自民党干事长中川秀直 一边促发展 一边搞破坏

自民党干事长中川秀直,可算是日本对华“政经分离派”的“帮主”。“谋求建立和谐社会、成为经济强国的中国,对日本不是威胁;争取成为政治大国的日本,对中国也不构成威胁。”3月中旬,日本自民党干事长中川秀直在访华时讲的这番话,让人看到,这是一位希望改善日中关系的日本政要。     

清末川军入藏与达赖喇嘛出走事件

本文利用中外史料探讨了清末川军入藏与第十三世达赖喇嘛出走事件,揭露了英帝国义窥测西藏,妄图将西藏从我国分裂出去,使之沦为英国殖民地的真面目。文中还对清政府在第十三世达赖喇嘛出走后所采取的军政对策作了剖析,对于我们今天制定治藏政策有一定的借鉴作用。最后阐述了清政府由于国势的衰落,许多施策未能得心应手,致使西藏分裂势力得以在英帝国主义的纵容下有所抬头,为西藏日后政局的发展埋下了伏笔     

中国魏晋南北朝壁画墓和日本装饰古坟的比较研究

中国魏晋南北朝时期处在强大的汉帝国崩溃之后和繁荣的隋唐王朝到来之前,是中国由统一陷入分裂,同时又为新的统一积累各种条件这样一个承先启后、继往开来的时期。在长达三个多的世纪中,战乱频繁,民族融合,人口迁徙成为社会的主题,在秦汉大帝国沉重的历史废墟之上,所谓“塞外野蛮精悍之血,注人中原文化颓废之躯”,使得这一时期的社会生活波澜壮阔,异彩纷呈,从而为考古学提供了丰富的资料来源。特别是这一时期壁画墓的调查和发掘,包含了当时极为丰富的历史信息,不仅加深了我们对于这段历史时期物质文化的认识,也使得我们有可能通过对壁画墓的探讨研究,在文化的时空传递和延伸上,有所发现和收获。     

民国时期川边镇守使的治边活动

民国初建,北洋政府设立镇守使以绥靖地方,但川边镇守使除负责军政外还兼管民政。此职系由尹昌衡西征后设立的川边镇抚使演变而来,在民国初期固川卫藏、遏制西藏地方上层分裂活动中发挥过重要作用。1914—1925年间先后有四人担任川边镇守使,分别是张毅、刘锐恒、殷承瓛、陈遐龄,又因川边镇守使往往陷于边军派系争斗和内地军阀混战,更替频繁,诸多治边计划未能完全付诸实施。     

中国运河边

<正>驶过一个小岬角,我们在坟地的荒榛蔓草中放上一块正方形石头,拴定小船,就仿佛这是什么不知姓名的人氏送来的墓碣。刚才经过的地方,那些老头子和老妇人,为衣食所驱使,从遥远的村落,驾着用从家屋上拆下来的门板所搭成的牌筏,由鸭子引路,背井离乡,漂泊出来。他们从这条沿岸有人淘米的河流的外貌,知道他们经过宽广笔直的运河,如今已经进入了一个富     

必须用阶级观点分析历史上国内统一战争的问题

毛主席教导说,对于国内的统一要进行阶级分析。他说:“将分裂的中国变为统一的中国,这是中国人民的历史任务。但是如何统一呢?独裁者的专制的统一,还是人民的民主的统一呢?”前者是假统一,后者是真统一。“我们的国家现在是空前统一的。……人民所厌恶的国家分裂和混乱的局面,已经一去不复返了。”②这就是因为我们在共产党领导下实现了人民的民主的统一,也就是革命的进步的统一。在这以前,从袁世凯到蒋介石他们也强调统一,但他们实行的是独裁者的专制的统一,即反革命的退步的统一。因而他偿“所得的不是统一而是分裂,最     

坚持两利方针和边发掘边整理的体会

近两个月来,我们在工作中贯彻了"一利工程进度,二利保护文物"的两利方针,工作上起了显著的变化,做到了积极配合了工程进度又保护好了重要文物;做到了边发掘边整理,发掘结束完成报告初稿。这是我们考古工作两项关键性的问题,过去长期不能解决而且认为是不可能解决的问题。整     

论党关于民族平等和团结的政策及其作用

坚持全国各民族一律平等,反对民族歧视和民族压迫,维护和加强民族团结,反对民族分裂,这是我们党的一贯政策,它不仅是党领导各族人民取得民主革命胜利的有力政策,同时也是社会主义革命和社会主义建设事业取得胜利的重要政策,在为社会主义现代化建设的斗争中,这一政策,必须发挥其更大的作用。     

