书法家赵铁山二三事

赵铁山(1877——1945)山西太谷人。一生精研书画,孜孜不倦,书法与书学之造诣和成就,三晋大地有口皆碑。关于这方面的趣闻轶事亦流传甚多,今择其一二,述之笔端。康有为赞叹民国十四年(1925),孙中山病逝。太谷铭贤学堂校长、总理奉安委员会成员孔祥熙除全力料理其连襟的丧事外,欲以学校的名义送花圈和挽联。花圈好办,只要肯出钱,临时订制也绝然能保证质量,唯独挽联,从拟联到书写须得合璧之作,方能显示出铭贤学堂的水平,孔祥熙自     

纵观孔祥熙(续七)

（一）回娘家 1915年,孔祥熙为迎接夫人回太谷居住,一个人提前赶回太谷做些准备工作,他把铭贤学校和崇善堂的维修作了新的精密规划,特请有名的木匠、泥瓦匠和画匠师傅大兴土木,雕梁绘柱,不多时间,铭     

孔祥熙与铭贤学校

●孔祥熙作为旧中国的四大家族之一、蒋家王朝的财政部长,在青年时曾抱有“教育救国”的思想。后来他凭借美国基督教公理会的扶持,在他的家乡山西太谷创办了铭贤学校,并由此而发迹。《孔祥熙与铭贤学校》记述了他办学的经过及学校的教学与管理。     

孔祥熙创办铭贤学校

1907年孔祥熙从美国留学回到家乡山西省太谷县,在自家孟家花园办小学和中学,不久以后合并为著名的铭贤学校。在办学中孔祥熙提倡德、智、体”全面发展,采用西方近代教育理念和方法教学。同时孔祥熙力图将铭贤学校办成高水平的学校,向当时国内著名中学,如南开、北京师大附中等看齐,不惜高薪聘请名师来铭贤学校,如诗人于庚虞等。孔祥熙自己亦亲自担任历史、地理、体育、矿物等课程教育,孔祥熙父亲也讲授中国传统经史子集课程。1914年孔祥熙与宋霭龄结婚。返回太谷后,新娘子亦担当教师。当时孔祥熙准备将铭贤学校增设大学预科教学,但是师资匮乏…     

从奥伯林到铭贤──兼及孔祥熙早年与美国教会的关系

从奥伯林到铭贤──兼及孔祥熙早年与美国教会的关系张建华奥伯林,旧译欧柏林,即美国俄亥俄州的奥伯林大学。铭贤即山西太谷的铭贤学校。铭贤学校有＂中国的奥伯林＂（Ｏｈ。ｒｉｍｉｆ。Ｃｈｉｎａ）之称。在美国的海外传教事业中,大学所占的地位十分突出。从１９世纪...     

我们的老师徐涣滋

1986年春,我(刘瑞娥)看望铭贤同学侯立仁同志(1933—1936年在铭贤中学高中读书),同他谈起学校往事,特别谈到了徐涣滋老师。徐老师1934—1940年在铭贤中学任教,是铭贤中学思想进步的教员之一,她掩护、资助进步青年进行革命活动,这是鲜为人知的。因此,立仁同志曾给铭贤写信,建议把徐老师的表现明确写在校史上,并提议由我执笔,徐老师的女儿牟美琴提供了不少资料,立仁修改,徐老师亲自审阅,才完成这篇纪事。     

恩铭被刺不是严复辞职离皖的原因

1906年春,严复应安徽巡抚恩铭和乡绅姚叔节等人的邀请,到安庆担任安徽高等师范学堂监督。1907年夏,严复辞职离皖,恩铭被革命党人徐锡麟刺杀。因此,史学界大多认为严复辞职离皖的原因是恩铭被刺。如:王蘧常先生的《严几道年谱》中说:“光绪三十三年丁未……夏,于库里忠愍公(即恩铭)被刺卒,先生(指严复)寻亦辞职去。”王栻先生的《严复传》中也认为:“恩铭为徐锡麟刺死,严复又离了职。”但是,实际情况并非如此。     

