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相似文献
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1.
蒲松龄《聊斋志异》现存十余种重要的版本,不但编次小同,字互异不少外.甚至共有多少篇目,也有很大的差别。今以1961年上海古籍出版社出版的张友鹤辑校“会校、会注、会评”本《聊斋》计,卷一前标目有四百九十一篇,连同全书末“附录”九篇,共为五百篇,比一般通行本多近七十篇?章培恒在张友鹤辑校本的《新序》说是“目前最完备的一个本子。”  相似文献   

2.
《原本广韵》《覆元泰定本广韵》《重修广韵》同为《切韵》系韵书,语音具有继承性。通过三书注音比较,发现《原本广韵》与《覆元泰定本广韵》除个别小韵所用反切因字形讹误、版本覆刻校改所致差别外,基本一致。而《原本广韵》与《重修广韵》注音虽多数相同,差异明显甚于前者,表现有注音数目不同、注音用字异俗体之别、注音用字讹误不同、注音用字习惯之别、时音方音影响差异。三部韵书注音差异中的某些分别,可作为《原本广韵》成书晚于《重修广韵》的旁证。  相似文献   

3.
说珙     
玉块器型的样式古文献已有注释:《说文》释为“玉佩也”;《广韵》注为“佩如环而有缺”。我国文物、考古界均从《广韵》。凡圆形玉器中切割有缺口者皆被称作玦,这似乎没有多大分歧。至于它的功能,古人说法不一,但从正式发掘的墓葬中找到的例证则有:四川巫山大溪遗址128号墓出土的玉块,它位于头骨的两侧,显然是饰于耳垂的耳环之类的装饰品;又在台湾卑南古文化遗址B763号墓死者的头部两侧也发现有玉块,不过此玉块较大溪128号墓出土玉块在器形上发生了很大变化,这就是由单纯的圆形块增饰了六个突出的乳丁,  相似文献   

4.
高天霞 《丝绸之路》2009,(12):78-81
《广韵》反映的是隋唐时代的语音面貌,其206韵与反映上古语音面貌的30韵部相比,既有联系又有区别。本文主要讨论了《广韵》屋韵字在上古的韵部归属,认为《广韵》屋韵的一等字在上古属屋、药两部;《广韵》屋韵的三等字在上古属觉、幽、职三部。  相似文献   

5.
徐时仪 《文献》2002,(1):24-35
辽释希麟所撰《续一切经音义》①(下简称《希麟音义》)中引用有数条《广韵》,大致保存了辽时所见《广韵》的原貌,本文拟就其所引《广韵》与唐传本《切韵》②、《唐韵》③及宋代所撰《广韵》④的异同略作考探.  相似文献   

6.
《唐韵》五卷,唐代孙愐所撰。《唐韵》上承《切韵》,下启《广韵》,在切韵系韵书中占有非常重要的地位。现存《唐韵》材料主要有蒋藏本《唐韵》、敦煌文献中《唐韵》残卷、徐铉校订《说文》所注《唐韵》反切、《永乐大典》中新发现的《唐韵》和传世文献中所引《唐韵》佚文等。  相似文献   

7.
湖南岳麓书社在编纂王夫之的全集《船山全书》时,从衡阳王夫之十二世孙王鹏处得到一部标明为“朱宏燝校”、“王夫之注”的《张子正蒙》手稿本。全书三百八十一页。《船山全书》第十二册收入的《张子正蒙注》,就是用这个朱宏燝校本作底本。 过去出版的七种王夫之《张子正蒙注》版本,不避明朝的讳,而朱宏燝校本避明朝讳,说明这个版本是所有版本中时间最早的一种。过去一些悬而未决的问题,有了这个版本,得以解决。如《张子正蒙注》的《太和篇》中,有一个关于“近世□□李贽之属,则合佛、老以溷圣道,尤其淫而无纪者也”的“□□”悬案,一直使后世学人很感困惑。朱校本“□□”的位置是  相似文献   

8.
庚信是中古重要的韵作家。一生留下三百余首诗,成为研究当时语音的重要资料。本作以术铎出版社1983年出版之《先秦汉魏晋南朝诗》中所载庚信325首诗作为据,系统地考察了庚信诗中的用韵情况。以之与《广韵》相对照,考其韵部分合之异同,指出其与《广韵》所异,颇有助于我们去了解庚信所处时代的语言真面貌。  相似文献   