记志书中一批有待调查的瓷窑

建国以来,全国各地在社会主义基本建设工程和文物普查工作中,发现了数以百计的瓷窑遗址,通过调查和重点发掘,获得了大量的实物标本。经综合研究,使我们对于全国瓷窑的分布情况有了概括的了解;对各地瓷窑之间的相互影响和南北瓷窑体系的形成,以及各地瓷窑的大体烧瓷时限也初步有所了解。无产阶级文化大革命以来,大量重要遗址与墓葬被发现,瓷窑遗址继续有所发现。当前不少地区进一步开展了群众性的文物调查、保护工作。为了配合这一需要,现将笔者积累的地方志书中有关瓷窑的线索材料加以整理,供调查时参考。这份资料计有河北、山西、山东、河南、     

金基德,一边流泪一边拍片

儿时遭父亲谩骂,当导演被制片人打稀疏的头发花白里泛黄,扎个抓髻,黑色长褂,一副道长打扮——在星光熠熠的威尼斯电影节颁奖舞台上,韩国导演金基德显得格格不入,但这并不妨碍他的新作《圣殇》饱受好评,并一举斩获最佳影片奖。发表获奖感言时,金基德唱起了《阿里郎》,"韩国人高兴     

从钱币上看新疆近代反分裂斗争

新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分,这是历史、考古和文献资料中早已证明了的。然而,近现代帝国主义一直图谋把新疆从中国的版图上分割出去,新疆一小撮分裂分子在帝国主义和分离势力的唆使下,在新疆也进行多次分裂祖国的破坏活动,为此,新疆在近现代进行了多次因为外来侵略、叛乱、暴乱等而开展的反对民族分裂的斗争。     

两次被罢官的红军总参谋长

红军时期,我军名的军事家刘伯承元帅曾两次出任红军总参谋长要职。然而,在第五次反“围剿”与李德错误军事路线的斗争中;在长征途中,与张国焘分裂党、分裂红军的错误路线斗争中,他又先后两次被罢了红军总参谋长的官职。这是怎么回事呢?     

祖国统一是人心所向——论新疆钱币上出现“东突厥斯坦”一称的分裂本质

在中国近代史上,帝国主义一直图谋把新疆从祖国的版图上分割出去,新疆一小撮分裂分子在帝国主义和分离势力的唆使下,在新疆也进行多次分裂祖国的破坏活动。这些破坏分裂活动当然遭到维护祖国统一的中国政府和新疆各族人民的坚决抵制,从而形成了新疆近代史上分裂与反分裂的斗争。这个斗争也反映在货币问题上,因为货币不仅是商品交换的媒介,而且是一定政治权力的物化形态。[第一段]     

数据挖掘技术在图书馆管理信息系统中的应用

在认知到数据挖掘技术的主要功能的基础上,我们可以将数据挖掘技术运用到图书馆信息管理系统中,从而解决图书馆信息处理繁杂这一难题。笔者在本文中将就这一技术运用到图书馆信息管理中的效果进行探究,以期能对改善图书馆的管理工作有所帮助。     

初级中学外国历史课本上册第二章第二节“回教帝国的兴起与分裂”一段谈分裂问题中有“因宗教派系的分歧”一语,应怎样解释?

回教帝国的分裂问题,初中课本上曾谈到「因为宗教派系的分歧」等一类话,虽然这类材料我们下边还要再谈,伹在未谈这类材料之先,须先明确一问题,就是回教帝国的分裂,宗教只是一种外衣,实质还须从回教帝国封建化的过程上来看这个问题。由于阿拉伯贵族对农民剥削的惨重,引起了国内农民的起义,尤其是波斯北部的农民暴动,动摇了奥玛耶朝的统治,并且终于以农民暴动     

“文革”初期的北大工作组

当有人谈到贴第一张大字报的七人中有四五个人现在不赞同聂元梓时,毛主席说:“分裂就分裂,不在聂元梓这个人有缺点,这是政治,她打了第一枪。”     

承受是一种力度

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。     

汉纳根:海河边被遗忘的另一洋大人

正古老而年轻的海河,如今绝对是天津城的一张名片。在这张名片上,印满了天津古往今来的各种历史掌故和人物轶事,即便是专业的历史学家也很难道尽,但是在岁月的淘洗和有选择的记忆中,能够流传下来的肯定与历史上真实发生的不成比例。例如,曾经对大清帝国和天津城市建设立下汗马功劳的外籍人士汉纳根,就曾与他的岳父德璀琳一样几乎被彻底遗忘。     

春在秦淮两岸边

农历新年元旦(1914年改称"春节")是我国农耕文明的发展产物,也是华夏传统盛大节日。迎接新年通常始于腊月廿三"送灶",往后年味愈浓,新年正月初五之后有所趋淡,随后又转入喜迎元宵佳节的新高潮①。千百年来,祈求家庭美满、民众幸福和天下太平,乃辞旧迎新的重要文化内涵。     

幸福就是边工作 边快乐

六年前的一次偶然经历让承锡俊体验到了自驾游玩的乐趣,从此之后,这便成为了他的一大爱好,每年行驶近五万公里的记录,爱车足迹遍及国内外,虽然在他看来．自己还未必称得上达人,但是通过自驾方式慢慢体会“边工作,边快乐”的心境却显然早已突破了一般达人的感悟。