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相似文献
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1.
张利强  何玉 《神州》2014,(6):202-203
二度创作赋予音乐作品以生命力,它是表演者在保留作品一度创作真实性基础上的再创造。二度创作不仅能够使表演者不断的提高自己的音乐素质和修养,而且也使表演者更深入的了解作者的创作意图和掌握作品的潜在内涵,从而更完美的诠释作品。  相似文献   

2.
梁良  赵艳  孙瑞雪 《神州》2013,(4):192-192
理性表达是音乐表演中表演者必不可少的一种素质,它是表演主体对音乐作品的风格形态、形式结构和感情内涵进行感知的活动。由于理性的因素一直渗透于表演者在音乐表演中的感性体验。因此,表演者必须处理好理性表达,才能将自己的演奏升华,成为艺术的创造。  相似文献   

3.
杨爽  赵艳  赵美音 《神州》2013,(4):207-207
音乐表演是一种具有创造性的高度综合的艺术活动,不仅很好地诠释了作曲家一度创作作品的深刻内涵。也向观众展现了表演者主观情感的再创作。音乐表演者对音乐进行二度创作,是否能正确的把握一度创作作品的思想内涵,并创作出正确的二度创作,是对音乐表演者的基本要求。在舞台上的最终环节,将音乐作品完美的传达与表现,每一个环节都与音乐表演者自身的音乐素质有密切关系。  相似文献   

4.
张钒 《神州》2012,(20):213
声乐表演中表演者对原作品的二度创作需要具备充分的艺术表现力,以实现对原创作者的尊重,践行服务受众的艺术使命。表演者应当努力锻炼内心听觉,多角度领悟原创作品的内涵,加深实践探索和领悟,从而更好地展现二度创作的艺术表现力。  相似文献   

5.
每次路过哈佛广场,总可以看到不同的街头表演者。广场有一片圆形的空地,邻凹下地面的地铁站和马萨诸塞街分布向各个方向的路口,半侧阶梯台阶使空地形成舞池的效果,是街头表演最好的位置。遵循“先占先得”的原则,来得早的表演者就占据这片小小的舞台。  相似文献   

6.
乡愁是雾     
不有 《南方人物周刊》2012,(33):103-103
一年一度的北京国际青年戏剧节总能掀起小小的涟漪。表演者来自世界各地,剧目质量参差不齐,运气好的话,也能撞见一两出好戏。  相似文献   

7.
骑士比武     
《南方人物周刊》2013,(11):22-23
4月1日,英国赫特福德郡。内布沃思庄园的拥有者莱顿家族在庄园内举办了一场传统的比赛。表演者打扮成中世纪的骑士进行马上长矛比武。  相似文献   

8.
观众虽然眼力见长,但克制好奇的能力并未水涨船高,一边猜一边骂一边点击一边回帖,配合完成一场表演者、野心家与围观客的互动型共谋  相似文献   

9.
张蕾  张瑞 《南方人物周刊》2013,(9):28-30,32-35
外媒称他们为“明星媒介表演者”,陆军少将罗援和海军少将张召忠,被认为是这其中的代表人物,同时也是目前在媒体上形成常规发言的级别最高的军队人士  相似文献   

10.
张帆 《神州》2012,(31):202-202
声乐表演的过程也就是演唱者对作品的二度创作过程,表演者通过对作品的理解,来诠释作品、演绎作品,进而赋予声乐作品全新的生命。本文对声乐表演中的二度创作原则,及如何提高二度创作能力进行具体介绍。  相似文献   

11.
杨梓艺 《神州》2012,(24):37-37
舞蹈是灵肉一体的活动,每一个动作都与表演者的心灵是一体的,它是内心情感的外化,它是满足心灵自由的需要。然而,大学生接触的舞种最多的就是体育舞蹈,所以,它与大学生的身心健康息息相关,密不可分的。  相似文献   

12.
声乐表演是指用歌声,以嗓音为主的音乐表演。声乐表演者在舞台上进行表演的时候,要想使整个表演成功需要演唱者不仅要有非常扎实的基础知识功底,同时也要具备良好的心理素质,只有这两者兼备才能很好的完成一场演出,否则演出将不会很成功。  相似文献   

