望山二号墓遣册的“■”与“昜马”

望山二号墓遣册简2的"■"所指不仅局限于"笭",而包括车舆的内饰和车盖下悬挂的帷幔,具体部位另有文字指明。简15的"柱"指支撑轿顶的立柱。"昜马"读作"阳马"。通过对《九章算术·商功》第十五问刘徽注等文献资料的分析,确认"阳马"指轿顶四角的桁条。进而对简文"(轿)"的形制有新的了解。     

四川大学博物馆藏清代花轿

四川大学博物馆藏有一乘屏金人物花卉玻璃花轿(图一)1953年收购于成都的轿行,系清代民间文物。花轿做工精美,色彩艳丽,保存完整,为国内现存同类文物中所罕见。花轿为木质穿斗式结构,轿身呈方形,轿顶为四角攒尖式。轿身长1.01、连轿杆宽1.05、高2.02米。除轿门外的三面均有戏剧故事、历史传说、人物花鸟等丰富的内容,运用彩扎、玻璃内画、木雕等多种工艺加以充分表现,所绘内容无不与喜庆有关。轿底座木雕栏杆环绕轿身四周,与轿身固定在一起,正面留有一进口,有木雕彩绘小狮子分列     

台湾嘉应庙“冲水路 迎客王”民俗

<正>台湾嘉义新塭的嘉应庙(晋江东石嘉应庙在台湾的分炉)在每年农历三月廿七日都会很隆重地举行一次"冲水路,迎客王"的民俗活动,每次都会吸引来自台湾各地的数千名信众及上百顶神轿前来参加。一、活动仪式是日午夜12点正,首先举行"代天巡狩"王座安座仪式,由两尊"大王"分别带领两艘"王船"及十八尊"代天巡狩"(客王)净炉安放于大殿之中。安座时敲钟擂鼓,螺号长鸣,庄严肃穆。寅时,各路轿班集中庙门口,安置神座,由"尹王爷"(庙中奉祀之神)钦点     

建国以来中山陵的几次大维修

今年是孙中山先生诞辰 140周年和安葬中山陵 77周年,我们走访了在中山陵园工作长达50多年的已80多岁的刘维才老先生,请他谈谈1949年建国以来,中山陵的几次重大维修,包括 1981年中山陵碑亭恢复中国国民党党徽情况。     

梅花山上“博爱阁”

梅花山上“博爱阁”文／寿魁成由台湾爱国人士捐资兴建的＂博爱阁＂,于１９９３年１１月１２日孙中山先生诞辰１２７周年纪念日,在中山陵梅花山落成。＂博爱阁＂是由东南大学建筑系刘叙杰教授设计的,位于梅花山顶,高１２米,面积为８０平方米,红楹绿瓦,流光溢采。阁...     

人物

国民党明年将派团参加中山陵80周年纪念活动5月27日上午.中国国民党主席吴伯雄在南京拜谒中山陵并宣布:明年国民党将派团参加孙中山先生奉安中山陵80周年大型纪念活动,吴伯雄率领中国国民党访问团上午8时20分左右抵达南京中山陵.随后举行拜谒仪式.向孙中山先生坐像敬献花圈,宣读祭文.行鞠躬礼.随后挥毫题词:"天下为公,人民最大"。     

粤北始兴的木雕花轿

粤北始兴县的轿子,一般分为“花轿”和“侍轿”两大类。侍轿,当地人又习惯地称它“蓬哩轿”。它制作比较简单,一般用竹或木搭个架子,上面再盖上一层布,既能遮阴又能避雨。而且,冬暖夏凉,男女老幼皆适宦乘坐此轿,称“侍轿”。花轿,即金碧辉煌、雕刻精美的轿子,全部木质结构,并且精雕细刻成各种人物、动物、花卉等图案,因图案精美复杂,故当地称它“花轿”。     

南京行纪

中山陵来南京之前,一直渴望能去中山陵看看。下了火车,坐车直奔中山陵。钟山位于南京城东北,风景秀丽,又名紫金山。孙中山先生的陵寝就位于钟山之上。夹在人流中,我漫步于中山陵的林间道路上,道路两旁的树木高大参天,远山覆盖着茂密的森林,苍翠葱郁。导游不时向游客介绍孙中山先生,只可惜都是简单的认识,无法让人们真正了解中     

说“轿”

正轿子,古称肩舆、步辇、担舆等,由先秦时代的辇舆转变而来。汉朝,达官显贵习惯于乘坐车马,然途经山路车马不便行,有人便想出一个办法,在一块长方形木板上固定两根杠子,乘着盘坐其上,让人抬着走,形似现在的木板担架,此即为最原始的轿子。故《汉书·河渠书》中称:"山行即轿。"轿在一前一后两人肩上,望去"状如桥中空离地也",所以又称轿为"桥"。两晋时期,因轿子式样酷似车,只是车置轮而手推,轿舁竿而肩扛,遂谓之"肩舆"     

轿子不是可以随便坐的

在古代,轿子是身份的象征。 古代的轿子不是随便就能坐的。按明朝初年的规定,轿子分为大轿小轿：大轿是四人抬的官轿,四品以上官才能坐;小轿是两人抬的民轿,只许妇老病残坐。洪武年问有“五品京官亦美哉……有时街上骑驴过”的诗句,骑驴就很光荣啦。     

