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今天的人们一心一意想着他们的家庭和房子,他们在那儿找到安息,忘掉世界的愚蠢和自由地体验他们的创造性才华。他们在自己的房子里布满各种用具和可爱的东西,他们试图改善他们的食宿,他们想为了使自己生活变得愉快,修建小别墅,照料自己的小汽车, 相似文献
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关于评价历史人物功绩问题刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
关于评价历史人物功绩问题刍议江连山在史学界,当谈到历史人物功绩的评价问题时,常引证列宁的下述著名论断:“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”如何认识此段论说?已往,我国史家一般认为是评... 相似文献
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谁也不能和西藏人说没有鬼怪这类的事情。他们认为,如果一个人过于迷恋死后不得不留下的东西,例如:财富。那么在他死后,他就会变成鬼。还有一些人变成鬼的原因是因暴怒而死。因贪恋东西而死的鬼会常常出没在生前集聚东西的那个地方,而因暴怒而死的鬼会对使他生气或使他死亡的人进行报复。如果不举行适当的程序复杂的驱除妖魔的仪式,进行祈祷的话,他们将永世为鬼。 相似文献
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在儿童受教育期间,我们必须为他们营造一个良好的生活环境。因为儿童对所有的东西都好奇,所有的生活运动和色彩都在吸引着他们,儿童必须通过生命来搜集知识,经过忘我的学习之后,再以成熟的智慧返回到完全的生命。 相似文献
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在新药研发领域,施一公所代表的是最传统的中国式科学家的状态,他们不会因为一个东西与癌症、生产新药有关而去研究,他们只是享受研究过程中发现的乐趣,但“我也希望能够把我的发现用于解决实际问题” 相似文献
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一部划时代的思想名著 ,却以《性史》这样充满诱惑的书名风行于世。当读者们满怀期待地踏入这个思想的迷宫中时 ,不是失望地半途而归 ,就是在终于读完最后一行后 ,发现其中既没有他们通常所理解的“性” ,也没有他们熟悉的“史”。不过 ,他们却得到了一种全新的东西 ,这东西令他们心中原有的“真理”大厦轰然坍塌 ,它让人有如醍醐灌顶 ,又让人觉得不知所措。法国哲学家米歇尔·福柯 (Michel Foucault,1 92 6— 1 984 )的身上 ,似乎流淌着浮士德博士的血液。他不停地追寻 ,甚至不惜与魔鬼签约。他身为法兰西学院的思想史教授 … 相似文献
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约翰·惠更·凡·林恰顿 《文史月刊》2008,(10):39-39
加那利人和克朗比恩人都居住在乡下,他们靠种田或捕鱼为生。他们都属于贱民,是整个印度最受歧视、生活最悲惨的种姓,经常忍饥挨饿,缺乏最基本的生活保障。他们住的都是些低矮的茅草屋,进出屋子只能爬行,屋子里除了一张草垫和一口锅以外便再无其他东西了。草垫是用来睡觉的,大锅可以煮食物。他们还在地上挖了一个坑, 相似文献
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保护艺术的办法,不是让艺术家用自己的东西养自己。政府应该去保护这些人,让他们在无忧无虑的状态中自由地发挥自己的想象。只有这样才能创作出有质量的作品 相似文献