杜维运著三卷本《中国史学史》全部出版

台湾学者杜维运先生历时十七年撰著的三卷本《中国史学史》(作者自印)于2004年6月全部出齐。杜维运先生长年致力于史学史研究,著有《史学方法论》(1981年)、《与西方史家论中国史学》(1981年)、《清代史家与史学》(1984年)、《赵翼传》(1983年)、《中国通史》(2001年)等书,编有     

蟠龙纹海兽葡萄镜的由来与演变

自1984年起,孔祥星、刘一曼合著的《中国古代铜镜》与《中国铜镜图典》两书相继出版,对学习和研究中国铜镜文化起到了启蒙和推动的作用,在涉及到铜镜分类与年代的有关问题时,一般皆以此作为依据。1990年10月,台北学者颜娟英发表了《唐代铜镜纹饰之内容与风格》一文。1994年3月,中国社会科学院考古研究所徐殿魁《唐镜分期的考古学探讨》一文,     

论木鱼书《花笺记》的伦理教化思想

中国传统文化强调儒道互补,而以儒家思想为主。儒家思想又富于浓厚的道德色彩,信奉的是伦理中心主义,因此伴随着儒家思想影响力的不断扩大,中国文化中一切精神层面的东西都蒙上了伦理的色彩,文学当然也不例外。以中国古代较早传入西方并引起很大反响的文学作品为例,如《好逑传》,之所以能得到歌德的好评,就是因为它以才子佳人的故事演绎了儒家“发乎情而止乎礼”的思想,富有东方道德的浪漫色彩。而《赵氏孤儿》除了与西方文学相类似的“复仇”主题外,其中蕴含的“忠”、“义”观念也成为西方人了解中国文化的一面镜子。我们因为深深浸淫于儒…     

《竹简学——中国古代思想的探究》读后

<正>日本大阪大学的汤浅邦弘教授,近20年间,主要从事出土简册的思想史研究及学术组织工作,成果丰硕,是日本这一领域的领军人物,他的最新一部著作《竹简学——中国古代思想的探究》(白雨田译,以下简称《竹简学》),作为"中国文明研究丛书"的一种,2017年由东方出版中心出版。此书分三大部分。第一部分"儒家思想与古圣王的传说",以上博楚简、清华楚简为中心,对儒家思想的形成与尧、舜、禹及周文王等古代圣王的传说进行考察。第     

“内地成就了我”

张明敏香港著名歌手。1984年在中央电视台春节晚会上以一首《我的中国心》走红。当年就在北京开了自己的演唱会,成为第一个到内地开演唱会的香港歌手。粗略估算,在正式场合演唱《我的中国心》不少于一万遍。现在是一家家具公司老总。张明敏,也许算得上中国百姓认识的第一位新香港人。1984年的春节晚会上,这位身着中山装的小个子香港青年登上了舞台,用国语演唱的《我的中国心》打动了亿万中国人的心。其时,中英香港问题的艰苦谈判进行到紧张的第二     

我所知道的外文局老局长范敬宜

提起上个世纪80年代《经济日报》总编辑、90年代《人民日报》总编辑范敬宜,新闻出版界几乎无人不晓,而作为现任清华大学新闻与传播学院院长的范敬宜,更是声名远播。但很多人可能并不知道,在就任《经济日报》总编辑之前的1984年8月至1986年3月,范敬宜同志曾任中国外文     

《隆阐法师碑》的书者并非怀恽

《中国书法大辞典》(香港书谱出版社1984年12月版)称《隆阐法师碑》为“怀恽书”。《西安碑林书法艺术》一书(陕西人民出版社1992年3月版)编者在介绍唐代《隆阐法师碑》时也断定该碑“书者怀恽”。     

《中华人民共和国史稿》正式出版

关注当代阅读中国《中华人民共和国史稿》(五卷本)概述中华人民共和国自1949年10月1日举行开国大典,到1984年10月20日中共十二届三中全会通过《关于经济体制改革的决定》、加快经济体制改革步伐这     

王权主义与社会形态等问题的再思考——访刘泽华先生

刘泽华先生是著名的中国古代政治思想史学者,他提出的王权主义学说对认识中国古代社会具有独特价值。十余年前,刘先生曾以《分层研究社会形态兼论王权支配社会》(《历史研究》2000年第2期)为题分析王权主义与社会形态的关系,近年来,刘先生又对二者关系进行了深入的思考,同时,对王权主义理论与儒家思想文化关系、中国政治思想史未来研究趋势等问题也提出了新的认识。     

报刊世界史论文索引

1984。1一1984。11马克思恩格斯与1848一1849年匈牙利民族解放战争 (胡永树)《厦门大学学报》19名4一4马克思关于第一国际的统一战线策略思想 「(李珠燮)《延边大学学报》1984一3从列宁的对外政策评《苏德互不侵犯条约》 (徐炽庆)《江西师范大学学报》1984一4拉法格对帝国主义本质的精辟论述 (楼均信)‘《法国研究》’1984一4简述马克思主义关于人类历史发展的“五段 论”思想 (张树栋)《南京大学学报》1984一4关于世界通史的体系问题 (梁作斡陈远峰)《暨南学报》1984一4谈关于世界中世纪史的起点问题 (叶询灶)《浙江师院学报》1984一4试论…     