湖南时务学堂学生人数考

湖南时务学堂到底招收过多少学生,史界有多种说法：曾是该学堂学生的唐才质称该学堂“共师生二百余人”;曾掌教该学堂的梁启超说,他在时有学生40人;汤志钧先生称,“时务学堂招     

解放前清镇县办学概述

清镇县文化教育起步较早,明宣德八年（公元1433年）,就设卫学于威清卫。康熙二十六年（公元1687年）改卫为县,始为县学。道光四年＜公元1824年）,知县杨以增捐资于城东创建凤梧书院。光绪一二十七年（公元1902年）八月,清廷颁发《停办科举改兴学校谕》称：“除京师已设大学堂应当切实整顿外,著各省所有书院,于省城均改设大学堂。各府、厅直隶州,均改设中学堂。各州县改设小学堂”。自此至民国二十五年（公元1936年）,清镇县先后兴办各级各类学校繁多。根据清廷“停办科举改兴学校输”的精神,于光绪三十三年,知县李家兰以凤梧书院…     

“常氏知耻女子学堂”的创建及其在山西女子教育史上的作用

“常氏知耻女子学堂”是榆次车辋富商常氏家族于清光绪三十一年(1905)独家创办的一所私立女子学堂。商人家族兴办新式学堂,本身就是一件功德无量的大事,而常氏家族,不仅兴办新式学堂,而且兴办女子学堂,首开女子入学读书之先河,从而丰富了近代山西教育的内容。这对于晋商研究者来说,无疑是一个不可多得的新课题。 “常氏知耻女子学堂”的创建 中国女子教育历来为人忽视。几千年来传统封建思想根深蒂固,“女子无才便是德”,禁锢了包括女子在内的人们的思想,女子受教育的权利被剥夺。地处内陆的山西更是如此。即便是少数官宦富商家族的女子能…     

让每一个生命更美好

<正>学校以“让每一个生命更美好”为办学理念，凝聚团队力量，创新品牌锻造，从打造“教师学院”，到构建“种子学堂”，再到创建“家长大学”，在近三年的办学实践中探索出了一条“大美育人”的创新路径，团队建设生机蓬勃，学校品质稳步提升，逐步走向大美之境。一、打造教师的学习共同体“教师学院”——让每一个教师更美好新学校、新教师，需要新理念、新举措。学校创新成立“教师学院”，以泰州市“四有”好教师团队建设为抓手，     

三个早期清华人

研究过清华大学校史的人都知道,它的前身是清华学堂,清宣统三年四月初一(1911年4月29日),招收第一批学生,在清华园正式开学,这一天是星期日,以后就把每年四月最末的星期日作为校庆日。今年90周年大庆又适逢4月29日。辛亥革命后,当时北京政府教育部下令将清华学堂改称清华学校。1925年5月设立了清华学校大学部,正式改为“国立清华大学”。清华学堂(学校)时期的任务完全是为了培养留美预备生,开始由清政府外务部和学部共同领导,民国以后完全由外交部领导。因为这所学校是利用美国退还的部分庚子赔款设立的,所以美国政府通过美国公使实际上控制校务。早在1906年美国伊里诺大学校长詹姆     

徐锡麟智毙恩铭

徐锡麟是资产阶级民主革命家,1905年加入光复会。1907年,徐锡麟任安徽巡警处会办并兼巡警学堂会办。他与表妹秋瑾商讨,于安徽、浙江两地联合举行革命武装起义,一举推翻清政府。起义行动前,因叶仰高叛变,安徽巡抚恩铭掌握了光复会会员名单,徐锡麟被迫提前起义。他在安徽巡警学堂毕业典礼上用短枪击毙恩铭,并率领巡警学生占领了军械所,后被前来镇压的清军包围,徐锡麟被捕就义。     

厦门“集美学村”得名由来

民国2-12年（1913-1923年）．陈嘉庚、陈敬贤兄弟在集美创办小学、师范、中学、女子师范、幼稚园、商科、水产各部,并办有科学馆、图书馆、医院、银行、消费公社等机构,总称集美学校。在集美这海滨小村中,来自闽、粤、江、浙、湘、鄂、台以及南洋、朝鲜的学生有2000人,村民的劳作多以学校需要为中心．四方之人也多是奔学校而来,集美村事实上已成了“学村”。     

