常用古籍目录介绍

前辈学者论学,都十分重视目录之学,概言为学问之眉目,著述之门户,这是很有道理的。今天我们从事古籍整理研究工作的同志,更要十分重视、充分利用常用的古籍目录。现就平时接触的一些古籍目录,稍加整理排比,介绍如下,错误不当之处,敬请读者指正。一、关于近年来出版古籍的目录1.《古籍整理出版情况简报》所载近年出版的文史哲部分古籍目录 由国务院古籍整理出版规划小组编集、中华书局出版发行的《古籍整理出版情况简报》,自八十年代以来,差不多每年出版的古籍目录都经整理汇总后及时登载出来,极便于读者及时了解这方面的情况,它主要是根据中华书局、人民文学出版社、上海古籍出版社、各地方出版社和部分古籍书店提供的材料,并参照版本图书馆编印的《全国新书目》整理出来的。著录内容一般包括书名、作者及时代、整理者及整理方式、出版单位、册数、所属丛刊、是否重印书等内容,著录的次序是按文史     

《法苑珠林校注》标点商兑

《法苑珠林》是最为重要的佛教文献之一。中华书局出版的《法苑珠林校注》是一部高质量的古籍整理著作,但其中的标点偶有可商之处,文中对该书的二十二处标点提出商榷。     

《汉书》校点赘议

前时,读中华书局校点本《汉书》数过,草成“《汉书》标点举误”一文,(刊《古籍整理出版情况简报》1988年201期)凡举标点错误者22例.近日,再次爬梳,复得校点讹误者数十例,遂为此文,以就正于时贤云.     

《墨子间诂》标点订误

《墨子间诂》标点订误余国庆近日因工作需要,披阅中华书局《新编诸子集成》之《墨子间诂》,发现其中标点之讹误所在多有,有的且带有倾向性。本着爱护本丛书,爱护中华书局这一权威古籍出版机构,愿将管窥所及,奉献给点校者、编辑,并与广大读者共同商讨焉。愚见可分六...     

旧志标点论纲（中）

清俞樾《古书疑义举例》凡7卷,其中近30条用来分析古籍句读失误的原因。近人杨树达《古书句读释例》分4类15种,共收例句168个,专门研究古籍句读和标点的讹误问题。近人孙德谦《古书读法略例》,今人张舜徽《中国古代史籍校读法》、王迈《古标点例析》、徐仁甫《广古书疑义举例》、段喜春《古书标点释例》、汪耀楠《注释学纲要》、宋子然《中国古书校读法》等,也都在古籍标点方面做了大量研究工作。根据各家的研究,产生古籍标点错误的原因是多方面的,主要有因不明词义而误、因不明语法而误、因不明章法而误、因不明礼法而误、因不明史实而误、因不明情理而误、因失于校勘而误,等等。他们虽然讲的是古籍的标点,但旧地方志是古籍的重要组成部分,所以同样也适用于旧方志的标点。     

《法苑珠林校注》商议

《法苑珠林》是研究佛教文化最重要的文献之一,中华书局出版《法苑珠林校注》是一部上乘的古籍整理著作,但其中的校点偶有可商之处,文中对该书的16处校勘标点提出商榷和补充。     

《水经注校》标点疑误补举

《水经注》是一部对我国古代地理、历史、文学、神话、民俗诸方面研究具有重要价值的古籍,上海人民出版社出版袁英光、刘寅生标点整理的《水经注校》(王国维校),填补了解放以来古籍整理中的一项空白,受到学术界的欢迎.该书版式清晰醒目,装帧精致优美,所不足的是标点讹误较多.《古籍整理出版情况简报》第145期发表赵新德《〈水经注校〉标点疑误》一文,提出断句不当处六十条;本文拟补举疑误数十例,分断句及书名号用法两类条析,以供读者参考.     

