辽朝边铺探微

辽朝制度承唐仿宋,其中即包括与边防制度有关的"边铺"的置设。辽朝政府在与周边国家、境外部族接壤的边境线上,设置了大量烽燧边铺。史料所见有"口铺"与"烽铺"两大类。驻守边铺的烽卒铺兵,执行侦察候望、牒报警传等任务,并协助"巡马"等边防军人巡边扰敌,起到了巩固边防、保卫国土安全之作用。辽朝"边铺"的上级管理部门应为设于边疆地区的边防诸司军事机构。     

乾隆年间甘肃捐监冒赈案

乾隆四十六年（1782年）三月,甘肃循化厅伊斯兰教内部老教（华寺门宦）和新教（哲赫忍耶门宦）的矛盾深化,陕甘总督勒尔谨派兰州知府杨士玑领兵前去弹压,激起哲赫忍邪门宦民众的义愤,他们在阿訇苏四十三的率领下杀死了杨士玑等官兵。官府将哲赫忍耶创始人马明心捕至兰州,另一首领周阿訇捕入河州。苏四十三率领起义的穆斯林,攻下河州,救出周阿訇,直逼兰州营救马明心,布政使王廷赞杀死马明心,义军攻城愈急。乾隆帝一气之下,撤了勒尔谨陕甘总督之职。任命和坤前去督战失利,又命阿桂率四千兵征讨。     

英人占领香港开埠掌故

英人占领香港开埠掌故骆扬有朋自远方来,谈香港掌故,爱记之以告。高垒矗狼烽帆樯通万国英人占领香港的准确时间是１８４１年１月２５日（星期一）上午８时１５分。当时,以赤柱为大本营,占领地从那里开始,那时香港的居民不过４０００人,一半是渔父一半是农民,九龙居...     

“汗血马”与丝绸之路

“汗血马”与丝绸之路侯丕勋一、“汗血马”的神奇传说汗血马是古代西域的一种神奇之马,有关它的信息,是张骞第一次出使西域时带回中原的。张骞回国后向汉武帝报告说：大宛“多善马,马汗血,其先天马子也”（《史记·大宛列传》）。张骞所谓“汗血马”之说,道出了大宛...     

老舍故居——丰富胡同19号丹柿小院

老舍（1899--1966）,满族,北京人。原名舒庆春,字舍予。曾任全国人大代表,全国政协常委,中国文联副主席,中国作家协会副主席、书记处书记,北京市文联主席等职。1918年老舍从北京师范学校毕业后,曾任北京十七小学校长、天津市南开中学语文教师。1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师,其问创作了长篇讽刺小说《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》。     

唐代马球热

唐代马球热安国强马球是沿丝绸之路传入中原的一朵体坛奇葩，它源出波斯，现代西洋人称波罗球（ｐｏｌｏ），我国唐以来的文献通称＂马毯＂，概因其球系编毛结团为之，又借马运击而得名。打马球与我国传统的跳鞠（踢足球）相似，就军事训练而言，蹴鞠适应步兵演练阵法与技...     

再论宝山烽堠为郑和舟师遗物

近读《东南文化》1990年第5期章采烈《上海浦东老宝山城非浦西宝山县城前身考》一文,文内提及拙作《考永乐烽堠御碑的一个新发现》(载《中国航海》,1988年第2期).章先生在未加辨析的情况下,将拙作囫囵阅之,便草就其文,匆下断论.章文谓:“特宝山烽堠说成是郑和下西洋时的‘舟师遗物’,则嫌其证据不足.”章在此段末又谓,“《碑记》只字不提下西洋事,这决非偶然的疏忽”.此实大谬矣!余为考证宝山烽堠系郑和舟师遗物,曾于文中列据有三,为了便于读者了解,兹复述如次:     

嘉峪关历代诗赞

从军行（唐）王昌龄玉门山障几千重,山北山南总是烽。人依远戍须看火,马踏深山不见踪。嘉峪晴雪（明）戴弁烟笼嘉峪碧?,影拂昆仑万里遥。暖气常浮春不老,寒光欲散雪初消。雨收远岫和云湿,风度疏林带雾飘。最是晚来闲望处,夕阳天外锁山腰。出关作（清）洪亮吉半生踪踪未曾闲,五岳游完鬃乍斑。却出长城万余里,东西南北尽天山。塞外杂咏八首（之二）（清）林则徐雄关楼堞倚云开,驻马边墙首重回。风雨满城人出塞,黄花真笑逐臣来。登嘉峪关（清）裴景福长城高与白云齐,一蹑危楼万堞低。锁钥九边联漠北,丸泥四郡划安西。雪中苜蓿绿鹦觜,天上桃花红马蹄。飞将神兵纷出塞,圣恩可许到伊犁。嘉峪关历代诗赞     

贵州天马传奇

贵州,就全国来说,算不上著名产马区,但自从明太祖洪武四年（1371）,四川归附于明,夏国长献良马十匹送京,其中有一匹产于贵州养龙坑（今息烽县养龙司）的白色骏马,世所罕见,深受朱元津赞赏,称之为天马,一时轰传全国。从此,贵州出产良马之声名大起。朱元津在位时,贵州每年输出之马常在六七千匹左右,贵州土司每年几乎都要以良马若干上贡而获得朝廷的各种奖励。受朱元津喜爱的这匹夫马,说起来近于神话,但又不完全是神话。其产地养龙坑,两面高山耸立,形成峡谷洼地,水聚坑中,深不可测,传说有龙潜藏其中,已不知几千万年矣。养…     

