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陈乃华 《古籍整理研究学刊》2000,(5):7-10
本文在自著《早期阴阳学说的重要文献——阴阳时令占候之书初探》的基础上，继续对1972年山东临沂银雀山汉简阴阳时令占候之书的第一部分《曹氏阴阳》和第四部分《三十时》进行探讨，仍利用该书第十二部分《占书》的星占学材料中的分野理论，揭示了其经《史记·天官书》、陈卓分野，到《晋书·天文志》的演变过程。 相似文献
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《春秋》三传的灾异观 总被引：1，自引：0，他引：1
《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,常被并称为《春秋》三传。本文标题也采用了这个约定俗成的说法。不过,应该说明,《左传》原非解《春秋》之书,前贤已多有论证,我也同意这种说法。所以,本文标题并不表明我是认为《左传》原为解经之书的。一皮锡瑞在其《经学通论·春秋》的“论《春秋》书灾异,不书祥瑞,左氏、公羊好言占验,皆非大义所关”条中,举了一些《左传》中占验的例证,并说:“公羊家与左氏异趣,而亦好言祥异占验。汉儒言占验者,齐学为盛。伏传五行,齐诗五际,皆齐学。公羊氏亦齐学,故董子书多说阴阳五行,何氏解诂说占验亦详。要皆《春秋》之别传,与大义无关。” 相似文献
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《蜀王本纪》相传为西汉末扬雄所作,但其书不见于《汉书·艺文志》。《隋书》及新旧《唐书》始著录其书于地理类中,是记录蜀中掌故的地方志书,原与正史中的本纪不同,所以《隋书》、《新唐书》纪皆作记。纪虽可训记,但在习惯用法上究有不同。《史记·五帝本纪·素隐》:“帝王书称纪者,言为后代纲纪也。”《蜀王本纪》初名《蜀本纪》,或省称《蜀纪》(见《华阳国志·序志》)。《蜀纪》,他书征引皆作《蜀记》,只是杂记蜀事之书,除记述有关蜀王事迹以外,还杂记与蜀王无关之事,所以此书只应称《蜀本纪》,唐人误增“王”字实属不当。 相似文献
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《四库全书总目》卷六二《史部·传记类·存目四》中著录有当时浙江巡抚采进的《熙朝名臣实录》二十七卷,《提要》云: 明焦竑撰。此书《明史·艺文志》不著录,前有自序,谓:明代诸帝有实录,而 诸臣之事不详,因撰此书,自王候、将相及士、庶人、方外、缁黄、童仆、妾伎无不 备载,人各为传。盖宋人实录之体,凡诸臣之卒必附列本传,以记其始末,而明代实 录则废此例,故竑补之。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1986,(2)
《小尔雅》,一名《小雅》,训诂书.《汉书·艺文志》载有《小雅》一篇,今已亡佚.《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》并载有李轨注《小雅》一篇,亦久佚.今本《小尔雅》是《孔丛子》一书的一部分(第十一篇).《孔丛子》传为秦末孔鲋(约前264—前208)撰.鲋字子鱼,系孔子八世孙,曾为陈涉博士.后世既巳断定《孔丛子》为伪书,则《小尔雅》非鲋所撰巳成定议.清戴震更进一步指出了《小尔雅》在度量衡释词方面的许多窜乱之处(详《戴东原集卷三·书小尔雅后》).《四库全书总目提要》对《小尔雅》的介绍同戴说(详《四库全书总目·子部·儒家类》载《孔丛子》条),因为戴氏为《四库》纂修官之一,负责经部的编审工作.不过《小尔雅》的成书不会早于东晋.因为《隋志》、《唐 相似文献
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《新唐书》卷二○四《方技传·叶法善传》说 ,叶法善“世为道士 ,传阴阳、占繇、符架之术 ,能厌劾怪鬼”。文中的“符架”一词古书罕见 ,不易理解。张广保先生在引述这一材料时 ,提出了“架”字“当为”的意见 (《唐宋内丹道教》 ,上海文化出版社 2 0 0 1年版 ,第 52页 )。按 ,《旧唐书》卷一九一《方伎传·叶法善传》说 :“法善少传符 ,尤能厌劾鬼神。”两相对照可知 ,《新唐书》所谓“符架之术”应大致相当于《旧唐书》记载的“符”之术。但是 ,这并不意味着“架”就是“”的错写。实际上 ,除《新唐书》外 ,还有个别文献也使用过… 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1986,(4)