13.
新时代的音乐表演者、音乐机构、音乐团体等不能再墨守成规。改变旧观念、创新思维、音乐营销在现今市场经济社会运用有特别意义。文化推动经济的发展,文化正成为我国经济新的利润增长点,创造着巨大的经济效益,同时,新一代音乐工作者要为我国整体的文化体系作贡献。  相似文献   

14.
张烨 《神州》2012,(9):112
在群舞创作中,除了表演者的动作语言之外,舞蹈调度与构图是舞蹈作品情感表达的重要手段之一。利用好群舞中的调度与构图这一创作技法和手段,不仅可以生动的表达舞蹈作品中的情感与内容,更可以帮助舞蹈表现出深刻的内涵和强烈的视觉艺术感染力。  相似文献   

15.
表演者的嘴巴在演艺过程中很随意,说话比较自然、幽默。诙谐的语言和动作经常把观众逗笑。西藏日喀则地区萨迦县扯休乡"强杆"(杆技),是民间传统非物质文化遗产的项目之一。强竿(杆技)的起源很早,是流行在西藏民间的传统杂技,吐蕃时期已普  相似文献   

16.
白族的霸王鞭舞   总被引:1,自引:0,他引:1  
霸王鞭,又称“花棍儿”、“金钱棍”、“连厢棍”,是满、蒙、白、等多民族的乐器和舞具。但各族的“霸王鞭”却有不同的特色。白族的霸王鞭一般用竹或木制成,长约80厘米,分5节眼,每节挂三五枚铜钱。表演者十至二十人,但要双数。每人执一霸王鞭,上下左右舞动,并在肩、胸、膝、背、四肢等处轻轻轮回敲打,发出有节奏的响声,清脆悦耳,表演者边舞边歌。唱词多用白族语,节奏鲜明,内容大部分反映劳动和爱情。曲调多为民歌小调。舞步和队形花样很多,主要有五梅花、二龙抢宝、打四脚、金鸡打架等。节奏鲜明,风格欢快、潇洒。白族的霸…  相似文献   

17.
赵美音  梁良  关松鹤 《神州》2012,(32):179-179
要赏析一首音乐的好与坏,首先是看音乐的创作,表达的情景是否真实、美妙,然后用专业的知识来评判、欣赏音乐,但是最主要的一方面是审查音乐表演。音乐表演是由音乐表演者展现出来的,是在原作品的基础上,随自己的心境,自己的感知力、认知力,对音乐作品的理解,进行的再次创作。要想使音乐表现的更动人、更彻底,就需要音乐表演者有丰富的文化底蕴,高超的表演能力,和高尚的道德情操,将自己的风格与音乐作品相融合,同时,还要保持音乐表演的艺术风格与原则,以其艺术表现手法为中心,贯穿整体,只有这样,才能既保持了原滋味,又有一定的新鲜感,增添了音乐的艺术魅力。  相似文献   

18.
土家“肉连响”○谭优华文并摄影湖北省恩施自治州利川市是土家族繁衍生息的地方。近年来,由当地民间老艺人吴修富承传、再创、表演的民间舞蹈《肉连响》,以其别具神韵的民族风格,鲜明的地方特色和浓郁的生活气息得到各界的好评。“肉连响”又名肉莲湘。表演者用手掌拍...  相似文献   

19.
摘要:作者拟从表演者、学者、行者三个角度分析大陆研究及传播国学的利弊,认为中国文化最核心是怎么面对你的生命;怎么面对你的生活;怎么面对你生命里面所有的喜、怒、哀、乐。真正的中国学问一定要具体,一定要面对真实的状态。  相似文献   

20.
王莉莎 《神州》2012,(11):226+228-226,228
音乐表演不仅仅是一种再现的艺术,更重要的是将音乐赋予创造性,以丰富音乐的内涵,并赋予音乐新的生命,这样才能保持艺术的不断发展。单独的乐谱是不能够给人以听觉上的享受的,只有通过表演者的参与才能将其中的思想、内涵等加以传达,才使得音乐具有了生命力。  相似文献   

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