马士英的诗文画艺

一民国年间,江苏省立国学图书馆柳诒徵先生主持排印的阮大铖《咏怀堂诗集》前,有近人无想居士（王瀣,字伯谦）的一则题记：“大铖猾贼,事具《明史》本传,为世唾骂久矣。独其诗新逸可诵,比于严分宣、赵文华两集,似尚过之。乃知小人无不多才也。”由此而想起明末“马阮”并称中的另一位─—马士英。马士英与阮大铖一样,名声是早有定论的。也有持异说者,如近代的贵州安顺人姚大荣先生撰著《马阁老洗冤剥二卷为之解说,有民国二十三年（１９３４年）的排印本。此书一出,很快便有历史学家容肇祖先生的《〈马阁老洗冤录〉驳议》（载１９…     

生俘敌少将的袁学凯少将

1947年5月14日,西北野战军在陕北真武洞召开庆祝三战三捷大会。之后,在彭德怀的率领下挥师西进,截击来犯之青（海）宁（夏）二马（马鸿逵、马步芳）,发起陇东战役。     

陕西历史博物馆馆藏封泥考（下）

陕西历史博物馆馆藏封泥考（下）●吴镇烽３２．备盗贼印（五五·４１３）１９５５年３月陕西省文物管理委员会拨交。土红色,饼形,直径２．８—３、厚１厘米。印面正方形,边长２厘米。印文篆书四字,文为“备盗贼印”（图一,１）。陈直《汉书新证》中尉条下称毛子静藏...     

马“道”成功

2014是农历马年。承续中国的古老传统。马年说马一时炙热。尤其种种源流不止的“马上体”祝语,诸如“马上发财”“马上有钱”“马上有房”“马上有对象”“马上带金”．直接汉代便已出现的“马上封（蜂）侯（猴）”之遗风余韵,仿佛情到意到之外,真有祝啥有啥,马上“兑现”,“马”一到即成功的魔力了。     

古诗所记录的广西驿站——广西历史文化之光二

秦始皇以郡县制建立大一统的国家,其后的中国历史即是郡县制国家的历史。在朝廷与郡县纵向的和郡县之间横向的人员、物资、信息资料的交流路途中,设站点供人员以及坐骑、运输的牲口（驴马之类）歇息,或更换驴马,这些站点即为驿站。在需要紧急传递公文、信息或物资时,甚至一站一站地接力传递。可以说,驿路（包括驿站）是中国历史上政治、经济、军事、文化流通的动脉。     

班固与《白虎通德论》之关系考

班固与《白虎通德论》之关系考雷戈古今学者都众口一辞地认为班固与《白虎通义》的直接关系仅仅是出自于《后汉书》班彪传下的一句话：“（固）后迁玄武司马。天子会诸儒讲论《五经》,作《白虎通德论》,令固撰集其事。”除周广烽外①,庄述租②和孙诒让③都不加思索地将...     

政协委员风采

董宏猷,1950年4月生于武汉,湖北成宁人。国家一级作家。第八届武汉市政协委员。1977年,董宏猷毕业于华中师范学院（今华中师范大学）中文系。1991年任武汉市文联专业作家。现任武汉市文联副主席、武汉作家协会主席,湖北省作家协会副主席。中国作家协会儿童文学创作委员会委员。中国作家协会会员。     

略述我国古代的邮传通信

我国是世界上最早有邮传通信的国家。远在没有文字和交通工具之前,我们的祖先就学会采取以物示意的方式进行通讯联系了。西周时期出现了以烟火为号,传递军事紧急信息的烽火台,是世界上最早的独有创造。当时在军事要塞和通达边疆的要道上,每隔一定的距离,筑一烽火台,连接不断。司马相如《喻巴蜀檄》:“闻烽举燧燔。”檄文中所说的“烽”、“燧”,是指古代烽火台上发放的两种信号之名。黑夜遇敌报警,举火为号,称之为“烽”,白天遇敌报     

汉武帝何以铸造白金马币

汉武帝为了解决战争和天灾造成的严重财政赤字,于元狩四年（前119）冬,“又造银锡白金币（三品）,以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟”。其中“地用莫如马”者,今称“白金马币”,即《汉书·食货志》所谓的“其二以重差小,方之,其文马,直五百”,首次将马图纹铸在币上,开币上铸马之先河。     

马上吉祥

正2014年又是一个甲午新年,又称为"马"年。"马"在中国的传统文化语境中,象征着自由、不羁、驰骋等等意象,总之,是生机勃发、纵横千里、吉祥美好之物......"马"年将至,呈画家陈石先生画马之作一副,借花献佛,聊以给作者、读者诸公拜个早年:送您一匹马     

图片新闻

2013年7月5日下午,中国社会科学院副院长、党组成员李培林（左一）到中国地方志指导小组办公室调研,中国地方志指导小组成员、办公室党组书记田嘉（右二）,中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任李富强（右一）,