是彭祖的养生文化。武夷山以彭祖二子"武"、"夷"名之,证明彭祖是武夷山的开山祖。武夷山是道教"三十六洞天"的"第十六洞天",即"升真元化洞天",彭祖本是中国道家先师。彭祖在武夷山修心养性、修     

邵武真灿烂

听人说邵武有一个古镇,比周庄美,有一条峡谷,与武夷山九曲溪幽。言者凿凿,听者心动。二月底在邵武召开旅游会议,我欣然前往参加。主事者在会后安排考察,正是这两个去处,巧遂了我的心愿。     

一边是海水 一边是火焰 新西兰南岛环岛自驾

如果一定要我选一个最向往去自驾的地方,那无疑就是新西兰南岛。这里是史诗巨片《魔戒》的拍摄地点,对于我这个《魔戒》三部曲狂热的爱好者来说,亲眼去看一看现实中的＂中土世界＂,一直是我的愿望。     

浅评《我的空中楼阁》的主题

李乐薇先生的抒情散文《我的空中楼阁》,真让人百读不厌,常读常新。且不说它那如“楼阁”一般错落有致的布局,如诗一般清新隽永的语言和那如歌一般徐疾适度的节奏,单说那抒情的婉曲,表意的深沉,就够我们咀嚼的了。特别值得研究的是文章的主题。大多数人认为“文章的景物描写,表达热爱大自然的情怀”,更加深刻些则是“抒发作者对‘独立的’、‘安静的’生活的向往”。而我认为,文章深刻之处在于能曲折地启发读者去探究这种“向往”产生的根源,而一旦把根源想清楚后,便会与作者产生强烈共鸣,这样一来,作者的“向往”也便成了读者的行为。不过,作者又     

桂林山水甲天下 不如武夷一小丘

正屈指算来,前前后后我已经去过6次武夷山了。虽然远隔千里,但总是还有再去一次的冲动,这个世界自然与文化双遗产地,对我来说,太有吸引力了。就连大文豪郭沫若也曾说过:“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘。”武夷山有太多的自然美景,太多的人文盛宴,让人百看不厌,流连忘返。烙在我脑海中最深刻的,是攀登天游峰的辛苦和居高临下的畅快淋漓,是漂流九曲溪的享受和融于自然的心旷神怡,是沉浸于历史精华的思索和精神愉悦,是品味武夷岩茶的香绵和回味的     

走进阿坝 走进风景

向往阿坝因为在那片纯净的蓝天、白云之下,有着绿草如茵、繁花似锦的大草原,有着雄伟壮丽的雪山,有着人间天堂九寨、黄龙;向往阿坝因为这里是众神的舞台,那神秘而厚重的宗教氛围让你离天很近,离神很近;向往阿坝因为那一座座藏寨、羌楼、帐篷组成了古朴而热烈的五彩民族风情;向往阿坝还因为在人类军事史上最壮烈、艰苦的长途远征中这里的“雪山、草地”曾是一种精神的象征。正因为心中这份向往,在草原最美的季节我们走进了阿坝,走进了风景。     

西部旅路——冯建国中国西部黑白摄影

我的香格里拉1996-2005世事因应,大凡都可归结为一样——缘分,回想十年前,当我第一次扛着笨重的8×10座机,从东京飞往北京,再飞抵乌鲁木齐,沿着西域丝绸之路,开始了我的中国西部之旅。懵懂之中感觉心中总揣着一种遥远的向往,或许是帕米尔高原那千年冰山的呼唤,或许是塔克拉玛干沙漠那远古驼铃的回响,还有青藏高原那朝圣的脚步,诵经的吟唱……     

恋恋冲绳

多年前的《恋战冲绳》让我知道了这个名字,风景明信片上的大海令人向往着迷。但一切都抵不过飞机开始下降时看到那片大海时的惊艳,抵不过那短短几天旅行带来的难以忘怀。     

在斯里兰卡学跳舞

对斯里兰卡舞蹈最初的了解是小时候跳的《罐舞》,那时候,它可是东方歌舞团的一个保留节目,经常演出,最后舞蹈普及到了幼儿园。我至今还记得那绵软的音乐和忸怩的身姿,斯里兰卡也成为我的一个向往。     

