社旗县山陕会馆

社旗镇是一座古老的城镇。镇中心有一座金碧辉煌的古建筑群——山陕会馆,又名山陕庙。会馆内座座崇楼杰阁,敞厅明殿,非常雄伟壮观。社旗镇原名赊旗店,历史上属南阳府辖。据《南阳县志》(光绪三十年版本)记载:     

成都川北会馆的搬迁保护

成都市文物保护单位川北会馆,原位于市区卧龙桥街48号,是清代同治年间旅蓉商民集资所建的宴饮聚会场所,现存有戏台和大殿两座古建筑。为更好地保护好这两座古建筑,经过上级批准,将其迁建在会馆建筑众多、会馆文化深厚的龙泉驿区洛带镇,成为客家文化的展览开放场所。这样既有利于城市建设,又有利于文物保护,获得了社会各界的赞誉。     

宁波钱业会馆

宁波钱业会馆胡茂伟宁波市中心的战船街,有座青砖雕砌建筑,大门顶部有福禄寿三星雕塑,门两侧圆形砖窗嵌两条精雕盘龙,门上有“钱业会馆”四个砖雕大字。这是当年宁波钱庄同业聚会、议事的中心,也是我国保存最完好的钱庄会馆。宁波钱业会馆建于清同治年间,后毁于兵火...     

关于襄樊会馆的社会功能与保护利用

会馆是旧时中国一种独特的人文景观。最早的会馆是在京城产生的,是京城的官吏为家乡来京考试的举子和在京侯任官员而设的馆舍。后来又出现了行业会馆。会馆既是谋求公益的组织又是同乡集会议事、宴客娱乐的场所。随着商业经济的发展,全国一些交通便利,经济发达商品市场繁荣的城镇也建起同乡或行业会馆。早期会馆戏楼是和神庙结合在一起,用作同乡人在一起敬神祈福的场所,后来又发展成了酒楼、茶园、戏院式戏楼建筑。襄樊历史悠久,是一座具有2800年的历史文化名城,历来为     

烟台福建会馆的建筑特色与装饰艺术

烟台福建会馆作为一座具有闽南风格的古建筑群,华丽精美的雕饰艺术让人叹为观止。本人通过对其中的木雕、石雕装饰的分析,有助于人们更深入地了解烟台福建会馆这座艺术宝库,为传统文化和建筑艺术的保护传承发挥积极作用。     

宁波地区会馆资源保护利用路径之探讨

<正>一、宁波市区现存会馆概况宁波市区目前现存会馆4座,分别为庆安会馆、安澜会馆、钱业会馆和药业会馆。庆安会馆,位于宁波市江东北路156号,建成于清咸丰三年(1853年),占地面积约1万平方米,建筑面积8000平方米。为甬埠北洋船商捐资创建,既是祭祀天后妈祖的殿堂,又是行业聚会的场所。庆安会馆为宁波近代木结构建筑典范,平面呈纵长方形,坐东朝西,中轴线上的建筑依次有接使(水)亭、照壁、宫门、仪门、前戏台、大     

北京会馆游之浏阳、湖南、中山会馆

浏阳会馆 浏阳会馆以“戊戌六君子”之一的谭嗣同而闻名。建于清同治十一年(1872)。 浏阳会馆在莱市口西南的北半截胡同,广亮式大门坐西朝东,四进院落,一进是一四合院,正房五间,原是供奉先贤和文曲星神的祠堂。倒座五间南北厢房各两间。二进     

自贡西秦会馆

盐都自贡一群殿阁巍峨的古建筑,屹立在市中区的解放路大街。雕梁画栋,富丽堂皇、溢彩流金。耀人眼目,这就是名闻遐迩的西秦会馆。在自贡地区的盐业发展史上,西秦会馆是不可多得的历史文物;在四川的古代建筑中,西秦会馆是极为珍贵的艺术精品。这座雄奇瑰丽的建筑,以其特有格韵和魅力,吸引着国内外越来越多的参观者和研究者。一、历史背景及建筑沿     

“乡土之链”话会馆

正在乡土中国时代,祠堂和会馆都是热闹而严肃的场所。如果说祠堂是以血缘为纽带的家族性建筑,那么会馆则是以地缘为纽带的地方性建筑。在我国的建筑史上,会馆数量众多,建筑独具特色,通常大多仿照庙宇式建筑,设有门坊、戏楼、看厅、大殿、厢房、客房、膳食房、长廊、水池、花园、钟鼓楼等;每座建筑物的构件上,遍布雕饰,题材广     

粤声津度——天津广东会馆的前世今生

正2017年12月下旬,我和几位广东省文史研究馆馆员赴天津、北京开展"从广东出发的文化人"专题调研。天津广东会馆是此行实地考察的第一站。这座拥有百余年历史的会馆,它的深邃古老和风云故事,它那丰富的历史文化内涵和百年不绝的铿锵之声,令人久久不忘。建于清光绪三十三年(1907)的天津广东会馆,位于天津旧城鼓楼南,由时任天津海关     