点校古籍应使用专名线

近几年来,随着我国政治的日益稳定,经济的逐渐繁荣,古籍整理出版事业也兴旺发达起来。这是大好事。它将大大有利于我们批判地继承祖国文化遗产,以促进我国社会主义新文化的发展。 出版古籍的点校本应使用专名线,在这方面,一套完整的校点本二十四史及《资治通鉴》等做出了很好的样子。当我们浏览或研读全国各地最近几年所出版之古籍时,略感美中不足者,即有相当数量的古籍整理本不见排用专名线。考其原因,大约有二:一是点校者贪图省事,二是出版社迁就印刷厂。有的人甚至主张标点古籍只用句逗,摒弃其他一切标点符号,理由是能读古籍的人根本用不着你去加标点符号。如果照此逻辑推论下去,似乎连句号也可不用,干脆彻底回到古代去算了。我们对这种“取消主义,”     

从点校《八旗通志》谈到古籍整理

根据《中共中央关于整理我国古籍的指示》,东北师范大学古籍整理研究所,于1983年4月成立了《八旗通志》点校组。 《八旗通志》是一部民族古籍,全书十六八十册二百五十三卷,三百余万字。雍正五年（1727）十一月,保和殿大学士鄂尔泰等奉敕纂修,乾隆四年（1739）四月成书。点校组经过近两年的努力,截至1984年十一月底,点校完毕,交稿付印,计划于本年六月出版。 古籍整理是一项“救书,救人,救学科”的重要工作。点校这样大部头的民族古籍,对全组大多数同志说来,又是第一次。由于水平有限,经验不足,缺点错误在所难免。但是,通过这次尝试,我们也获得一些体会,认识到在今后的古籍整理工作中,特别应该注意以下几个问题。 一 选择书目 中国现存的古籍浩如烟海,如何选目,这是古籍整理者遇到的首要问题。今以《八旗通志》为     

《资治通鉴》标点献疑

《资治通鉴》标点献疑邱进之＂标点资治通鉴小组＂点校本《资治通鉴》（中华书局出版）是建国以来古籍整理的一大成果,造福当代,泽及后世,其功甚伟;惜乎其中旬读,还存在若干值得商榷之处。本文拟拈举数则,就正于方家。１．秦纪三·二世皇帝二年：＂李斯闻之,因上书...     

关于古籍整理的几个问题

古籍整理,内容极为丰富,涵盖面极为广泛,涉及到的问题亦极为复杂。本文在此简要谈了有关古籍整理的三个问题;一是整理古籍的意义,即重要性和必要性;二是古籍整理的形式:校勘、标点、注释;三是标点与标点错讹举例。     

《后汉书》标点中的几处失误

中华书局校点本“二十四史”,是目前最为通行的读本.它们的标点,与同期出版的其它一些古籍相比,质量堪称上乘.不过,此类史籍的标点,无论何人竭尽全力,也难保万无一失.《后汉书》自然不会例外.吕叔湘先生在《整理古籍的第一关》中指出:“标点符号的使用,可以斟酌的地方很多,但是关系到正确和错误的只有断句(传统意义的句)和引号起讫这两件事.”(《语文杂记》)第145页)为便《后汉书》整理者参考,此谨依吕先生之言,对其断句和引号起讫方面的问题指出以下几点.     

中华人民共和国时期的古籍整理出版历程

中华人民共和国成立后,古籍整理出版事业受到重视和支持,特别是改革开放之后,重视之程度和支持的力度是前所未有的。本文分全国和广西两个层次简述。一、全国古籍整理出版事业的发展情况近60年来,中国的古籍整理出版事业走过了一条曲折前进的道路。1957年以前,主要由一些出版社从事古籍整理出版工作,如人民文学出版社陆续整理出版了《水浒》等古典名著的新校注本,古籍出版社出版了由全国最著名的史学家精心整理的史学巨著《资治通鉴》和《续资治通鉴》。1957年12月,国务院科学规划委员会批准了文化部副部长齐燕铭《关于成立古籍整理出版规划…     

《〈论诗绝句辑注〉注商》之注商

非常偶然地翻到一本《古籍整理研究学刊》1991年增刊《古籍整理研究所专号》,是南开大学古籍所专号,上面有一篇赵永纪君《<论诗绝句辑注>注商》,对陕西人民出版社1984年版吴世     

21世纪中华古籍世界传播学术研讨会暨《古籍整理研究掌刊》编委（扩大）会议在长春召开

由东北师范大学文学院、古籍整理研究所、《古籍整理研究学刊》编辑部联合主办的“21世纪中华古籍世界传播学术研讨会暨《古籍整理研究学刊》编委（扩大）会议,于2007年9月6日-8日在东北师范大学召开。来自香港大学、南京大学、中国社会科学院、中国艺术研究院、中华书局、吉林大学等单位的50多位专家学者应邀参加了会议。     

