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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
泠泠七弦上     
“泠泠七弦上,静听松风寒。吉调虽自爱,今人多不弹。”12月1日和2日,喜玛拉雅美术馆联手上海音乐学院呈现了一场集视觉艺术、音乐、诗歌为一体的跨界交流演出:秋兴雅集—钢琴与古琴的对话。  相似文献   

2.
马姣姣 《东方收藏》2022,(6):112-114
古琴为中国最古老的弹拨乐器。从古至今,其一直是中华优秀传统文化的重要载体之一,被赋予了修身养性的功能。特殊的身份和内涵,使得琴乐在整个中国音乐结构中成为具有高度文化属性的一种音乐形式,千百年来一直是中国古代文人雅士心中抒怀寄情之物。古琴文化是从古琴音乐艺术出发,延伸到与之相应范畴的社会事物,是中华民族几千年思想感情、智慧精神的结晶。  相似文献   

3.
闽派古琴     
古琴,又称琴、七弦琴,是中国传统艺术的重要象征,是我国最古老的弹拨乐器.亦是世界上现存的最古老的弹拨乐器之一。有关古琴的记载.可追溯到3000多年前。相传伏羲氏首创为五弦,称“宫、商、角、徵、羽”。至西周,文、武二王各加一弦,则为七弦,称为“宫、商、角、徵、羽、文、武”。[第一段]  相似文献   

4.
Cortis 《世界》2014,(1):156-163
当四弦琴奏起,盛夏的明媚和海风的气息将听者包围。在夏威夷,无论男女都跳草裙舞,而欢动的舞姿怎么少得了夏威夷吉他的流畅律动,那声音如细碎如浪花,如海潮绵绵而来,又如椰林中穿过的海风温凉摇曳,待到高潮处,又如海滩上的那一团篝火热烈地跳跃。  相似文献   

5.
李雨潇 《环球人物》2020,(9):100-102
打开这条全网播放量超过600万的视频,一幅“画卷”徐徐展开:吹箫的人穿着张小敬(电视剧《长安十二时辰》男主角)同款长袍,衣领标志性地往外翻;打鼓的人气质阳刚,身着崔器同款背带铠甲。弹古琴、古筝、琵琶的仕女们,挽着许鹤子(《长安十二时辰》中的角色)一样的发髻,眉心点花钿,底妆瓷白。  相似文献   

6.
当我提笔为此书作序时,我首先想到的是我与本书作崔南圭博士的认识过程,因为那纯出偶然。1996年年底,.正在韩国任教的我到海边小城光阳去参加一个关于中国古代化的学术讨论会,在会上认识了全北大学中系的讲师崔南圭,他当即表示要拜我为师。我看了崔的名片,知道他早在台湾东海大学获得学博士学位,便以为他只是与我客套一下而已。没想到半个月后,他又驾车两个小时专程到我的公寓来访,重申要到南京大学去跟我学习中国古典学的意愿,并说他在东海大学留学时是在周法高教授指导下专攻音韵学的,现在想再在中国古典学方面提高自己。面对着如此热诚地希望学习中国古代学的异国学子,我怎能加以拒绝呢?于是我认真地  相似文献   

7.
袁帅 《神州》2012,(22):100-105
古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,为中国最古老的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,有文字可考的历史有4000余年,据《史记》记载,琴的出现不晚于尧舜时期。20世纪初,为区别西方乐器才在"琴"的前面加了个"古"字,被称作"古琴"。本文将介绍这一至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。  相似文献   

8.
五弦琵琶起源于中亚,它在印度"发育完成"之后传到了龟兹,又经龟兹传入中原,中原人就按其传来之地又使用了"龟兹琵琶"、"胡琵琶"等名称。龟兹五弦琵琶又从中原东传日本,今在日本还保存着当时留下来的两件实物:一件是五弦琵琶,另一件是《五弦琴谱》。从现存日本的《五弦琴谱》来看,可以说本谱是伴随着龟兹五弦琵琶在我国唐朝时东传到日本的,故谱中乐曲可以说基本上都源自中国。《五弦琴谱》中的乐曲,虽然基本上都是中国古代的五弦琵琶曲,但此卷乐谱并非原版谱本,而是经由日本佚名五弦琵琶家抄录编辑而成的;《五弦琴谱》中还含有数首西域古曲。  相似文献   

9.
方荣 《丝绸之路》2013,(10):60-61
揉弦是每一位弦乐演奏者必须具备的一种能力,也是演奏者追求完美声音的需要和要求。本文对小提琴演奏的揉弦种类、练习方法及演奏风格等做了初步探讨。  相似文献   

10.
王莉 《收藏家》2020,(10):41-45
裴铁侠(1884~1950),四川成都人,民国时期重要的川派代表琴人,先后成立了"律和琴社""岷明琴社",并有琴学论著《沙堰琴编》《琴余》等传世。裴铁侠酷爱古琴收藏,稍有积蓄便四处寻访,倾其所有购买名琴(1)。所藏唐宋元明清等历代古琴,约30余张(2)。大小雷琴最为珍爱,曾仿制大雷琴,其琴室即为"双雷琴斋"(简称"双雷斋")。  相似文献   

11.
12.
板胡,民间也有称作“胡胡儿”、“大壳子”、“小壳子”的,普遍仍称作“板胡”。青海民间板胡的使用非常普遍。器乐合奏、戏曲表演、曲艺演唱、社火歌舞等均离不开板胡的伴奏,甚至只有两三个人的小乐队中,也必有板胡。因而,演奏板胡的民间乐手也非常多。在这些众多的板胡演奏者中,就演奏水平来说参差不齐。  相似文献   

13.
Seven     
A. R. Williams 《Folklore》2013,124(2):257-259
  相似文献   

14.
徐刚城 《文献》2000,(4):230-237
《近代史资料》第三十六辑(1978年第1期)发表有《章太炎致李根源的信》一文*(以下简称《信》),内容为1920年至1928年间章太炎所寄予李根源书札七十九通,主要言及当时国内动荡的政局变扰、人事纷争;亦有一些其他内容:如李根源个人健康、家庭变故等.  相似文献   

15.
赵生泉  史瑞英 《文物春秋》2006,(2):43-48,61
文章根据河北一带近年出土的11方北朝墓志、砖刻,结合相关史料,对所涉及的志主身份、背景及北朝时期的历史、地理等作了一些考证和探索,同时对志文中的个别俗字、别字逐一考订。  相似文献   

16.
17.
土族是一个有着优秀文化传统的民族,在长期的历史发展中,土族人民创造出了丰富多彩的民歌艺术,其民歌依其民族的习俗和传唱的现状可分为"家曲"和"野曲"两大类。家  相似文献   

18.
19.
本文以洛阳汉墓出土的乐器资料为切入点,就乐器的种类、组合及其相关问题作了初步探讨.  相似文献   

20.
魏军营 《旅游纵览》2007,(12):56-59
<正>七个不"安分"的半老徐娘,来自不同单位,组成一个小团队,取名"快乐旅行者"。她们相识在老年大学,一起学跳舞、唱歌、模特、乐器,共同性格是活泼、开朗,一致的愿望是走遍祖国的山山水水,周游世界各国。于是,今年"十一"黄金周期间,老姐妹们制订了第一个计划——到祖国的大西南走一遭。线路是:九寨、黄龙——四姑娘山——日隆——雅江——理塘——稻城——亚丁——稻城——中甸、虎跳峡——丽江——泸沽湖——石桦——二郎山——西昌——成都。胜利回师后,七姐妹中会摄影的魏军营,寄给《旅游纵览》一篇图文并茂的文章——  相似文献   

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