奥迪Q7新境之旅 放逐天地 纵行大漠戈壁

有些地方，让人始终为之魂牵梦绕，比如西部大漠，就吸引着我一次次踏上旅程。影片《七十七天》的主演江一燕，《可可西里》的导演陆川，都曾用他们的方式将观众带进这片令人敬畏的自然之地。这次我是与全新奥迪Q7一起，从文化艺术的宝库敦煌开始，纵行甘肃、青海两省，走进那片让人向往、值得探寻的大漠戈壁，开启奥迪Q家族的“新境之旅”。     

拓宽地方志服务社会空间之思考

修志是中华民族优秀传统的重要组成部分,在当今社会发展中具有特殊作用。地方志工作如何拓宽资源转化利用空间,创新发展,为地方经济社会发展服务,本文试以邵武市地方志工作为例。谈些个人思考。一、邵武方志资源开发利用的现状据统计,邵武自宋至民国。纂修县志可考者有10部左右,这些珍贵的历史文化遗产大多已失传,今仅存明代、清代、民国计4部。新编《邵武市志》首轮、二轮均已出版发行。除此,全市还编纂有《福建中央苏区纵横（邵武卷）》《邵武教育志》《邵武林业志》《邵武工商志》《邵武水利志》《邵武统计年鉴》《通泰纵横》《邵武文史资料》等方志成果。新编志书不仅在内容上突破了旧志书仅“县志”和“山志”较为单一的门类,而且构成了丰富的方志成果群。     

一样的水乡不一样的乌镇

<正>沉醉温柔的水,宁静的时光,又回到梦里的乌镇。我一直很向往水乡古镇,甚至有些迷恋。乌镇吸引我的是那一半建在地上,一半伸入河里的"水阁"、身着蓝印花布衣服摇着乌篷船的水乡姑娘、唱皮影戏的村民、古巷里染布的阿婆……还有那经典广告语:"心的乌镇,来过,未曾离开。""时间改变了许多事物,却不曾改变过这里……"     

圣城麦加之旅

1400多年前一群来自阿拉伯半岛的人到了中国,他们或是经商或是从军,经商的诚实守信、从军的作战勇猛,他们用自己的一生践行和宣传着自己的信仰。大家发现他们和他们的后人有一个很传统的习惯,每到一个时间就要回到他们宗教的发祥地——麦加,而且至死不渝,大家把他们的宗教叫做"回教",把他们叫做"回回"。作为一个回回我来到了向往已久的麦加,沉浸在它那深厚的伊斯兰文化之中,融化在它那和谐包容的氛围之中……     

风雨沧桑和平镇

十年前来和平古镇是个雨天,今再度造访依旧是个雨天。和平古镇位于闽西北邵武南部,是一座有四千多年历史的文化古镇。是古代邵武通往江西、泰宁、建宁、汀州的咽喉要道,而且福建出省三道之一的隘道"愁思岭"就在和平境内,因而也成为兵家必争之地。和平镇面积192平方公里,建置始于唐,是福建省历史最悠久的古镇之一。是一处全国罕见的城堡式大村镇,其众多古建筑是中国迄今保留最具特色的古民居建筑群之一。     

印度读城记

对印度的向往,源于它灿烂的文化、神秘的宗教、多彩的民风和雄伟的建筑,那些来自书本和互联网中的印度印象牵引着我的思绪,成了我魂牵梦萦的天堂。     

要做蒲公英

我要做蒲公英,真的。向往天真,向往快乐自由,于是,我要做棵小小的蒲公英。这种天真的渴望源于儿时的一张照片,照片中的我趴在嫩绿而宽广的草坪上吹着蒲公英。我不知为何会拍这张照片,可能是出于偶然。偶然之间,我觉得它像是长在草间的小树,是落在地上的降落伞,是在空中飞翔的“柳絮”。当时觉得蒲公英比平凡而微弱的小草要特别,至今我仍这么觉得,所以我仍要做蒲公英。蒲公英像树的影子映在草丛中,那蒲公英似乎就是幻化了的“我”,在无意之中连接着树与草的友谊,虽然“我”(蒲公英)没有树那样高大,也不能用树那样厚密的     

我们在世界屋脊上开采金子——《西藏民间故事》的编纂及其他

从读大学的时代起,我就与西藏民间故事结下了不解之缘。那时候我读了肖崇素、佟锦华、王尧先生等记译的故事,还有李刚夫、王沂暖先生记译的西藏民歌,从而对那片陌生的遥远的几乎伸展到了天上云间的雪山圣境产生了一种难以言表的向往和迷恋。