9.
本文就《广韵》版本的传承,详细研究介绍了《广韵》版本的情况,笔者希望通过此文能为学者的深入研究提供详实的参考资料。  相似文献   

10.
自唐初始,《老子》经王弼(226—249)、河上公两人的注本被广泛地传播开来。大部分唐代的文献目录内容,象魏徵(580—643)的《群书治要》中包括的,镌刻在石碑上的,用手抄录的,确切地说都是基于河上公的注本,而不是其它对河上公注本的校本。但在唐初以前,一些学者就试图支持王弼的注本及释本。陆德明(556—627)和其他人努力去保护它使其免受河上公注本的竞争而使其扭曲。陆德明认为后者的注本是伪作,他写道:“河上公所著的读本并非是为《老子》所注的。”但纵使有这么多的努力,河上公的老子校注在宋代除了代替王弼的《老子注》以外仍占重要地位。在宋代,陆德明的努力被范应元这样的学者所接受,他发表文章详尽比较了各种注本后表示支持王弼的《老子注》。  相似文献   

11.
《文献》2010,(2)
<正>《广韵》是一部重要的韵书和字书,对其版本和内容学者们已有许多很深入的研究。北京大学图书馆收藏有一部元泰定本《广韵》,对《广韵》研究有比较重要的参考价值。关于此本,有些问题以往谈得不多或重视还很不够,本文拟对此作些探讨。  相似文献   

12.
《国语》韦昭注匡谬一则董莲池,王彩云现存《国语》的注本,以三国吴韦昭之注为最早,由于该注保有许多古音、古训,颇受学者重视,因此它也就最具权威性。今人注释《国语》,凡遇疑难问题大都折衷于韦昭之说加以诠解。但是有些人没有想到韦昭之注并非尽是,其中亦有可商...  相似文献   

13.
邓军  李萍 《古籍研究》2000,(4):50-51
《春秋繁露》是西汉董仲舒所,一般认为系后人辑录成帙。至清代才出现两个较完善的校注本即卢诏校本和凌曙注本。宣统年间,苏舆兼取卢校凌注,广采前人研究成果,纂成《春秋繁露义证》(下简称《义证》).是目前校订《春秋繁露》较完善的本子。近年有中华书局钟哲点校本  相似文献   

14.
《原本广韵》直接引书总次数3783次,引书183种,其中已亡佚的达81种。所引内容或为原文,或为后人注解。直接引单篇诗、赋、文章15篇,引用次数17次。直接引人21位,称引次数49次,间接涉及书目27种。直接引书主要存在书名错误、书名简省情况。《原本广韵》考得未引书目82种,其中已亡佚40种、单篇赋1篇,引用次数760次。《原本广韵》未引书目有59种于直接称引书目部分重出,新增23种《原本广韵》间接参考书目。  相似文献   

15.
《论语》是儒家的经典,《五经》的入门,在汉代即为初学者的必读书。它记载了孔子及其部分弟子的言语行事,孔子效后由其门徒哀集而成。 迄梁时见诸文献记载的《论语》注说已有四十余种,可惜这些著作大多亡佚了,只是经后人的辑佚还能令人看到一些原貌。而现存完整又比较重要的《论语》注本,则推魏何晏的《论语集解》和梁皇侃的《论语义疏》。  相似文献   

16.
《广韵》反切与韵字归部混误郑明友《广韵》书中有韵字与其反切下字分收两韵的混误现象,统计全书平上去人各卷,在三十个韵部中共有四十七处之多,如果不计声调之异,则只出现于二十一的系中。用前代韵书及字书所存的反切材料相较,不难找出致误的原因,从中也发现《广韵...  相似文献   

17.
秦建明 《文博》2004,(3):21-24
如果对中国历史上园林进行排名的话,最具影响力的园林当首推上林苑,上林是西汉王朝著名的囿苑,也是京畿地区最大禁苑的,论其规模,中国历史上几乎没有哪一处宫苑能与之相比。它的范围,汉人司马相如《上林赋》说得最清楚:“独不闻天子之上林乎?……终始灞沪,出入泾渭,沣、镐、潦、涌,纡余委蛇,经营乎其内。荡荡乎八川分流,相背而异态”。对此《文选》注引张揖云:灞、浐终始尽于苑中,不复出也。李善注:潦,即涝水也。《三辅黄图》则  相似文献   

18.
《昭明文选》注的音韵研究,自1950年以来共有论著六十余篇(部),其研究范围和内容主要集中在对李善注、五臣注及《文选音决》的声类、韵类、韵律等方面。通过梳理这些研究成果,总结《文选》音注音韵研究的经验,便于新世纪选学音韵研究的继续深入和发展。  相似文献   

19.
释行马     
"行马",是古代一种木制警戒设施,置于建筑物门前拦阻人马。其源出自《周礼·天官·掌舍》之"梐枑",行马之名已见于汉。《说文解字》木部:"枑,行马也,从木互声。"应劭《汉官仪》及《续汉书·礼仪志》注引伏侯《古今注》等亦见记载。据  相似文献   

20.
关于卢弼《三国志集解》(下文简称《集解》)的底本,主要有以下两种意见:一、金陵翻刻汲古阁本①,即所谓局本;二、毛本和局本的互校本②。笔者认为《集解》的底本应为毛氏汲古阁本,即所谓毛本。证据如下:第一,卢氏自称依据毛本。  相似文献   

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