土族民间文学中的人与自然

土族民间文学由于植根于传统文化的丰沃土壤中,所以具有独特的风格和鲜明的个性。在青海早期,由于文人文化的不发达,土族文学的主要领域是在民间,即表现为民间文学。浪漫主义手法一直是民间文学的主要创作手法,无论是神话传说、民间故事,还是英雄史诗等,处处体现了一种激荡浪漫     

从骆谷道到佛坪厅——秦岭深处的天与人

秦岭山高谷深阻碍南北交通,古人为穿越茫茫秦岭,开拓了多条道路。环太白山南麓的骆谷道即以南山捷径、险象环生而闻名。随着人类活动范围的扩大、林木采伐区域的推进,自明中后期,骆谷道已衍生出多条路径,依山就食者众多。清乾隆中后期,流民涌入南山老林,以刀耕火种、砍伐林木维生。清廷于此地设立佛坪厅,将厅城建在骆谷道中段之佛爷坪,以发挥安抚流民、剿灭匪患、控制要道、稳定边防的作用。但资源消耗型的生产、生活方式,对自然资源无尽索取,最终导致水土流失、灾害频发的生态危局,佛坪迅速衰落。加之匪患频仍,在生态、生存双重危机下,最终导致县治迁移。     

Scientific Man

Abstract

The art and craft of beautifying books with gold is described in detail as well as the historical development of this centuries old skill. A brief mention is made of gilding of picture frames.     

西域绿洲人与自然的互动与演变——以高昌绿洲为例

吐鲁番绿洲作为天山南麓——环塔里木盆地诸绿洲为代表,在欧亚大陆间不同人类文明的交流与发展当中占有非常独特的地位。西域绿洲文明经历了从萌发到成长到成熟这三个不同的阶段,绿洲文明随人而兴,亦有可能因人而衰,要保持绿洲文明的可持续发展,人与绿洲生态环境的良性互动是解决问题的关键所在。     

人与沙漠

沙漠正吞噬着人类的家园。据统计,全球沙漠面积已超过1500万平方公里,占地球陆地面积的十分之一,并且这个数字正在日益增大。沙进人退,人进沙退,人类正同沙漠进行着一场拉锯战。最早,人们从沙漠在地球表面分布的位置着手分析,认为沙漠是干旱气候的产物。如果你仔细观察     

大漠选美 谁是非洲好男人?

<正>作为西非富拉尼人的一个分支,尼日尔博罗罗人至今仍过着几乎与现代生活隔绝的原始游牧生活。尽管生活条件恶劣,但他们仍然非常热爱生活、追求美,"男子选美"活动就是他们爱美之心的一个表现,它就发生在尼日尔的盖雷沃尔节上。有人说尼日尔是世界上最热的国家之一,依我看大概也是世界上最荒凉的国家之一。单调平坦的高原一望无际,滚滚而来的热浪在荒原上扬起漫天尘埃……这就是我在塔瓦省的图法米尼村看到的景象。要不是为了博罗罗人的盖雷沃尔节,谁愿意到这种地方来!当然,博罗罗人的这种"男子选     

周口店北京猿人遗址

核心价值概述周口店北京猿人遗址位于北京西南的房山区,地处华北平原和燕山山脉的接壤处,保护范围1368公顷,其中遗产区480公顷,缓冲区888公顷.突出普遍价值     

一个人和一座城

No matter if situated in a noisy city or the tranquilizing dense forest of a mountain area,Tibetan Buddhist monasteries always share many common features.Palkhor Chode Monastery in Gyantse County,however,is one particular exception.The architecture for the roof of Palkhor Chode Monastery lacks the typical bronze double deer figure on either side of a dharma wheel.     

On the State of Man

Abstract

Until recently increasing agricultural productivity was able to supply the world's increasing population. Now the appearance of adverse trends suggests that social and political problems will outdistance technical solutions. Explosive cost increases of energy, of fertilizers and of non-fuel minerals, as well as the possibility of adverse climatic changes and the continuing threat of political instability constitute real dangers. Paramount is the uncontrolled growth of world population, especially in South Asia, which poses the ultimate question: can the populations of these countries be saved under any circumstances, or must Nature be allowed to take its course? The quality of life for our descendants will be determined by how many of them there will be.