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山脚有块很大的包谷地,包谷成熟的时候,这里成了猴子的天下。它们一来就是十几二十只,又撕又咬,糟踏了不少包谷。包谷地的主人是个辛勤的老妇人,她白天守窝棚,但是晚上累了,加上害着病,只能回竹楼住,眼看包谷一 相似文献
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羌族,是我国民族大家庭中一个古老民族,人口20多万,居住在岷江上游,集中分布在四川阿坝州汶川县、理县、茂县等地。他们的习俗、衣着、建筑等都具有鲜明的民族、地域色彩。尤其是那以石头为主要建筑材料的民居,更是独具特色。早晨6时多,我们从都江堰出发。汽车在蜿蜒曲折的公路上行驶,把我们带进了汶川县。车子开出县城向北行至30多公里,过了一座吊桥,我们便进了羌族人的寨子。石头垒起的墙壁,墙壁上的木房,小石头铺就的小道,组成了一个石头世界,让我这黄土地上走来的人,感到新奇、有趣。羌族人喜欢在河谷或有水源35的半山腰建寨。羌族人的建筑,以前都是石砌的碉楼,像碉堡。而今羌族人住房为庄房,二层,上层贮粮,下层住人。踩着卵石铺就的小道,走进寨子,看热闹的村民紧紧围上来,用好奇的眼光看着这些身背“长枪短炮”的人们。我们的镜头对准了石屋,也对准了石屋主人———热情好客的羌族姑娘。那石头木屋,石子小道,身着艳丽民族服装的羌族姑娘,堆放在天窗土台上的橘红色南瓜、挂满屋顶的黄澄澄的包谷,构成了一道羌寨美丽的风景。午饭时,我们作客羌族人家。虽说石砌的房屋光线很暗,可好客的羌族人的热情,让我们忘却了一切的不适。不一会女主人竟为我们做出了八个菜,... 相似文献
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一天,猴子从老林里走出来,看见林边有一块包谷地,它高兴极了,便走进地里扳包谷。它扳呀,扳呀,三扳两扳,一小下工夫就把一大块包谷地给扳了一大片。可是它扳一包,丢一包,走出地时,手里只拿着两包包谷。猴子往前走着,来到一块西瓜地边。它一眼看见那又大又甜的西瓜,眼红了,于是甩掉手里的两包包谷,几步跳进西瓜地摘起西瓜来。它摘呵,摘呵,摘一个,又甩掉一个,当它走出西瓜地时,手里只抱着一个大 相似文献
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2012年8月中旬,我正在外地出差,突然接到弟弟电话,告知父亲病危。连忙告假,次日赶早班机返回了厦门。父亲看到我归来,对我努力说出以下这一段话:“请你一定要找到王毅林,告诉他,我这辈子无法在党旗下宣誓,是终生的遗憾!” 相似文献
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意大利南部小镇阿尔贝罗贝洛位于巴里东南60公里,这里保存着1000多座圆顶石屋,是真正的“圆顶石屋之家”。1996年,阿尔贝罗贝洛圆顶石屋被列入世界文化遗产。这座只有一万人口的宁静小镇有着奇特的建筑和纯朴的民风,蓝天、白墙、灰瓦、圆顶屋,一切恍如童话,浪漫的意大利人还惊叹其为“旅行中不能错过的白色艳遇”,令人神往。 相似文献
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在岗底斯四周共有四座天葬台。其中最大,也最有名的还是岗底斯西麓的天葬台,人们称这座天葬台为“扎炯阿加措雄”,意为五百弟子或叫五百罗汉的布道盆。这座天葬台是紧靠岗底斯雪山右侧的一个巨大的天然岩石平台,周围有灌木衬托,北高南低,酷似人工专门建造而成。在天葬台中央的石面上有一个深深的脚印,论其大小远远超过现代人的脚印,人们用石块累成一个无顶的小石屋,将脚印圈在石屋当中,并将一些糖果之类的食物和小钱放在脚印上,这就是人们常说的——佛祖释迦牟尼的四个脚印之一。平时,常有一位身着红衣,长发齐腰的道长在石屋之内朝东而坐,道冠遮额,面带黑纱,手摇双面法鼓布道。令人感到凄凉的祷词伴随着深沉而凄惨的旋律久久回响在天葬台上空。在石屋西边约两米多远处,放着一块大石头, 相似文献
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古石楼群,历史与文化的融合
意大利马泰拉的石窟民居、葡萄牙的怪异石屋……千百年来的历史,为世人留下了太多石遗迹、石建筑.而以石为材料的居住处所,更是以其坚实的建筑石材和巧夺天工的结构设计而令人赞叹不已.国内外的石屋、石居大多都是历史与文化融合的结果,成因有很多,如躲避战乱、抵御天灾、遮风避雨……面对着一处处古人留下的石屋,如今的人们无不为那风雨不侵的坚实和大胆的创意而叹为观止.一座石屋,凝结着太多风霜雨露,而石与石连结处的缝隙,见证了太多古人的智慧与奇思. 相似文献
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元帅林 1999年6月,我以特邀撰稿人身份,随同辽宁电视台《闲云野鹤》摄制组赴夏威夷采访张学良,行前,特意去了一趟抚顺元帅林。这是张学良在其父帅张作霖遭日本关东军暗算,从北平(今北京)返回奉天时,在皇姑屯遇炸身亡后为其修筑的陵墓。 此行,元帅林管理委员会负责人路立生特意联系了一条机船,成全了我在水面拍摄全景的心愿。这次我除了想将这张照片带给张学良之外,更主要的是想找一块陵瓦做礼物。我记得修缮元帅林时,见到那琉璃瓦背面烧制着“张大元帅林墓地琉瓦 中华民国十八年临制”的字样。这次,我在维修替换下的旧瓦… 相似文献
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伦敦这座城市有一种魔力,很多东西都会让人产生感情,无法忘怀。在伦敦生活了一年,我乘坐了无数次地铁,离开后,一直萦绕于心,怀念它的便利、人性化、历史感以及艺术感。 相似文献