读《吕氏春秋校释》

同学友陈奇猷同志几十年来从事《吕氏春秋》的研究,我早有所闻。1984年春在《上海出版工作》第4期上看到《孙楷第先生谈〈吕氏春秋校释〉》,孙先生说陈奇猷同志的书“实是五十年来唯一仅见之第一流著作。”后来收到陈奇猷同志的赠书。读过之后,深感吾师孙子书（楷第）先生的评语是恰如其分的。 陈奇猷同志的《校释》所以有这样高的成就,我认为一方面是他继承了我国历史上宝贵的遗产传统的训诂、校勘之学,又能博览和精通典籍。他对先秦的学术思想有全面的深入的研究。《吕氏春秋》是杂家,先秦的许多学派都有所反映。高诱等人只知用儒家思想来解释,往往是讲不通的。这是陈奇猷同志的博古的一方面。另一方面也是更重     

柯文著《探讨中国历史》简介

柯文著《探讨中国历史》(Paul A.Cohen: Discovering History in China-American Historical Writing on the Recent Chinese Past)是1984年美国哥伦比亚大学出版社出版的一本新书。这本书的全名是《探讨中国历史——评美国关于中国     

曹仁贵即曹议金

罗振玉撰《瓜沙曹氏年表》以来,学界一直认为曹氏归义军首任节度使是曹议金,但对P4638《某年八月十五日曹仁贵上令公状》和《曹仁贵献玉状》一直没有确解.1977年藤枝晃《敦煌绿洲与千佛洞》(《敦煌与丝绸之路》)、1982年竺沙雅章《中国佛教社会史研究》、1983年陈祚龙《迎头赶上,此其时也——敦煌学散策之二》(《中国文化月刊》第44期)、1984年苏莹辉《朱梁时曹仁贵继张氏为沙州归义军节度使说》、1987年《继张氏任归     

中国第一批世界文化遗产的诞生

加入《保护世界文化和自然遗产公约》虽然联合国教科文组织在1972年就通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,但是由于当时的中国在文化遗产保护方面与国际社会的交流十分有限,所以相当长的一段时间里中国很少有人知道这个公约的存在。1984     

关注当代 阅读中国 《中华人民共和国史稿》正式出版

《中华人民共和国史稿》(五卷本)概述中华人民共和国自1949年10月1日举行开国大典,到1984年10月20日中共十二届三中全会通过《关于经济体制改革的决定》、加快经济体制改革步伐这35年的历史。《国史稿》共分五卷。第一卷(1949—1956)讲述从新中国开国     

纪念《民族区域自治法》颁布实施30周年

1984年5月31日,第六届全国人民代表大会第二次会议通过了《中华人民共和国民族区域自治法》（以下简称《民族区域自治法》）,1984年10月1日起施行。这是我国法律体系中地位仅次于宪法的基本法之一。一、《民族区域自治法》颁布实施标志着我国民族区域自治制度全面步入法制化轨道,具有重大而深远的历史意义。习近平总书记在2014年9月举行的中央民族工作会议上强调指出,民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度,是中国特色解决民族问题的正确道路的重要内容。     

初论段义孚人本主义地理学思想的形成

1976年,人本主义地理学之父段义孚在《美国地理学家协会会刊》发表的论文中首次使用了"人本主义地理学"这一称法。人本主义地理学的出现由20世纪60年代末的人本主义思潮所带动,其通过关注人类自身状况而反映出与地理学学科的其他分支息息相关的各种现象,因而从属于地理学。段义孚将融合了地理学与哲学的、曾被称为"地理知识学"的学科推向一个新的高度。段义孚认为,"对生命意义的探求"是人本主义地理学的实质性核心,也是一直以来推动其进行人本主义地理学研究的动力。正如人本主义研究以人类的经验、意识以及知识为出发点,本文从人本主义视角出发,对段义孚人本主义地理学思想的形成过程进行系统化梳理。通过追溯段义孚人生经历中对其有重大影响的人物和经典著作,指出时代背景与个人经历共同促成段义孚人本主义关怀的形成。     

宋学之传入日本及其早期传授状况——中国中世哲学对日本哲学影响的探索之一

中国儒学早就传到一衣带水的邻邦日本。据史书记载日本应神天皇十六年(公元二八五年,中国晋武帝太康六年)《论语》、《千字文》等儒家著述已经传入日本,儒家思想也就开始在日本扎根、传播。但是从以朱子学为代表的、所谓新儒学的宋学引进日本以后,便别开生面并终于在德川幕府时代迎来了朱子学史上的全盛时期,而开始了一个崭新阶段。本文拟就以朱子学为代表的宋学传入日本的过程以及早期的传授状况,进行一些考查。     

忆创作《补天裂》的日子

为了创作《补天裂》一书,我踏上南下香港之路1984年,中英两国政府发表了《关于香港问题的联合声明》,向全世界宣布:中国政府定于1997年7月1日对香港恢复行使主权,英国政府于同一时间将香港交还中国。百年国耻,将一朝雪洗,海内外     

报刊世界史论文索引(1983.8—1984.1)

第二次世界大战中的霍普金斯 沃城、李来顺)《山西大学学报》1 .83ee4论一九三一年日本对中国的进攻—九一八. 事件的由来及共后果 《胡正邦)r《思想战战》l,83一4中国与西欧封建城市比较之我见一与赵建民 同志商榷(沈定平)《社龟科学》1984一1岩仓使团与日本近代化 (孙承)《历