《尚书·金縢》有一段话;“乃卜三龟,一习吉.启龠见书,乃并是吉.”伪孔安国《传》是“三兆既同吉,开龠见占兆书,乃亦并是吉.”陆德明《经典释文》:“龠……马(融)云:‘藏卜兆书管.”’孔颖达《疏》对《尚书·金縢》正文“启龠见书,乃并是吉”的解释是“占书在于藏内,启藏以龠,见其占书,亦与兆体,乃并是吉.”孔颖达《疏》对伪孔安国《传》“三兆……是吉”的解释是“郑玄云:‘龠,开藏之管也.’开兆书藏之室以管,乃复见三龟占书,亦合于是吉.王肃亦云:‘龠,开藏占兆书管也.’然则占兆别在于藏……略观三兆既已同吉,开藏以龠,见被占兆之书,乃亦并是吉……” 相似文献
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林玉军 《中国历史地理论丛》2012,27(1):156-158
《元史·百官志》认为元代录事司在中统二年到至元二十年曾设司候一职,这一记载有误。金代的录事司与司候司为不同等级城市的行政管理机构,互不统属,蒙古建国之初,承袭金制,司候不应设于录事司之下;此外,至元三年定官员职田数和至元八年规定录事司捕盗事皆不见有司候一职,故知《元史·百官志》录事司下设司候一职为误。 相似文献
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吴松弟 《中国历史地理论丛》1994,(2)
《旧唐书·地理志》京师、京兆府和华州部分纠谬吴松弟１．第１３９４页,京师（中华书局标点本,下同）：东内日大明宫,在西内之东北,高宗龙朔二年置。《新唐书·地理志》（以下简称《新志》）和宋敏求《长安志》卷６皆云,贞观八年置为永安宫,后改为大明宫,龙朔二年... 相似文献
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相面是相术的一种,实际包括相面、相身、相手足等,为行文方便,直以“相面”代称。其它如相阴阳宅、相手板等暂不涉及。唐代相面非常流行,这从史籍记载与《相书》的传布中可以清楚看到。关于《相书》抄写流传的详倩不得而知,大致地说,其编纂由来已久,种类繁多。到隋朝,据《隋书·经籍志》所载,存《相书》46卷;到唐朝,《旧唐书·经籍志》阙如,《新唐书·艺文志》仅记《相书》七卷。这些《相书》今皆不存,故不知内容究竟如何。到敦 相似文献
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罗争鸣 《古籍整理研究学刊》2000,(6):F004-F004
上海古籍出版社98年3月出版的《中国古籍善本书目·集部·词类·总集》第1993页录：“《花间集》十卷后蜀赵崇祚辑明汤显祖评明刻朱墨套印本21349。”汤评《花间集》只有四卷本,何以又出现一个十卷本?对《花间集》版本作过系统研究的赵尊岳、李一氓、 相似文献
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陈光崇 《古籍整理研究学刊》1994,(5)
读《壶关录》札记陈光崇韩昱《壶关录》三卷,著录于《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《崇文总目》、《通志·艺文略》、《中国丛书综录》诸书,并为《通鉴考异》所征引,是一种颇有价值的唐代传记资料。但是多年来为人们所忽视,《中国历史大词典·史学史》分卷甚... 相似文献
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《江苏省志》自1994 年出版第一部分志——《江 苏省志·陶瓷志》以来,出书已过八成,其中不乏佳构名篇,如《江苏省志·财政志》、《江苏省志·综合经济志》等获得国家级、省级大奖。近期出版的《江苏省志·环境保护志》(江苏古籍出版社2001年12月版,以下简称《环保志》亦属上乘之作。其长处颇多,归纳起来主要有五大看点: 一看篇目,风清骨峻,体大思精。 志书重篇目。著名方志学家瞿宣颖有言:“凡志 相似文献