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相似文献
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1.
崇丽阁又名望江楼 ,位于成都市外东锦江南岸。阁名取晋代文学家左思《蜀都赋》“既丽且崇 ,实号成都”句意。楼侧毗连濯锦楼、吟诗楼、五云仙馆、浣笺亭等建筑 ;四周水流滢绕 ,竹林苍萃。崇丽阁为清光绪十二年 (1886年 )川督刘秉章、蜀绅伍肇龄、罗应旒、马长卿等募款请建 ,至十四年 (1888年 )建成。崇丽阁通高2 7米 ,四层 ,全木结构 ,下两层为四方形 ,上两层为八方形 ;廊道宽敞 ,装饰精美 ,翘角飞檐 ,飘逸俊美。微风过处 ,铜铃铿然有声。楼内有木梯直上顶层 ,登临远眺 ,蓉城美景尽收眼底。崇丽阁畔的园林古建均为清代晚期所建 ,配置得体 ,…  相似文献   

2.
四川第一次运动会,于清光绪三十一年(1905年)十一月十九日,在成都武备学堂召开,参加这次运动会有省城40个学堂,运动员3281人,大会职员约140人,运动项目34个,是四川自兴学以来,时间最早,规模最大,组织较好的第一次运动会。据《体育词典》“运动竞赛”词目中介绍,我国载入史册的两次最早的运动会。一是“旧中国第一届全国运动会”于清宣统二年(1910年)10月18日至22日在南京举行;二是“江南第一次联合运动会”于清光绪三十三年(907年)在南京举行。而“四川第一次运动会”的时间是清光绪三十一年(1905年)十一月十九日在成都…  相似文献   

3.
南阳中学创建于1903年(清光绪二十九年),距今已有102年的历史,曾有宛南书院、南阳中学堂、宛南第一中学校、南阳中学、省立五中、省立南中等名称。建国后,该校改名南阳一高,现为南阳第一中学。校址位于南阳市东关书院街,坐西向东,进门甬道中间有一座木牌坊,上有南阳知府庄有信所书“道义渊府”四个大字。校舍幽静,古朴典雅,是一个读书学习的好地方。  相似文献   

4.
杜甫是乾元二年(759)岁末来到成都的,“五载客蜀都,一年居梓州。”(《去蜀》)杜甫在成都及梓州等地居住的时间跨七个年头,实际是五年多。现在,人们谈到杜甫.完全可以不提他的生地(河南巩县)与死所(湖南耒阳),却不能不提到成都。邓小平一生五到草堂.他对家人说过这样一句话:“不到杜甫草堂,就等于没有到过成都。”杜甫客居蜀地.曾受到了几任成都地方长官不同程度的关心,生活相对安定,一度产生过“卜宅从兹老,为农去国赊”(《为农》)的想法,有点“来了就不想走”的意思。本文专门谈谈杜甫与三任成都地方长官的关系。  相似文献   

5.
崇丽阁,位于成都市东外锦江南岸。阁侧毗连濯锦楼、吟诗楼、五云仙馆、浣笺亭等清代建筑,并成为后人凭吊唐代女诗人薛涛的胜迹。以崇丽阁为主体的这一群体建筑,布局自由,利用曲折旋绕于这些亭馆之间的流杯池和穿插掩映的竹木假山,给人以远近错落、自然开合之感。崇丽阁是极富特色的古典庭园建筑,因而成为历史化名城成都的标志,现为四川省物保护单位。  相似文献   

6.
2004年4月8日重新恢复开放的成都大圣慈寺,民间简称大慈寺,是一座千古名刹。据我省地方史志资料介绍,是唐代天宝十五年(公元756年)建立的。  相似文献   

7.
炉霍,原名‘霍尔章谷”,意为“岩石上的蒙古人。相传历史上炉霍土司系蒙古族后裔,而且官寨建在岩石上,故称“霍尔章谷”。清光绪二十三年(1897年)置屯时取名“炉霍’,因炉(打箭炉,即康定)至霍尔为入藏要道,故名。从地理位置上讲,炉霍地处川西北高原山区,鲜水河上游,距州府康定291公里,距省会成都657公里。县城海拔3250米。属青藏高原亚湿润气候区,夏季温暖,冬春寒冷,空气干燥,风沙较大。由于地处山原地带──高原逐渐解体向山地转化的过渡形态,大地构造属川西地源繁。但也有茂密的森的森林和透高原绿洲。可分为用材林、…  相似文献   

8.
清代川汉铁路股票夏详烈川汉铁路股票是清光绪政府批准商办川汉铁路,“川省川汉铁路有限公司”发行的股票(插二)。光绪二十九年(1902年)。清政府筹建连接川、鄂两省的川汉铁路,自成都途经重庆、万县,进入湖北,再经宜昌达汉口,这是我国首批兴建较长的铁路。总...  相似文献   