纵观孔祥熙四、充当洋人助手

义和团在太谷 义和团,也称义和拳,又名神拳,旧名为义和会, 起于山东堂邑县,山东巡抚毓贤出示改为义和团。义 和团斗争宗旨是“扶清灭洋”。 义和团蓬勃盛势,使清廷大吃一惊,为使它成为 排外运动,狡猾的西太后改变剿灭义和团,转而嘉奖     

蒋介石解散庐山“交芦精舍”学校

1931年,爱国民主人士李一平先生有感于民族危亡,为了提高国民素质而“决然兴学”,在庐山“交芦精舍”创办了一所半耕半读学校。这所学校没有校名,有人叫它“芦林精舍学校”,也有人叫它“存古学堂”,还有人称之为乡村小学。由于学校不收费,老师义务教学辅以学生互教,并特别强调学生自强自立,使得学校名声鹊起,远道慕名而来的学生越来越多,黄炎培、林语堂、杜重远等名人考察后也极为赞赏。1933年庐山军官训练团开办后,一些军事教官的子女也来此就读。这所学校办在号称蒋介石“夏都”的庐山,由于李一平与林森、陈诚等国民党上层高官有交往,蒋最…     

武汉大学主校门130年的演变

<正>11月29日,武汉大学迎来130周年校庆,源于1893年（清光绪十九年）湖广总督张之洞奏请清政府创建的湖北自强学堂。校门,是学校的主要标志,也是了解学校发展轨迹的重要途径。在130年的历程中,武汉大学校名8次更改,校址2次搬迁,主校门变动多达7款。     

孔祥熙的募捐活动

提起孔祥熙,人们大都认为他是一位“著名的经济学家”、“理财家”、“赚钱博士”,是国民党的高官,且政声不雅。然而许多人也许忽略了他善于募捐这一特长。孔一生为他所创办的铭贤学校募捐次数虽然不多,但主要的3次均获成功,其中影响很大的有两次。他所主持的募捐会,是很令人开心的场面。讲演时他慷慨陈词、旁征博引,博得阵阵笑声。劝募时,他笑容可掬、彬彬有礼。他的劝募方法,别具一格。     

晋商与太谷秧歌

晋商以专用名词出现,其内涵指18～19世纪,以祁、太、平经济圈为代表的山西商人善贾,驰骋华夏叱咤风云的光辉业绩。 太谷秧歌是反映区域经济及其一方水土的人情风貌和社会心态的地方剧种,是三晋大地文学艺术的又一奇葩,其传统剧目,犹如一面凸凹不平的反光镜,以滞后半拍的旋律,展现了当年晋商的形象。 太谷秧歌中反映商业的剧目（简称太谷秧歌商剧）,采用写实的手法,演出的形式,再现了当年太谷古城的繁华和商业的兴盛。 明末清初,在太谷这片黄土地上,卷起一股“走西口”、“跑关东”、“出塞外”、“下江南”的经商洪流。太谷商人沿着古丝绸之路,把买卖的半径扩展到地中海沿岸,让太谷人的“商行”、“票号”的招牌高悬在莫斯科街头。太谷商人通过买与卖的行为,获取了许多利润,在驾驭商品一次又一次的惊险跳跃中,将差价尽装商人腰包,经过几代人的艰辛跋涉,终于完成了资本积累过程。一批又一批的商人群     

我的信仰历程

一心要报考清华大学物理系 1945年,日本侵华战争进入第八个年头。那时,我16岁,正在四川成都私立铭贤中学高中二年级读书。暑假的一天,学校基督教团契的唱诗班正在城里参加慰问伤残抗日荣誉军人的演出,忽然听到报童高喊：“号外!号外!美国的原子弹炸得日本鬼子无条件投降啦!”顷刻之间,人们都涌到大街上欢呼流泪,互相拥抱;酒店的伙计把酒坛子抬到人群里,任由大家举杯痛饮,共同庆祝渴望已久的胜利!