探寻炎帝氏族的足迹——从雕龙碑考古发现探讨炎帝都邑问题

炎帝是我国历史传说时代氏族部落首领。据史书载：炎帝又称赤帝、神农氏、烈山氏或厉山氏。其名称的由来,有学者认为与位于南方、出生于湖北随州厉山发明农业有关。近年,笔者曾以雕龙碑遗址发掘出土资料为主要依据,与有关炎帝传说记载相互参证作了一些尝试。本文想在遗址出土资料、考古调查和有关文献记载相互参证研究的基础上,对炎帝氏族都邑的问题作些探讨。     

史前考古学与传说时代──雕龙碑考古发现与炎帝文化

史前考古学,以文字记载以前时代的考古资料为研究对象,是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究人类古代社会的历史。传说时代是无直接文字资料可考的原始社会时代。原始社会的研究素材只能依赖考古实物资料与传说记载相互参证研究。近年来,海内外炎黄子孙、专家、学者,开始重视研究炎帝文化,修复和建造有关炎帝名胜古迹,开展学术研讨会等纪念活动。1990年,在湖北省随州市厉山镇修建了炎帝神农纪念馆,并举办了大型纪念活动和学术研讨会。1992年,在黄河南岸,河南省郑州市黄河游览区的…     

岐水、姜水与姜氏城

炎帝是中华民族始祖之一,几千年来炎黄子孙创造了辉煌灿烂的华夏文明。本文拟就与炎帝有关的岐水、姜水及姜氏城略作考证,并就炎帝故里问题谈一点粗浅之见,就教于专家学者。 关于炎帝的出生,文献古籍多有记载。 《国语·晋语》:“昔少典娶于有蛴氏,生黄帝炎帝,黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。”     

文史摘

神农、炎、黄关系考以炎帝、黄帝之时姓氏真情考炎帝、黄帝、神农姓氏之实,则炎帝、黄帝、神农氏身份,昭然已明:炎帝、黄帝因为少典之子,为异母同胞兄弟;炎、黄异母,各从母姓,故异姓;炎帝、黄帝封姓各异,因此又异氏。炎帝、黄帝生姓、氏姓各异,正合于实理。神农氏,为世传氏姓,故为朝号之名;无帝位号名称,且与少典氏、女登以及炎帝,皆无涉。证炎帝同神农氏确实各为一人。炎帝、黄帝世系家族,虽然生姓、氏姓各异,但其为一家一族,至迟于汉代以前,仍然属一个清楚的历史问题。以黄帝氏姓为证,颛王页、帝喾、尧、舜、禹氏姓各异,但其同为姬姓之后,…     

重修《陕西省志·文物志》序

正修志,是华夏文明的优良传统。陕西作为华夏文明的重要发祥地和承载中国古代最辉煌时期周、秦、汉、唐历史的一方沃土,有太多的文化遗迹、遗物可以探寻、考证、研究和载录。从《史记》《汉书》中的陕西记载,到成书于明嘉靖年间的《陕西通志》,先贤们的辛勤笔耕为后世学者留下了光辉典范。习近平主席说:"陕西是天然历史博物馆,文物点密度大、数量多、等级高,是中华民族的宝贵财富。要保护好文物,让人们通过文物承载的历史     

“长于姜水”、“都陈”与“葬于长沙”——炎帝传说流衍途径考察

在炎帝传说流衍的过程中,逐渐形成其"长于姜水"、"都陈"与"葬于长沙"的说法。诸说之间似乎缺乏必然的联系,但均有历史与文化的渊源。早在先秦时期,炎帝传说在东、西方流传之时,亦有缘起于南方说流行。随着东汉后期"三皇五帝"系统整合工作的完成,以及魏晋时期以现实生活中的帝王为标准,对传说中古帝王的生平事迹、都城、陵墓所在等关键环节的再次整合,尽管依旧保留着相当浓郁的传说色彩,然而炎帝的人格化倾向却日益凸现,这是古代帝王传说演变过程中一个值得关注的历史文化现象。"姜水"、"陈"与"长沙",似乎可以被理解为炎帝传说流衍过程中三个重要的地理标志,各地不同的炎帝传说借此得以整合,最终形成一个与黄帝并称的华夏民族始祖形象。     

读志用志二三事

苍梧县修志有悠久的历史,从宋朝开宝年间就有历史记载,到了清康熙年间,已有较完整的《苍梧县志》。1996年新编出版的《苍梧县志》,是一部比较完整的地情书,比较客观全面地反映了苍梧县的政治、经济、资源以及人文环境等方面的情况,为当地社会发展和经济项目的决策提供了重要的参考依据。     

许国铜器及其历史地理研究

许国铜器及其历史地理研究徐少华一、许国的始封和地望许为姜姓,是炎帝、四岳之后,属中原古族之一．《世本》曰：“许、州、向、申,姜姓也,炎帝后［１］”;《国语·周语中》“齐、许、申、吕由大姜”,韦昭解：“四国皆姜姓也,四岳之后。”记载甚明。许,文献中又作...     