中华版古籍标点献疑

近些年来,中华书局出版了大量经整理校点的古籍图书,中华书局是全国首屈一指的出版社,编辑力量强,作风严谨,所出古籍,大多选择了较好的底本,由专家精心校勘,并采用新式标点,确为普及古籍,继承我国古代文化遗产作出了重大贡献。 由于专业研究的关系,每有中华出版的笔记小说、释典,笔者总以先睹为快,披览过程中,亦发现了一些标点上的问题,随手勾志,卡片渐积案头,今选取20例,勒成一篇,与标点者商榷。 一、《五灯会元》（全三册,中华书局1984年10月第1版,1984年10月北京第1次印本） ①卷八,招庆道匡禅师:復曰:“汝诸人得恁么钝,看他古人一两个得恁么快,才见便负将去也,较些子若有此个人,非但四事供养,便以瑠璃为地,白银为壁,亦未为贵。帝释引前,梵王随后,搅长河为酥酪,变大地为黄金,亦未为足。直得如此,犹更有一级在,还委得么?珍重！”（458） 按:“较些子”当上属,以“才见便负将去,也较些子。”为句。此乃唐宋时习语,此中之“较”为“颇”“甚”义。“较些子”即“胜一筹”“好一些”之义。《王梵志诗》:“他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。”其意为:他人骑马,我骑驴子,我当然比不上骑马人,但比起那些担柴汉来,却又略胜一筹。（详见郭在贻先生《训诂丛稿》P112）因此,“较些子”是     

从黄荛翁到张菊老——150年来版本学的纵深进程

华夏文化,源远流长.作为播扬传统文化的主要载体,即是古籍.我国古籍之丰富浩汗,世间称为第一.所以保护、整理和流布古籍,是我中华国家与人民光荣之义务与职责.从清代乾隆封建王朝到社会主义新中国建立,有两次以国家的力量大规模整理古籍的工作,即是《四库全书》的修纂与目前方兴未艾的在国务院古籍整理出版规划小组指导下以全国文教学术界力量进行的古籍整理出版工作.在这两个峰巅之间,是一个低谷.低谷时期,也正是国运衰微,国势阽危的时期.这样的时期,当然不可能指望国家来办理此盛世大业.但是民间的学者,担负起了这一重任,渡过了这个低谷,系一线于不坠.     

《古书句读释例》校证(之一)

前 言 杨树达先生的《古书句读释例》一书,据杨先生一九五四年再版序中称,先生早年于清华大学任教时,“曾以古书句读授中国文学系诸生”,当时北京某书店用先生讲义印为《古书之句读》一书。一九三四年先生又增益例句,由商务印书馆印为《古书句读释例》。解放后中华书局“为适应读者需要”,先生又小作改正于一九五四年出版。该书自一九五四年出版后至一九八三年第五次印刷,累计印数五万九千七百册,可见该书自一九三四年问世以来,历时半个世纪,仍有旺盛的生命力。其所以如此,主要是因为人们要阅读     

中国东北地方古籍溯源

关于中国古籍的下限问题,李一氓同志的《古籍整理的几个新问题》一文指出:“关于古籍的时代下限问题,原来规定是到1911年为止,自无不可.但经过近几年的实践,看来这个规定已经非突破不可.”文章强调:“特别对历史部分不能拘泥于古籍下限之说,而应尽速进行整理.现在我们已整理出或将整理出若干1911年以后的有关文献,是完全有必要的,这是历史的要求.”(1986年7月25日《人民日报》).近几年来,东北地方古籍整理工作的经验证明,李一氓同志的意见是正确的.本文虽然不是专     

台湾《“国立中央”图书馆善本书目》绍评

《“国立中央”图书馆善本书目》,是台湾图书馆界在古籍整理研究方面重大成果之一.古籍整理,首先应由古籍书目的统计、整理始,而善本书目在一切古籍目录中尤为重要,所以《“国立中央”图书馆善本书目》的编印出版,不仅是台湾图书馆事业的重大成绩,也是我国图书馆事业和古籍整理研究事业的重大成果.它可与1986年大陆上海古籍出版社的《中国古籍善本书目》(现只见经部)成为双璧,可谓炎黄子孙的共同文化遗产,弥足珍贵.