洛阳民俗博物馆

洛阳民俗博物馆位于洛阳市瀍河区新街南端,是一座以弘扬河洛文化、展示民俗风情为主的专题性博物馆。它是在潞泽会馆古建筑群的基础上建立起来的。     

我国的特色博物馆

戏剧博物馆 1970年,天津建造一座广东会馆,会馆的主体结构是歌舞台。1986年,在那里建起我国第一座戏剧博物馆。馆内展出剧本、道具、布景、人物、服饰、灯光等各种设施,让游人形象地了解戏剧的历史面貌、发展状况。民俗博物馆山西省襄汾县的“丁村文化”遗址上,于1985年建成有中国特色的博物馆,馆内陈列品,反映汉民族的风俗习惯。那一件件展品,记录着中华民族的风土、人情、习俗、礼仪、风貌、特点等。古墓博物馆河南省洛阳市,建成中国第一座古墓博物馆。馆内陈列从西汉到北宋22座典型的古墓,四面八方的游人,参观古墓,可以直观了解历史。     

“彦子红”建梨园会馆

1881年,在蒲州梆子的发祥地蒲州(今永济市)韩阳镇曾建起一座神奇而宏伟的会馆。据戏剧专家、学者1981年实地考察丈量,其会馆占地总面积为3500多平方米,东西长50米,南北宽70米,以现今的一般标准计算,可盖15间的楼房3幢,规模极为壮观。然而,更使人欣喜的是在调查中发现碑碣两通,门石鼓一对和一些轶闻。这些都是会馆的历史见证,又有力地证实了蒲剧史上的一些问题,是十分珍贵的戏剧史料。     

见证沧桑话“八和”——恩宁路八和会馆址是世界公认的母馆

八和会馆是广州历史文化建筑,一百多年来是粤剧界同人团结奋进的基地。清代建于黄沙的会馆房,毁于1938年8月26日的日机轰炸。1946年购置恩宁路会所,经2002年拆卸时考证,是清代多间古旧建筑综合而成,深逾30余米的羊城典型竹筒屋。前座1931年开马路时改建为3．5层钢筋三合土楼房,后座是清代砖瓦平房。     

船帮会馆

船帮会馆,又名“明王宫”,俗称“花庙”。位于丹凤县城西南隅丹江北岸。船帮会馆是船夫和搬运工集资修建。现存建筑戏楼,始建于清嘉庆二十年(1815),大殿建于咸丰九年(1859)。戏楼座北向南,面临丹江,为青砖砌筑的三间五楼式牌坊门,门额上竖刻“明王宫”。     

北京歙县会馆旧址寻觅录

北京有座歙县会馆,又名新安会馆。清代,曾住过六次赶考落第的戴震和为京官三十年、不建私宅、不带眷属的王茂荫。戴震后来是乾嘉学派的经学大师,朴素唯物主义大家。王茂荫是著名理财家,他的货币思想,曾经荣幸地受到过马克思的关注。因为制作电视文献片《马克思笔下的王茂荫》的需要,笔者曾亲往访寻。按清义乌朱一新《京师坊巷志稿)、(光绪十一年)“宣武门外大街”条书记载:“全闽会馆井一。又有直隶、关中、翼城、天门、歙县……诸会馆”。外大衙,旧称天门大街。笔者     

洛阳山陕会馆木雕艺术赏析

洛阳山陕会馆作为一座清代早期的建筑群体,是美与艺术的最集中体现,它具有严谨而有序的布局,生动而精湛的雕刻,艳丽而栩栩如生的彩绘,是一座在各方面都具有浓厚地方特色的古代建筑群,现将木雕艺术特点分析如下:一、山陕会馆木雕的题材与分布洛阳山陕会馆的木雕,其雕刻技法娴熟,刀法凝炼劲健,线条流畅,形象逼真,神态生动,内容丰富多彩,有人物、动物、花草、山水、花纹等,大多寓有福、禄、寿、富裕、吉祥、祥瑞之含义,极具观赏价值。这些木雕分布很广,几乎达到无木不雕的地步。主要分布在:山门、舞楼、拜殿以及正殿,特别是屋檐下边的木桁、额…     

药帮巷和花园巷

药帮巷泛指硚口长堤街东段南侧药帮大巷、药帮一巷、药帮二巷、药帮三巷、怀安一里一带,属于大汉正街范围,是清初形成的街巷.清康熙年间,河南怀庆府药商在此兴建了一座药王庙,称覃怀药王庙,故这一带河南药商居住的里巷,其命名与怀庆、药帮相关者多（目前这一带的原居民仍以河南祖籍的居多）.在原药王庙、药帮巷的西边,原有也是康熙年间兴建的汉口山陕西会馆（俗称山陕会馆、西会馆或西关帝庙）,会馆花园的原址上后来建成花园巷以及花园南巷、花园北巷.     

新文化的媒婆旧世界的逆种——风雨中的芜湖科学图书社

芜湖的长街历史文化悠久,在江城古长街中段,徽州会馆隔壁,曾有过一座建筑,门牌号码是“中长街二十号”.小楼历经辛亥革命、五四浪潮、大革命风暴,是当时芜湖乃至皖南革命运动的重要秘密据点和传播新文化新思想的大本营.这座小楼就是芜湖科学图书社.     

地域性会馆与会馆的地域差异

地域性会馆与会馆的地域差异王日根会馆是明清时期寓居外地的同籍人设置的一种社会组织,地域性是它的最基本特征。不仅众多会馆几乎都是地域性的,而且,在不同地域设立的会馆也存在着明显的地域差异。一地域性会馆形成和发展的基础可以说,会馆的地域性是在下列因素共同...