炎帝考辨

据报道,一座高３９米、重１５０多吨的“炎帝神农”巨制铜像,近年在山西长治市落成。专家介绍,这尊铜像是目前亚洲最高的巨型铜像①。又据报道,河南郑州的向阳山上,也由海内外捐款筹建了总高１０６．４米、依山为体的炎黄二帝巨型塑像②。各地的炎黄文化研究会（所）也纷纷建立起来。由此可见,一个研究“炎黄文化”的热潮,已在中华大地及海外华人圈内兴起。笔者遂亦兴趣盎然。一、何谓炎帝历史上有否炎帝其人其事？他是人帝还是天神？还是别的什么象征？先看如下文献记载———《白虎通德论·五行》：“炎帝者,太阳也。”《淮南子·…     

炎帝神农氏出生地域新考——从山西平遥南岭底村周边地形、遗迹、传说与古籍记述的一致性谈炎帝神农氏出生地

正炎帝,是传说上古时期姜姓部落的首领,因其对中华民族的生存繁衍和发展的重要贡献而被推崇为华夏祖先之一。据推证,第一任炎帝神农氏距今约有7000年以上的历史。炎帝神农氏及后人活动地域广,流传的故事多,但因历史久远,关于炎帝神农氏生长地的证据资料不充分,炎帝神农氏故里一直难以确定具体地点。目前,全国关于炎帝神农氏故里的观点主要     

地方志著述志(志文选)

梧州的修志历史起于何时?隋唐及其之前,有否修志,未见诸文字,故无可考。迨至宋朝,卒有成书。据《舆地纪胜》、《永乐大典》、《元一统志》及干顷堂书目有关记载,在北宋时,有《梧州图经》、《苍梧杂志》刊行于世。之后,《苍梧郡志》、《苍梧志》也相继于南宋中叶成书传世。据此可知,梧州(苍梧郡府县)修志历史发端于北宋后叶,     

灵宝荆山轩辕黄帝陵与黄帝铸鼎原唐碑铭

黄帝和炎帝,为中华民族的祖先,是肇造中华五千年文明古国的始祖。黄帝因生于轩辕(今河南省新郑县西南)之丘,故曰轩辕氏。至今,新郑县城里还树立一通建于清代康熙时的“轩辕故里”石碑。据史书记载;黄帝国于有熊(今河南新郑县境内),故号称有熊氏。又因长于姬水,故又以姬为姓。据《史记·五帝本记》:当时炎帝之裔蚩尤暴虐天下,帝与之战于涿鹿(今河北省涿县)。擒蚩尤诛之。在这次战役中,他平定了四方部族之乱、融合了黄帝族、炎帝族和九黎族的一部,在中原地区他带领先民,不仅开发了农业、牧业,还发明了蚕丝、衣服、舟车等,     

新编《邮电志》浅见

地方志是记载一个地区的自然、社会的历史和现状的一种综合性的著述。邮电志则是专门记载邮电通信事业发生、发展的演变过程,属于专业志的范畴。邮电志除具有地方志的科学性、现代性、资料性、     

乾隆《环县志》初考

乾隆《环县志》是环县仅存的古代志书,成书于乾隆十九年（1754年）,志中系统记载环县的历史沿革,翔实记录明清两朝环县社会经济和风土民情状况,内容比较全面,为后世留下许多珍贵的原始资料。文章对志书的编纂背景、版本、内容、编纂遗误、史料价值等方面进行考述,以期对志书有较全面的认识,同时提出其对研究地方历史文化的重要意义和当代修志的借鉴意义。     

乾隆《环县志》价值刍议

高观鲤纂修的乾隆《环县志》,成书于乾隆十九年(1754),开启了环县方志文化传统。志书体例精当,刻印精雅,编纂所用基础资料来源明确,内容详实;志中系统记载了环县的历史沿革及建置变化情形,尤其详尽记录了明清两朝环县社会经济和风土民情,为后世保留下了珍贵的原始资料,对环县历史文化、社会发展、旅游开发溯源等研究有着重要文献参考价值。     

《新安志》志源考述

罗愿的《新安志》是在南北朝以后地记、图经,尤其是北宋大中祥符《新图经》的基础上修撰而成的。它继承了地记、图经地理记载的传统,又逐渐打破地记、图经的局限,特别是增加历史文化的内容,使地方志不断完善,走向成熟。     

帝尧出生地考

帝尧系我国有史记载最早的“五帝”(黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)之一。据有关史料和典籍记载,尧为父系氏族社会后期陶唐氏部落长,是炎黄(炎帝、黄帝所率两大部落合并为一)的首领;系黄帝嫡裔、帝喾之子,号陶唐氏,姓伊祁,名放勋,史称唐尧。于甲申岁生,甲辰岁即帝位,辛巳岁崩,在位98年,晚年命     

《德化县姓氏志》出版问世

日前,由德化县方志办编纂的《德化县姓氏志》正式出版发行。该书详细记载了德化县200多个姓氏的由来、演变、发展历史和现状,以及不同历史时期德化各姓氏中涌现出的杰出人物。该书的出版发行,将为德化县群众和德化籍的“三胞”追溯姓氏渊源、寻根谒祖．提供有力依据。     

新中国公安志编纂研究

公安志是专门记述公安(警察)历史与现状的专业志,系统、完整地记载我国特别是中华人民共和国成立以来公安(警察)工作及其发展的历程,总结各个历史时期的经验教训和发现公安(警察)事业发展的客观规律,在弘扬人民公安优良传统、传承公安文化、资政育警、历史借鉴、史料收藏等方面发挥重要作用。同时,我国公安志编纂事业的不断壮大、发展,大大充实地方志的内涵,为地方志的编撰提供更加全面、丰富的素材。     

《上党炎帝文化旅游志》编纂工作推进会召开

正2012年5月21日下午,山西省地方志办公室在太原市漳泽商务酒店会议室隆重召开《上党炎帝文化旅游志》编纂工作推进会。会议由山西省地方志办公室副主任张晓光主持,省志办主任李茂盛作重要讲话,原省史志研究院副院长侯文正重点讲评《上党炎帝文化旅游志》草稿的优缺点,