谈宁波的骨木、螺钿镶嵌工艺

在东海名城宁波,无论你徜徉于天一阁、银台第官宅博物馆,还是在保国寺、天童寺流连忘返,一种独特的装饰艺术,总会在旅游景点陈列的家具甚至建筑上时时映入你的眼帘。那就是“骨木、螺钿镶嵌”。“骨木、螺钿镶嵌”是在硬木板上镶嵌进牛骨、硬木或螺钿组成各种图案的一种装饰艺术,它以悠久的历史、精湛的技艺而享誉中外。     

辽朝“进士”称谓考辨

在辽朝科举制度发展演变过程中先后出现了乡贡进士、前乡贡进士、前进士、殿试进士等与"进士"身份相关的称谓。乡贡进士、前乡贡进士指获得礼部贡院科举考试资格而落第的士人;前进士指擢第之后释褐授官之前的进士;殿试进士指殿试合格的进士。     

雪泥鸿爪透傲骨 钱南园书艺漫谈

钱南园,名沣,字东注,又字约甫,号南园。云南昆明人,乾隆辛卯进士,当过御史,任过湖南学政,生于1740年,卒于1795年,在他56年的生涯中,不仅从政为官,官至通政司副使、御使,而且酷爱书法艺术。他学颜真卿书,能入室升堂,得其神髓,波磔不苟,根茎深厚。     

汪伪巨奸任援道

任援道(1890—1980),字良才,号豁庵。1890年(清光绪十六年)生于江苏省宜兴县城西大街永宁巷进士第任宅,早年毕业于河北保定军官学校,参加过辛亥革命,曾任平津警备司令。1919年,不知为何他在上海法租界丢炸弹,被巡捕房逮捕,坐牢3年。     

章实斋与汪容甫

一、章汪二人共事关系会稽章学诚字实斋,江都汪中字容甫,是同时著名学者。实斋生于乾隆三年(一七三八),卒于嘉庆六年(一八○一),年六十四。容甫生于乾隆九年(一七四四),卒于乾隆五十九年(一七九四),年五十一。实斋乾隆四十三年成进士,已四十一岁。他自知“迂疎”,不敢入仕,以后也未正式授官。还是在乾隆四十一年时,因他在国子监时间久,援例授予一个叫做国子监典籍的从九品官。实斋做朱筠墓志就用这个典籍署衔,别人则称他为章进士。他是一个仕途     

“雍进士第”考述

“雍进士第”位于世界文化遗产地泉州洛阳桥畔,洛安村洛阳街302号,为泉州洛阳吴氏二房（新厅）祖厝。从新近出土墓葬看,宅第内在清代居住过三位“雍进士”,“雍进士”乃国子监生之雅称,多为享有声望的地方绅士。“雍进士第”即是当地的绅士宅第,根据建筑遗存清晰可见四进院落：第一进门厅已被改易,第二进顶厅（礼仪厅）、第三进中厅（起居厅）保存相对完整,第四进后厅（私塾厅）部分坍塌。其建筑沿革乃明代肇建、清成格局、民国拆改、近年渐损。“雍进士第”符合明清时期闽南官式宅第的基本格局,同时不乏空间营造上的个性化创造,有“绅”“商”兼具的建筑特色,为研究闽南儒商文化提供了宝贵的实物例证。     

唐长安银台门考

经对唐代相关史料之爬梳,可证唐长安城内存在两处银台门。大明宫的右银台门可简称银台门,且银台门多代指右银台门;唐时西内别有银台门,推测当是对承天门的一种便宜称呼。唐长安城内这两处银台门,当依据相关文献所提供的空间位置提示,予以审慎区别之。     

石介交游考

石介(1005-1045)字守道,一字公操,兖州奉符(今山东泰安)人.北宋仁宗天圣八年(1030)进士,历郓州观察推官、南京留守推官、镇南军掌书记、嘉州军事推官.以内外艰去官,躬耕讲学于徂徕山下,世称徂徕先生.     

洪武首科进士研究

本文全面考察洪武四年中进士的120名士人的履历和授官任职情况,结合洪武初年征举人材的举措和开科取士的背景,解释洪武六年科举停罢的缘因.进而指出元末明初士人存在不乐仕进的心态,以及要面对有司征迫,中进士后授职低微等现实.     

