白丁香（组诗）

5月,是白丁香盛开的季节,记得20年前的5月,著名护理教育专家,“南丁格尔奖章”获得者,中华护理学会副理事长黎秀芳的报告如同一束清新的白丁香,芬芳滋润了我们的心田;     

醉在桑给巴尔

桑给巴尔城中荒废的古波斯浴场、,金黄色的余晖从半片墙实的遗迹上探过来,盈盈地落在小巷中,满满地镶在窗框里;狭窄崎岖的石阶、高大乌黑的木门、坐在门前晒太阳的妇女、身旁嬉笑打闹的孩童,仿佛都凝在晶莹的琥珀中,染着淡淡的辉煌,像一张老旧的艺术照,影影绰绰地看不出本来模样……不仅仅是这里,桑给巴尔的一切都如同一张老照片,模模糊...     

马尔代夫海钓:愿者上钩

海钓,不同于一般淡水垂钓的淡定休闲坐观天下形象,也并不是局外人所想象的优哉游哉享受大自然的风与水。它可以是一种慢悠悠的休闲,也可以是一项充满激情的热火朝天的高强度运动,想想海明威的《老人与海》,那种战胜极限的硬汉精神,就对味了!     

文明兴衰 桑给巴尔斯瓦希里文明的兴盛之地

斯瓦希里文明融东方神韵与非洲风情为一体,是非洲文化史上一簇独立、开放并带有强烈贸易精神特色的文化奇葩。随着印度洋贸易的繁荣,斯瓦希里文化开始向大陆扩展,将非洲腹地带入了当时的世界体系之中。在非洲大陆东海岸,北起索马里的摩加迪沙,南至莫桑比克的索法拉,沿着万里海岸线和附近岛屿,散落着许多历史悠久、传统独特的古老村镇。这些村镇的居民长于经营海上贸易,他们所创造的非洲海洋文     

日本枫情似火 等你猎艳

狩猎时间——追随“枫叶前线” “枫叶前线”对于人们看枫叶的指导。就如同世界渔业资源报告对于远洋捕鱼船的指导。     

在印度的一次自然分娩公元1583年

加那利人和克朗比恩人都居住在乡下,他们靠种田或捕鱼为生。他们都属于贱民,是整个印度最受歧视、生活最悲惨的种姓,经常忍饥挨饿,缺乏最基本的生活保障。他们住的都是些低矮的茅草屋,进出屋子只能爬行,屋子里除了一张草垫和一口锅以外便再无其他东西了。草垫是用来睡觉的,大锅可以煮食物。他们还在地上挖了一个坑,     

鱼腹中藏将军印

松江城内陆汇记古玩铺,前日,有渔人王姓持图章一方,前来求售。视之,非金非玉,而上琢狮钮,下镌篆文曰“戚继光印”四字,字迹苍劲,雕刻精美。询之,渔人云,在泖河中捕鱼时,得之鱼腹中者,当由该铺以三元代价收受待沾。据铺中人云,此章确系明代戚将军之私印,特不知如何辗转吞入鱼腹之内,始为渔人所获。刻间此章已被某教士购去,得价五十七元云。     

恤孤院路

这里非常清静,没有热闹的商铺,也没有喧闹的公交车,有的只是路旁成荫的绿树和安详的西式小楼。     

宋美龄的三幅油画

宋美龄一生画了不少画。她最关注的是挂在庐山“美庐”别墅中的三幅油画。三幅画挂在美庐别墅的第二展厅,一幅画的是湖水平静,远山如黛拥护山村;一幅画的是山林中的河流,河水从乱石中奔出一股清泉;一幅画的是压着厚雪的枯树、秃枝与房屋。     

桑日读夏

正六月末,最痛快的事莫过于晚饭后去田野散步。因时差咱勺原因,桑日县比岳阳要晚两个多小时才天黑。就是看完中央电视台“新闻联播”后出门,也还有足够的时间让你细细品尝这雪域黄昏独特的神韵。     