9.
座落在广州市中山七路的陈氏书院,又称“陈家祠”,建成于清光绪二十年(1894),是清末广东七十二县陈姓族人合资在广州建造的合族祠,素以规模宏大、装饰精美、保存完好著称,1988年被颁布为全国重点文物保护单位。然而,这样一座煌煌建筑,虽然仅有100余年的历史,其文献记  相似文献   

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成都是一座具有3200多年建城历史及2300多年城名未改变的历史文化名城,也是被国务院公布为第一批国家历史文化名城。2006年又誉获首批中国最佳旅游城市。“成都杜甫草堂”位于成都西郊风景秀丽的浣花溪畔,是诗圣杜甫流寓蜀中近四年的故居。誉为中国文学史上的一块圣地,1961年被国务院第一批公布为国家级重点文物保护单位。2006年获成都十佳景区,全国4A景区,2008年又被公布为首批国家一级博物馆,成为成都这座历史文化名城最具代表性的胜景之一。  相似文献   

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清光绪九年(1883年),为了庆祝和纪念新疆建省这一重大历史事件,库车铸钱局铸造了具有纪念意义的“光绪通宝九年十”红钱,阿克苏铸钱局也铸造了“乾隆通宝背九”红钱(属补铸前朝红钱)。近年来,不断有专家著书及泉友撰文称其为“红钱纪念币”。而笔者认为,“纪念币”这一称谓有失准确,特提出个人看法,与泉友探讨。  相似文献   

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成都市锦江环护,翠篁摇风的望江楼楼台,与唐代名妓、女诗人薛涛关系密切,这座驰名遐迩的“望江楼”,出自她的诗句“雨暗眉山江水流,离人掩袂上高楼”(见《送郑资州》)。高达三十余米的崇丽阁以及翟锦楼、吟诗楼、清婉室、薛涛井等掩映在翠竹中显得沉雄壮丽。  相似文献   

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《成都美术志》编修工作的挑战性 位于西南部四川盆地的成都平原历来就有辉煌的修志传统,蜀郡江原(今成都崇州)人东晋史学家常璩编著的《华,阳国志》被中外史学界称作为“中国地方志的初祖”。就美术而论,成都人从来不缺记录本土历史的热情.北宋黄休复撰写的《益州名画录》成为了一部最早记载地方区域画家创作状况的地方绘画史。  相似文献   

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从隋炀帝大业二年(公元606年)到清光绪三十年(公元1904年),科举考试在我国历史上延续了将近1300年。不少人为达“登科”目的,在科场中作弊,手段有夹带,代考,泄卷,疏通关节,贿赂监考、阅卷、审卷等。  相似文献   

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“成都是一座具有2300多年城名、城址不变的历史文化名城”,这是目前流行的对成都城市史的时间定位。其根据是公元前316年秦灭蜀后,于公元前310年张若仿秦都城在成都修筑城墙,以此作为成都城市历史的标志。这种观点,一是源于中原文化正统论的影响,认为之前,蜀地是未教化的蛮夷地区;二是一些学者片面认为城墙的建筑才是城市形成的...  相似文献   

16.
“成都是一座具有2300多年城名、城址不变的历史文化名城”.这是目前流行的对成都城市史的时间定位。其根据是公元前316年秦灭蜀后,于公元前310年张若仿秦都城在成都修筑城墙,以此作为成都城市历史的标志。这种观点,一是源于中原文化正统论的影响,认为之前,蜀地是未教化的蛮夷地区;二是一些学者片面认为城墙的建筑才是城市形成的重要标志。  相似文献   

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“贞吉居”,位于福州南后街西侧162号,为董执谊故居。董执谊(1863--1942年),字藻翔,号藕根居士.出身书香门第。清光绪二十三年(1897年)举人,出任盐官、咨议局议员。归辞,专心治学,喜藏书。在南后街开设过“味芸庐”书坊,主营地方文献和书籍。他一生最重要的功绩是修订、刊行了《闽都别记》。  相似文献   

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新出齐“陈棱”釜陶文考陈根远,陈洪从清光绪二年(公元1876年)金石学家陈介祺注意收集带字齐陶片开始①,迄今齐陶文的大量发现为我们研究战国齐的手工业、量制、历史地理、文字学提供了宝贵的第一手资料。近岁高明先生成《古陶文汇编》②将散见齐陶文搜罗殆尽,为...  相似文献   

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高鹏忠 《丝绸之路》2009,(13):64-64
潘龄皋(1867~1954),字锡九,号葛城居王(安新古称葛城),河北安新人。清光绪七年(1881),15岁的潘龄皋考中秀才,清光绪二十年(1894),中举人,清光绪三十年(1904),中进士,授翰林院编修。  相似文献   

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郭耀媄  胡文中 《羊城今古》2006,(3):F0003-F0003
早在清光绪五年(1879),美国传教士那夏理(1844-1924)在穗沙基同德大街创办了“安和堂”兴学育才。昔日学堂,今已是具有百年历史的广州市培英中学,现位于荔湾区白鹤洞培真路60号。  相似文献   

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