清代名臣李光地

李光地,字晋卿,号厚庵,又号榕村,谥文贞,福建安溪县湖头人。生于明崇祯十四年(1641),康熙九年成进士,累官至翰林院庶吉士,乡试同考官、经筵讲官、方略馆总裁、通政司通政使、兵部侍部、直隶巡抚、吏部尚书、文渊阁大学士、一统志馆总裁,卒于康熙五十七年(1718),年77岁。李光地是我国封建社会后期一位有才干、有见识的名臣,他比康熙大十二岁,在将近半个世纪的政治生涯中,对当时我国多民族国家的发展和统一,作出了卓越的贡献。     

从月湖的整治谈起

2002年3月30日的《楚天都市报》在第一版和第二版,以《月湖昨起大整治》、《两三年内月湖靓起来》和《月湖是该整治了》为题发表了3篇报道。读后不禁浮想联翩。     

论明代会试简况及特点——“三色卷”取士

唐代省试特点是试人中举后须经过吏部复试方才授官。宋代会试改为录取后立即给予考中的进士授官与是授官的低下性。元代会试的特点为依据不同人种录取名额的定额性和民族歧视性。与前后代相比,明代会试的最大特点是会试中分南北中三色试卷取士。     

《瀛环志略》研究

清人徐继会所著《瀛环志略》十卷,是近代中国人探求外部世界知识过程中的一部重要著作。徐继畲(1795—1873),字健男,号松龛,山西五台人。道光六年(1826年)进士。道光十八年以后,在闽粤沿海地区任职十余年,官至福建巡抚。咸丰年间因故去官归里。同治初年复出,在总理衙门行走,旋充总管同文馆     

士林华选:唐代博学宏词科研究

唐代吏部宏词科考诗、赋和议论等"三篇",与进士科试诗、赋、策论的内容和评判标准十分相似,以致此科及第者几乎均为进士科出身。宏词科考官主要由吏部官员主导,皇帝临时选任尚书省其他五部侍郎、郎中、员外郎与吏部侍郎等同考,考官多为进士及第者。唐代宏词科设置之初是吏部为了解决"格限未至"的才能之士迁转问题,后来变为及第进士赖以解决释褐问题的最重要科目。唐后期宏词科考试为"士林华选",从及第进士中"优中选优",释褐校书正字、畿望县尉、两府参军等基层官中的清要官职,或入幕使府,重点培养,"以备将相之任"。其中释褐校书郎者最多,入幕使府者其次,释褐畿县尉最为清显;而释褐人数最少的两府参军者入相率却最高,释褐畿县尉者次之。唐后期及第进士再登宏词科者,其释褐官的品秩高低和职望清浊,往往决定其能否入仕清望官,与其问鼎相位的几率成正比。     

以出土材料校常熟县志错误一则——常熟县志《张文麟墓志》撰者纠误

《常熟县志》中记载了很多常熟籍名人,明人张文麟便是其中一例。张文麟,苏州府常熟县人,明弘治十八年（1505年）进士,官至福建建宁府知府。其传略最早见载于明万历三十三年（1605）管一德纂修的《皇明常熟文献志》卷4《科第上》,曰：“张文麟,懋之孙,第五名经魁,乙丑进士。字公瑞,号端岩。……所居巷名日步道巷,邑中言豪华者称焉。王世贞撰志。”其后清代所修诸志,内容大体相同。     

《古今书刻》版本考

周弘祖,湖广麻城(今湖北麻城)人.明嘉靖三十八年(1559)进士,曾任吉安推官,徵授御史;出任督管屯田、马政事务,隆庆时迁福建提学副使,后为高拱所妒,贬为安顺判官,迁广平推官.     

十里三进士隔墙两翰林

设于明永乐十一年（公元1413年）的石阡府城（介石阡县城）,座落在青山环抱、绿茶飘香的龙底江畔。府城历史悠久,文物古迹尤多。大凡到过石阡的客人,无不称赞石吁阡城是一个集人文景观和自然景观为一体的古老而美丽的山城,可谓物华天宝;,人杰地灵。据有关历史资料不完全记载,明代和清代以来,石阡藉考中进士和举人者就达200多人。“十里三进士、隔墙两翰林”就是石阡人杰的体现。“十里三进士”沿府城南行10里,为中坝乡双溪村。清嘉庆庚午年（公元1800年）,该村农家子弟李文森考中进士,官至安徽兵备道,署按察使。在任数年,不为…     

上宅文化初论

1985年春至1987年秋北京市文物研究所和平谷县文物管理所联合发掘了上宅遗址,文化堆积分为8层,发掘者认为上宅遗址的石器和陶器都具有鲜明特征,典型器物群早晚期发展序列明显,是洵河流域一种独具特色的考古学文化,把第八层至第三层上宅遗址全部新石器时代遗存命名为"上宅文化"①.杨虎先生对上宅遗址各层堆积进行详细分析,把第八层归人兴隆洼文化中期,第七层至第四层归为上宅文化,第三层归人后冈一期文化②.     

何绍基论诗遗文

何绍基(1799-1873),字子贞,号东洲,晚号蝯叟,道州(今湖南道县)人.道光十六年(1836)进士,官至四川学政.     

王士禛楷书墓志铭册

王士禛(1634～1711年)字贻上,号阮亭,自称渔洋山人,山东新城人。后人避世宗讳称士正。乾隆中赐名士祯。顺治十五年(1658年)进士,出任扬州推官,后升礼部主