谁来守住新闻媒体“最后的颜面”

媒体的职业荣誉已经降到无以复加,社会腐败的深入,不允许剩下光荣的职业年末,网络上流行这样的段子：说是有新闻人下夜班走在街上,被警察叫住,问,什么人？答,记者（或编辑）;又问,你们用的什么出版系统？答,如何如何;警察说,你走吧。记者（或编辑）纳闷,问警察为什么问这个问题;警察说,半夜在街上走,一副苦逼的样子,不是流浪汉（或小偷）就是记者编辑。     

毛泽东“出乡关”诗探源

青年毛泽东的“出乡关”诗源自何人？当代几乎所有党史报刊、著作“众口铄金”的定论,都是出自日本人西乡隆盛。对此,笔者十几年来一直存疑。其实“出乡关”诗有多个版本,究竟是谁抄（或日改编）谁的？用典出自何处？     

秦简“敖童”解

秦简“敖童”解黄留珠一云梦秦简先后两次出现“敖童”一词。一见《秦律杂抄》：“匿敖童，及占（癃）不审，典、老赎耐。”另见《法律答问》：“可（何）谓‘匿户’及‘敖童弗傅’？匿户弗（徭）、使，弗令出户赋之谓（也）。”对于“敖童”的解释，１９７７年文物...     

青岩公社的“社会主义大集”

集场上人群熙来攘往,人数多时达三五百人,似有过节的气氛。但这种做法既违背商品交换的价值规律,又伤害了农民的经济利益,是不能长久的。1975年冬,花溪区青岩公社在所属的生产大队（村）搞了几个月的＂社会主义大集＂（,青岩人称大集为赶场）。笔者当时是教师,被抽调为农村社会主义基本路线教育工作队员,自然就参加了＂社会主义大集＂的工作。何为＂社会主义大集＂？它是怎样出现的？今已81岁、当时主抓＂社会主义大集＂工作的原青岩公社革命委员会副主任谢世俊谈到了与大集紧紧相关的3件事。     

“唐标铁柱”在哪里?

驰名全国备受赞美的孙髯翁题在昆明大观楼的长联，其中有一句话是：“唐标铁柱”。这是一回什么事？铁柱倒底在哪里？据《新唐书》载：“景龙元年（公元707年）吐着及姚州变寇边，姚街道讨击使唐九征败之，建铁柱于滇池（今洱海）。”又据余嘉华先生解释说：此铁柱立于波州（今祥云）。我不是历史学家，但我有兴趣研究云南历史，曾问过大理和祥云的朋友，他们都回答洱海和祥云都没有发现过铁柱。因此，我怀疑孙髯翁老先生搞错了，也许他没有错，而是《新唐书》的编辑搞错了，以致以讹传讹。又据明代《云南通志》（李元阳编）载：白国有诸葛…     

历史上的“十圣”

历史上的“十圣”酒圣：杜康，夏朝一个帝王，传说为酒的发明者。文圣：孔丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家，儒家学说的创始人。历代封建统治阶级尊其为圣人。史圣：司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城）人，是我国第一部纪传体通史，《史...     

沙龙“鹰”与“鸽”的反差

1月11日,以色列前总理阿里埃勒·沙龙病逝。他是当代以色列最知名,也是争议最大的政治人物。这位“狮神”（沙龙名字“阿里埃勒”的希伯来语原意）究竟是一只战鹰？还是一只和平鸽？抑或是二者的合体？     

一个人的世界——苹果“教主”乔布斯

谁是你最敬佩的人？ 在多年记者生涯中，每当我提出这个问题。这些或高傲或刻意低调的中国企业家们都会提到一个名字——斯蒂夫·乔布斯。一说到这个名字，他们脸上流露出一种奇异的痴迷和崇拜的神情一他就是他们心目中的神。“他光芒万丈，高山仰止。可是，这并不妨碍我在精神上向他寻求支持。”（田溯宁语）     

