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将哲蚌寺看作一座城市,并非一种标新立异的态度,而是基于感官印象和实际功用,尤其是就外来者的第一印象而言,这是一种忠实的反映。如果我们弱化作为“朝圣者”的宗教心理,仅以世俗的眼光看待这座横亘在根培乌孜半山腰的庞大建筑群,或许可以揭开笼罩在神佛光辉之下的另一个哲蚌寺。 相似文献
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父亲的管家,撵走了欧洲摄影师我的父亲1901年出生在西藏工布地区,也就是现在的工布江达县阿沛村,属于阿沛家族。1905年,经由德木寺、丹吉林寺和哲蚌寺的洛色林扎仓、色拉寺和甘丹寺的两个工布康村组成的寻访德木活佛转世小组认定,我父亲是九世德木活佛的转世灵童,年仅4岁 相似文献
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哲蚌古寺闭门排练县农民演出队组建后,一直找不到一个比较合适的排练和住宿的地方,后来县里出面联系,到西藏最大的喇嘛庙哲蚌寺排练。这座寺庙坐落在坚壁乌则山半腰,上山下山都不大方便,有利于演员们集中精力排练节目。从县里坐马车走了两个多小时,进入规模宏大的哲蚌寺区。这个寺庙我过去多次来过,1963年协助拍摄电影《农奴》,在这里呆了将近半个月。现在经过“文化革命”,部分喇嘛返回家乡,求 相似文献
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广惠寺位于青海西宁市所属的大通回族土族自治县东峡乡衙门庄,藏语称“赞布具喜圣教洲”,距西宁市区约六十公里。广惠寺初建时称为郭莽寺,是西藏僧人顿珠嘉措(1613—1665年)大约在清顺治七年(1650年)创建的。这位僧人曾学经于西藏哲蚌寺的郭莽扎仓,寺院名称由此而来,寺院的创建得到崇信格鲁派的青海厄鲁特蒙古首领赛钦洪台吉等人的大力支持。清顺治十年 相似文献
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听说哲蚌寺展佛(雪顿节期间哲蚌寺的一项重要的宗教活动),我就早早地上路了。 天刚露出鱼肚白,我便随着人流爬上了哲蚌寺的后山,低沉浑厚的法号声响起,一缕缕香烟袅袅上升,一幅巨大的释迦牟尼刺绣像便展现在我眼前,整个哲蚌寺沸腾了,诵经声、祈祷声、欢呼声响成一 相似文献
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这座海拔140米的悬崖顶端巍然屹立着一座红色灯塔,它向所有来人宣告——你已走到了欧洲大陆的最西端,这里是罗号角。 相似文献
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位于西安北郊经济技术开发区内的米旗饼业公司,2000年9月在新建生产车间基础时发现一批汉代墓葬(图一),陕西省考古研究所随即派人进行了清理。米旗饼业公司在北康村西,龙首原北,汉代长安城以东,这是汉代墓葬较为密集的地区之一,此次共清理了15座墓。现简报如下: 相似文献
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佛教从唐朝和印度、尼泊尔传入西藏(吐蕃)后,在西藏发展形成了一个有别于其他地区的佛教系统——藏传佛教。藏传佛教分为很多派系,主要有宁玛派、萨迦派、噶举派、觉朗派(四大八小)。15世纪宗喀巴创立了格鲁派,格鲁派的代表性寺院有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和扎什伦布寺,合称西藏“四座格鲁派寺院”。 相似文献
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钓鱼城,位于重庆合川。因为修建了这座军事城堡,才成功地抵御了蒙古铁骑,延缓了南宋的灭亡,扭转了欧亚战局。因此,后人将修建了这座城堡的冉氏兄弟,称为改写了世界历史的贵州人。 相似文献
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<正>在黑龙江省城哈尔滨市美丽的长江路上,有一座钢铁的庞然大物,顶端直刺蓝天苍穹。这就是黑龙江广播电视塔,亦称"龙塔"。这座广播电视塔于1998年2月24日的省长办公会议上决定投资建设,当年4月10日正式开工,经过建设大军的辛勤努力,战胜了酷暑、严寒,终于在2000年10月28日竣工。次日开始正式接待游人。 相似文献