安远沧桑

关于安远古镇（甘肃省甘谷县北部山区第一大镇），太多的笔墨沈醉于战争的描述，太多的目光流露着渴望的迷离。一些故事的细节被时光尘封，一些人物的命运被悄然搁置。     

重装之《老桑的十八般兵器》

老桑50岁，酷爱越野。老桑和桑嫂的坐骑是丰田陆巡、尼桑途乐以及两部JEEP牧马人，都很猛。老桑关于装备的观点有两个。一个是救援装备要使最好的，否则要命。二是要花心思去淘，零七八碎的玩意儿，不定什么时候就用得上。     

海钓,期待那一场激情之战

<正>其实,喜欢那海,湛蓝、苍茫、温柔、凶猛,又诱惑。;每鱼个头比较大,品种也多,咬钩很迅猛,杆子弯了时,你的心,会有—种莫名的悸动。除了初恋,找不出哪种感觉能与它媲美。海钓作为高雅的休闲活动,与高尔夫、骑马、网球被列入四大贵族运动,被称作"海上高尔夫"。听上去是件极其优雅的事情,实则却非常刺激。价格不菲的成套钓具,澎湃的大海或者嶙峋的礁石,毒辣的太阳或者大浪卷起千堆雪,哪一项都生动有趣。但     

与沧桑碰杯

在TRB,有人专注于面前的美食美酒,也有人不由自主地浮想联翩：飞檐以下、梁椽之间,流动着宁谧而沧桑的古韵,酒吧里吟唱着优雅的法国香颂,而曾经,这里响彻过清代黄帽喇嘛们的虔诚诵经、民国大杂院的家长里短以及新中国建立后的机床铿锵……     

楚蘅别墅与紫林庵

<正>"紫林庵"是指瑞金中路飞山街口的那一带地域,历来是贵阳市前往云南、四川、重庆的必经之地。且不说在贵阳没有通铁路以前是如此,就是在铁路四通八达,公路网遍布城乡的今天,紫林庵仍然是贵阳市区连结西北周边乃至出省的交通要冲。然而其庵在那里呢?     

最后的水上部落——乘桴而生太湖最后的水上人家

千百年来,人们总是习惯在陆地上生活,起居,劳作。似乎只有脚踏实地,心里才会觉得安稳。但在某些地方,还有些渔民长期生活在水上,一条船就承载着一家人全部的财产和生活。他们或以捕鱼、拾贝为生,或以船为家,随风飘摇,或生活在鱼滩上,点鱼灯穿鱼皮。他们逐水而居,常年漂泊在海上、江上、湖上,生老病死,婚丧嫁娶都离不开水和船。他们又被称作是“水上部落”或者是“水上吉普赛人”。     

20世纪初的日俄关系:从联盟到对抗

从20世纪初日俄签订《朴茨茅斯和平条约》至十月革命后日本干涉俄国远东地区,日俄之间经历了多次冲突与和解。在朝鲜半岛、华北以及日本海和鄂霍茨克海捕渔区等地区利益分配问题上,日俄双方存在着长期的矛盾,由此导致了日本出兵俄国远东地区、干涉俄国革命以及俄国远东阵线的常规部队和游击队的反击。这些矛盾和冲突为此后数十年日俄之间新的纠纷埋下了伏笔。     

Director Kunsang Norbu of Sog County Art Troupe简

<正>The Art Troupe of Sog County in Nagqu Prefecture is loved deeply by the locals.It has an illustrious history of over 50 years.Among its former members are fa...     

沧桑扁都峡

地处祁连山北麓,北距民乐县城30公里的扁都口,就是现今连接甘、青两省的咽喉。两山对峙,一水中流,地势极为险要。进入扁都口,便是南北长约28公里的扁都峡谷,隋时称大斗拔谷。由北向南,地势逐渐升高,山体愈加雄伟壮观。极险峻处,海拔4448米,峡谷两旁怪石磷峋,蠛岩欲坠。皑皑雪峰直插云天,谷底水声隆隆作响,景象万千,气势磅礴。