学生与国家：五四学生的集体认同及政治转向

五四前夕学生集体身份的建构遵循着一个自上而下和自下而上的双向互动过程,有着强烈国民身份意识的新学生因此而大量出现。在五四运动的高潮阶段,国民身份意识是主导五四学生的最高身份意识。中国政府和社会精英对五四学生国民身份意识的培养与灌输,在很大程度上具有“刻意而为之”的倾向。五四学生的国民身份意识是促使学生运动政治转向的内在诱因,学生运动的政治激进化超越了北京政府的可控范围。结果,当局者往往无法控制那些具有强烈国民身份意识的学生群体。在五四运动后期,学生界面临国民身份意识与学生身份意识的认同困惑,社会舆论对学生的身份资格也发生各种争论,客观上促进了学生界的思想分化。在此背景下,1920年春北京政府对干政学生的身份界定,不仅暂时有效地取缔了学生运动,也是对其在此之前刻意提倡学生国民身份意识行为的一次否定。     

五四时期安徽青年学生抵制日货运动

五四运动中，安徽青年学生开展了轰轰烈烈的抵制日货运动，充分体现了安徽青年学生的爱国热情和英勇斗争精神。该运动既是全国爱国斗争的重要组成部分，也是陈独秀、朱蕴山等人积极影响的结果，同时也是安徽人民反对皖系军阀黑暗统治的重要表现。     

纪念五四运动七十周年 在改革开放的大道上向前迈进

今年是五四运动70周年,这是很值得纪念的一个节日。70年前的五四运动,是我国历史上一次反帝反封建的革命运动,在中国革命史上,写下了崭新的一章。五四运动,以青年学生带头,革命知识分子在运动中起了一定的指导作用。五四运动的伟大精神,一直在鼓舞着我们奋勇前进。     

论五四运动与清华

清华在五四运动爆发后次日加入运动,之后迅速成为运动中的一支重要力量。运动中清华学生受到了研究系和英美势力的影响,同时表现出独特的团体精神和组织能力。五四运动之后,清华学生的思想发生了很大的转变,清华也从此进入了一个新时代。     

记五二○学生运动领袖朱成学

1947年5月20日,在戒备森严的国民党政府首都南京,爆发了以“反饥饿、反内战、反迫害”为中心口号的爱国学生运动,并且迅速波及北京、上海、天津等60多个大中城市,极大地动摇了国民党反动统治的基础。三天后,新华社发表时评,认定这次爱国学生运动,在中国近代史上,只有五四运动、五卅运动和一二·九运动可以     

五四运动学生与政府关系再考察

正翻阅教科书和工具书可以发现,几乎所有的著作都在强调五四运动是一场"反帝反封建"的运动。所谓反帝,是指学生爱国运动中维护国家主权的行为;所谓反封建,既指新文化运动中对传统的批判,又指学生运动中的"反对军阀政府"。权威著作和流行教科书、工具书一直是这样讲的:"1919年的五四群众爱国运动是为反对     

五四运动在哈尔滨

五四运动时期,哈尔滨各界爱国人士积极投入反对日本帝国主义侵吞青岛、山东的运动。除青年学生迅速响应北京的学生运动外,正在同中东路沙俄残余进行斗争的广大工人和商业界人士,也参加了维护国家主权和领土完整的伟大事业。这就使五四运动在哈尔滨显示出鲜明的地方特点。     

略论近代霍邱学潮

近代霍邱学潮是声援全国学生的爱国运动。影响较大的有：响应五四运动、支援五卅运动、抗议美军暴行、开展“反饥饿、反内战、反迫害”运动。本文即以此为线索,展示霍邱学生的斗争风貌。一、响应五四运动１９１９年五四运动爆发后,全国各地立即掀起声势浩大的反帝反封建...     

“五四新文化运动”的另一种解读——从文明到文化的转向

1995年初,笔者写了《梁启超与五四运动》一文,其宗旨之一就是切割（作为学生爱国运动和国民外交运动的）五四运动与“新文化运动”。本文的宗旨,则是在此基础上,对于“新文化运动”进行深入剖析。五四没有“新文化运动”“五四新文化运动”,现在已经是一种司空见惯的说法,指的是“五四运动前后的新文化运动”。彭明在《五四运动史》中写道：“新文化运动的兴起以《新青年》杂志的创办为标志。《新青年》是在一九一五年九月创刊的。”周策纵在《五四运动：现代中国的思想革命》中认为：新文化运动始于“新知识界领导人1917年云集于《新青年》杂志和北京大学”。其实,一直到五四运动爆发,后来所谓“新文化运动”的发起者们,     

