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在生物分类学中,“人类”(Home)是个属名,一般认为,人类这个属可以分为三个种:能人、直立人和智人。近年来,随着科学新发现的增多,有人还提出了不少人属新种名,如“鲁道夫人”、“匠人”、“海德堡人“等,但这些新种名现在还没有得到一致的认可(吴汝康:《人类起源研究的新进展和新问题》,《人类学学报》1994年第4期;《对人类进化全过程的思索》,《人类学学报》1995年第4期。托拜厄斯:《直立人及其在人类演化上的位置》,《人类学学报》1995年第4期。刘武:《西班牙新发现的人类化石及人属一个新种的命名》,《人类学学报》1997年第4期)。我们… 相似文献
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一九七六年,恩格斯撰写的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文,系统地阐明了劳动创造人的理论。这在人类起源研究史上,是继“人猿同祖论”之后的又一次革命性的大突破。人类起源问题与自然科学有联系,也与社会科学有联系,属于跨行科学。达尔文学派从研究生物进化深入到人类起源领域,其主 相似文献
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一百年前,革命导师恩格斯写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》这一光辉文献,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,精辟地阐明了劳动在从猿转变到人过程中所起的决定作用,正确地揭示了人类起源的根本规律。一百年来,随着古生物学和考古研究的进展,在全世界陆续发掘出许多从猿到人各个不同发展阶段的化石和原始人类使用过的劳动工具;这些新资料的发现,为劳动创造人类的理论,提供了丰富的科学证据。恩格斯关于"劳动创造了人本身"的科 相似文献
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李天锡 《华侨华人历史研究》1997,(3)
也谈侨批的起源及其它李天锡《华侨华人历史研究》１９９６年第３期发表了陈训先先生的文章《论侨批的起源》（以下简称《起源》）。该文认为,侨批“为海内外潮人共同创造的”,“是潮人‘根’意识的特殊递变,‘智’潜能的优化组合,‘商’思想的灵活实用。”①对于其关... 相似文献
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是文化决定论还是文化创造论──评朱来常先生《“皖文化”概念质疑》宛小平《安徽史学》１９９５年第４期和１９９６年第２期相继登载欧远方先生《弘扬皖文化遗产》（下称欧文）和朱来常先生《“皖文化”概念质疑》（下称朱文）两文,读后颇受启发。但觉得在两文分歧的背... 相似文献
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燊海井是自贡劳动人民发挥聪明才智和伟大创造力,运用简易材料和高超的锉井技术,于1835年凿成的一眼超千米井,创造了当时世界钻井的最高纪录。(封二)它的凿成,在人类钻井史上占有重要的一页。近年来,燊海井已受到有关方面的关注。联合国教科文组织《博物馆》杂志1980年第四期上曾这样介绍道:1335年燊海井钻凿成功,“深达1001.4公尺,这是中国当时深井的最高记录,也是十九世纪中叶前世界深井钻井记录。”1981年出版的《中国名胜词典》以“燊海古盐井”为题将该井收入,称它是“研究我国古代科技史、经济史的重要实物资料”。 相似文献
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1937年抗日战争爆发后,八路军开赴抗日前线,于9月25日,首战平型关,战果辉煌,取得了全国抗战以来的第一个大胜利。这一胜利,打击了日军的嚣张气焰,鼓舞了全国军民抗战必胜的信心,扩大了我党我军的政治影响,打破了“皇军不可战胜”的神话,成为抗战史上的光辉一页。关于平型关战斗歼敌数量问题,说法颇不一致。有的说歼敌一千多人。如地图出版社1981年出版的《中国人民革命战争地图选》(1927—1949)第33页“平型关战斗”一文中称:“这次作战,……歼灭日军第五师团第二十一旅团一千多人”。河南人民出版社1983年出版的《中国现代史》下册第43页称:“八路军指战员英勇奋战,经过一天之激烈搏斗,毙敌一千多人”。人民出版社1981年出版的《中共党史大事年表》第53页称:“——五师在晋北平型关首战告捷,歼灭日军一千多人。” 相似文献
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自从革命导师恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》发表以后,关于人类起源的问题,可以说已经得出科学的结论了。所遗留的问题,只是如何在地下发掘中,证明这一伟大的结论。从恩格斯的论著发表以后,到现在已经七十多年了。在这七十多年间,共发现了三种猿人,皆足以证明:人类出于古猿,古猿因为种种原因,由于劳动而 相似文献
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1994年6月2日《人民日报》发表新华社记者采写的通讯《种“神葱”的人》,中共中央国家机关工作委员会主办的《紫光阁》杂志1994年第八期刊登(《中国杂交大葱之父》一文;同年10月23日中央电视台新闻联播节目“中华学人”栏目也介绍了山东省章丘市高级农艺师杨日如经过17年艰辛研究,培育出我国第一个大葱杂交种,使杂交大葱比原大葱单产增加七成以上的事迹。新华社的《每日电讯》及《科技日报》、香港《文汇报》等新闻媒体也报道了杨日如的科研经历及其成果。 相似文献
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《近代史研究》一九八六年第二期发表了曾长秋同志写的《中国劳动组合书记部成立于“一大” 以前》一文。该文以《中国劳动组合书记部宣言》和《劳动周刊》的发刊词,刊载在一九二一年七月七日出版的《共产党》第六号上为依据,推断出中国劳动组合书记部成立于“一大”以前,并提出“将中国劳动组合书记部的成立时间,定在一九二一年五月下旬或六月上旬,是比较切合实际 相似文献
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《炎黄春秋》发表过吴江先生的一篇文章《值得纪念和研究的梁漱溟》(见1999年第9期),文末说：“梁漱溟是一个真真实实的人,有益于中国文化的人,也是有益于探索中国社会的人。这样的人是值得后人纪念、研究的。” 相似文献
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我国的创世史诗,以南方为最多;而在居住分散、支系繁多的彝族人民中,创世史诗不仅流传于民间口头上,也见载于彝文经典中,其异文之丰富,实属罕见。因此,本文特对彝族创世史诗中人类起源神话的多种异文进行一些探讨。彝族创世史诗中关于人类起源的说法约可分为五大类: 一是物质演化说,即人类的发生可溯源至某种生物乃至无生物。如云南楚雄州流传的《梅葛》原始材料中有“人是雨那里出”、“人是大石头上出”等说法。但四川 相似文献
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夏文化的发祥地是古夏文化研究的重要课题。由所谓“禹兴于西羌”或“禹出西羌”、“禹生西羌”而推断出禹是西羌人之说,就有望文生义之嫌。应当说,“禹兴于西羌”就是指禹的事业发端于治水首功之处的积石山,大禹以西羌之地为出发点,踏上了华夏古国文明史的舞台。(摘自《考古与文物》2004年第3期)关于夏文化发祥地的再思考@姬乃军 相似文献
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《安徽钱币》2007年第4期刊出《凤阳砖瓦雕“古钱”探究》（下称《探究》）,重新再读同刊2003年第3期上《明皇陵出土砖雕古钱》（下称《古钱》）、2005年第4期上《砖雕古钱展现人间真情》（下称《真情》）,多有疑惑,谨以一己之见供泉友探讨。 相似文献
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