文“甘草”“谭婆婆＂：变乱的受益者

在民国,谭延闿是个人物。他在汪记国民政府做过政府主席,蒋记的旧民政府,做过行政院长。虽然好像实权不在手里（此老做什么,实权似乎都不在手里）,但毕竟是顶了天的大官,死后,要举行闰葬的。也真就国葬了,葬在中山陵,孙中山的旁边,一个蒋介石一直想要却最终求之不得的地方。     

明孝陵

南京市中山门外的钟山,一名紫金山,又名蒋山,是南京市区诸山中最高的一座,双峰并峙,扼南京东北的门户。从六朝以来,就流传"钟阜龙盘,石城虎踞"两句话,"龙盘虎踞"这一成语即由此而来。山区树木蓊郁,泉壑幽深,风景十分幽美。钟山地区有两座著名的陵墓。山前正中为孙中山先生的中山陵。中山陵左侧的独龙阜玩珠峰下是明孝陵(图见封底),里边埋葬着明太祖朱元璋。朱元璋(1328—1398年)是明朝的开国皇     

吕彦直设计监造中山陵

在南京东郊的钟山风景区内,众多民国建筑众星拱月般地围绕着一座宏伟壮观、庄严肃穆的陵墓,这就是伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝——中山陵。现在,每年都有数百万海内外宾客前来瞻仰。也许很少有人知道中山陵与一个流星般短暂却炫目的名字——吕彦直紧密相连,他既是中山陵的设计者,也是陵墓的监造者,正是他的呕心沥血为我们留下了这样光辉的杰作。     

文物工作报导

山西省晋城发现明墓今年三月晋城小东关卫生院基建工地发现了一处明代梁姓的墓群。其中墓主为梁佩之的一座墓葬带有壁画,该墓分前后二室,前室是砖墓建筑,底部为正方形,顶部向内叠收成复斗藻井的墓顶,正中留方孔垒成天窗。内室3.40米见方,地下砌有甲字形棺床,墓顶为圆券形,内外门上均闲青石雕出门钉门环。墓内殉葬品有琉璃制的仆役、牛、马、驼车、轿、房屋、     

毛泽东视察中山陵

1953年2月23日下午2时,毛主席乘坐的“林肯”轿车在开道车的引路下,从省委招待所出发,沿着幽静而平坦的柏油道路,直驰中山陵,一行车队缓缓地停在中山陵广场上。 毛主席身穿黄呢军大衣,头戴军帽,微笑着从车里走下来。他步履矫健,神采奕奕,在陈毅、谭震林、柯庆施等陪同下,沿着中山陵宽阔的墓道向中山先生灵堂走去。在登“博爱”牌坊的台     

旧汉口的公共交通

号称“九省通衢”的汉口,清代已是“廿里长街八码头,陆多车轿水多舟”的大商业城镇.当时全镇商贾云集,市场繁荣,街巷纵横.尽管旧汉口商业繁华,但公共交通却极其落后.直到清末,汉口公共交通以人力、兽力的车轿为主.辛亥革命以前,汉口公共交通以轿子为主.除了官轿和有钱人家的私轿外,民间有出租轿,当时“轿码头”(轿子出租点)及轿行遍布街头、巷口及渡口附近.     

避暑山庄博物馆藏乾隆款轿瓶

<正> 避暑山庄博物馆馆藏有大量的清乾隆帝御用瓷器,其中有不少品种多样、造型精美、装饰华丽的乾隆款轿瓶,很具有代表性。本文拟就造型、彩釉、图案花纹、功用及分期等方面对这些轿瓶作一简述; 一、造型: 轿瓶在明万历年间就已出现,因当时不为统治者重视而制作得很少。直至清乾隆年间,由于乾隆帝本人的嗜好才开始大量制作,以后各朝均有产品,但数量有限,保存下来的也不多。因此我们认为清乾隆时期应该是轿瓶生产的全盛时期。我馆所保存的这批乾隆款轿瓶造型新颖别致,品种丰富多样,由于是按瓶、尊、罐类缩样制作,又可分为瓶、罐、尊     

廖仲恺灵柩奉安南京前后

孙中山先生安葬中山陵以后,在中山陵附近又陆续建造了一些陵墓,安葬追随孙中山先生的革命先烈,在这些附葬陵墓当中,最著名的是廖仲恺墓。70多年前,他的遗体由广州移葬到南京来陪伴在孙中山先生近旁。     

“天下为公”的来历

<正>南京中山陵是伟大的民主革命先行者孙中山先生的墓地,是海内外华人竞相瞻仰的地方。有人到了中山陵,一到博爱坊,就以为是陵区了,其实不然。穿过博爱坊,走完四百多米的墓道,     

慈禧西逃时曾坐骡驮轿

骡驮轿,顾名思义是骡子背上驮着的一种轿,有的地方称其为架窝子。两匹骡子一前一后,在两个骡子中间的背上搭成一种轿。前面的骡子等于辕骡,是掌管方向、择选道路的;后面的一个叫跟骡,紧跟在辕骡后面,不许脱节、保持稳定。平常没有驯练的骡子是不行的,因此这两个骡子不仅是驯练有素的,并且还是老搭档。