五四运动与马克思主义在中国的传播

马克思主义于19世纪末20世纪初被介绍到中国,1917年俄国十月革命对马克思主义在中国的传播具有重要意义,但并没有立即使马克思主义在中国广泛传播。五四运动开启了马克思主义传播的新局面,五四运动后,马克思主义传入中国的途径由一条变为多条,全国各地出版的大量刊物都介绍马克思主义,所宣传的马克思主义的内容也更加丰富。五四运动后马克思主义之所以得到广泛传播,与五四运动本身有重要关系。作为五四运动导火线的巴黎和会进一步暴露帝国主义侵略殖民地半殖民地的本性,五四运动期间苏俄发表的对华宣言受到中国人民的欢迎,五四运动引起共产国际的关注,中国工人阶级在五四运动中登上历史舞台,使一些知识分子坚定了社会主义才能救中国的信念,五四运动也促进了马克思主义者群体的形成。     

实处与窄处:民族复兴运动时论中的新生活运动

国民政府初期的民族复兴运动本起于民间,是"思潮"的一种强化说法,但这种社会意识氛围,正好为取得执政地位不久的国民党当局所运用。蒋介石亲自发起新生活运动,使时人发生民族复兴运动可落到实处的想象,但其提倡的礼义廉耻、服从命令、国民生活军事化所包含的特定政治意图,暴露出严重排他性和狭隘性,"实处"沦为"窄处",效果难彰,变成"纸上的运动"。这可能是常态建设"运动"化、社会运动"政治化"很难避免的结局。     

从《古史辨》前三册看“古史辨”运动的一个转向

时下学界对“疑古”思潮的反思,仍大多局限在“疑古”派的某些早期的观点和对中国文化传统的破坏上。这是作为“意识形态”的“疑古”思潮,只是它的一个层面。本文认为,从《古史辨》第一册到第二册之间,面对考古发现和新材料不断涌现的挑战,“疑古”思潮发生了一个重要的转向,即从意识形态的思想冲击到学术典范的建立,从而把它的视角主要集中在人们观念中的“上古”。《古史辨》第三册反映了顾颉刚“疑古”方法论的逐步完善,回到文献考订后,“层累造成古史”理论得到了发展。     

评19世纪英国的牛津运动

19世纪上半叶后25年是英国向现代国家转型的重要时期,是一个许多方面都在经历重大变革的时期,表现之一是英国从传统的认信国家转向接受宗教多元化原则的现代国家。爆发于该时期的牛津运动,在抵制政教分离和宗教多元化趋势的同时,更以其对宗教自由主义和理性主义等时代精神的批判和向古代基督教会传统的回归而成为一场典型的文化保守主义运动。     

试论五四运动与安徽妇女解放运动的关系

五四运动中,安徽女学生积极响应,成为一支重要的生力军,并使之成为安徽妇女自身的解放运动,呈现出起点高、定位高,从一开始就受到社会各方面尤其是男性社会的关注等特点。五四运动对安徽妇女解放运动产生了极为深远的影响,开创了安徽妇女解放运动的新纪元,推动了马克思主义妇女解放理论在安徽的传播,推动了安徽妇女深入持久地开展反帝反封建斗争,使安徽妇女成为新民主主义革命的一个重要方面军。     

20世纪30年代美国的和平主义运动

20世纪30年代,在人们对第一次世界大战进行反省和日益恶化的国际形势的影响下,美国社会出现了一股与孤立主义既相联系又相区别的和平主义思潮。和平主义者主要由妇女、宗教界人士和在校大学生组成。他们反对战争和军备,主张以和平的手段和方式解决国际纠纷。在法西斯主义猖獗的时代背景下,和平主义者的理念及其实践显得与现实严重脱节,最后只能以失败而告终。     

Reconstructing Movement in Prehistory

Movement is a universal part of human life. However, it normally leaves no material trace, so movements made in the past are difficult to investigate. Refitting artifacts across unusually long distances provides a robust method of reconstructing individual acts of movement. When there are multiple individual movements, it is possible to reconstruct patterns of movement, and to differentiate between different types of movement made for different purposes, even in prehistory.     

论新启蒙运动

新启蒙运动是中国共产党为配合抗日民族统一战线的建立而在思想文化领域里发起的一场运动.它吸引了一些具有自由主义倾向的知识界人士参加.但是从一开始,这一运动内部就充满分歧,共产党人和自由主义者对"思想自由"、"新哲学"、"理性"等概念的解释完全不同.共产党人还为新启蒙运动设定了长远的政治目标和现实的政治斗争对象.抗战进入相持阶段后,新启蒙运动的口号已不适应变化了的形势,共产党人从此不再热心于新启蒙运动,取而代之的是学术中国化运动.     

Ecological Conflicts and the Environmental Movement in India

Nature-based conflicts have increased in frequency and intensity in India. They revolve around competing claims over forests, land, water and fisheries, and have generated a new movement struggling for the rights of victims of ecological degradation. The environmental movement has added a new dimension to Indian democracy and civil society. It also posesan ideological challenge to the dominant notions of the meaning, content and patterns ofdevelopment.