周恩来何以“不忘”张镇

1955年,周总理在全国政协一次会议上说到：“有两个人是我们不能忘记的,一个是张学良将军。一个是张镇将军。他俩都为人民,为我们党作出了特殊的贡献……”周恩来对张学良充满怀念之情,铭心难忘,这是顺理成章的事。至于张镇（于1950年病故于台湾）何以也受到周恩来的很高评价？     

“巴图鲁”王文雄

从清天命（太祖努尔哈赤）至咸丰初受“巴图鲁”赐封者仅33人,且绝大多为满人将官,嘉庆以后赐封过极少文臣,而汉将（在咸丰之前）受赐封者,仅王文雄一人。     

如此翻案恐为不妥——梁山“水浒英雄”称号不容“质疑”

２００２年第９期《文史天地》载有王文斗《对梁山好汉的七点质疑》一文,对《水浒》“梁山好汉”称谓提出七点看法。读后始觉有不同见解。王文斗文章（以下简称王文）虽系“各抒己见”,但对我国几百年传诵之伟大文学巨著《水浒》中的“英雄”称谓和史家之“农民起义”说法不顾历史背景和地域界定地提出“质疑”,本人实在不能认同。“梁山好汉”（梁山英雄）的称谓并非是“好”、“坏”论人时代的产物。为什么把“梁山好汉”的义举称为“农民起义？”又为什么把梁山兄弟称之为“梁山英雄”？这是后人针对北宋末年封建王朝专制下广大劳动人…     

中国为何叫“中国”？

China即“秦”？图为秦始皇陵兵马俑的复制品。有一种观点认为,China最早的发音来源于“秦”（chin）,古印度对威名远播的大秦帝国则尊称为Cina（梵语）,佛教传入中国时,又由翻译佛经的僧侣音译为“支那”“至那”“震旦”等。     

古今成都“七十二行”

俗话说,“七十二行,行行出状元”。这七十二行到底是指哪些呢？当然,各地风情、民俗不同,可能略有差别。傅崇矩（1875—1917）编撰的《成都通览》（又名《说成都》）一书中记载114种特别的“行业”．并配以图,名“七十二行现相图”。如今,这“七十二行”的情形如何呢？     

毛主席称他“邵大哥”

1949年5月，北京西郊香山。被神秘色彩笼罩的双清别墅，是一幢中西合壁的建筑。毛泽东就住在这里，常常彻夜不眠地思考着“进京赶考”、改朝换代的答卷。他潜心构思着共和国的蓝图，精心选派赴各地的干部……5月下旬的一天下午，毛泽东召见”即将南下江西的方志纯（著名烈士方志敏的堂弟）。当他们的话题转到组建江西省委的主要成员时，他的情绪一下子又昂奋起来，扳着手指挨个地询问方志纯。“陈正人，你认识吗？”“认识。我们共同在苏联国际党校学习时相处过。”“范式人，杨尚奎呢？”“不认识。”毛主席慢悠悠地吸了一口烟，突然笑呵呵…     

揭秘“老佛爷”的身后事——我曾三探慈禧陵地宫

慈禧是晚清政权的实际统治者,掌权将近半个世纪。她的陵寝——菩陀峪定东陵（以下简称慈禧陵）雕刻之精美,装修之豪华,为清陵之冠。她的地宫是什么样子的？她的地宫是怎样打开的？她的遗体又是怎样的？清东陵文物管理研究室原主任、紫禁城学会理事徐广源先生为我们揭开以上谜题。 作者徐广源,从事清朝陵寝研究和清朝后妃研究40余年,先后参加过裕陵（乾隆帝陵）地宫、慈禧陵地宫、容妃（香妃）地官和纯惠皇贵妃地官的清理工作,曾亲手找到了容妃（香妃）的头颅骨,整理过慈禧的遗体,并探视过康熙帝的皇十七子果亲王允礼等人的多座地宫。著有《清东陵史话》、《正说清朝十二帝陵》、《正说清朝十二后妃》、《大清皇陵秘史》、《清皇陵地宫亲探记》等16部专著。     

永保修撰的四部“事宜”初探

永保（？～1808），费莫氏，满洲镶红旗人，《清史稿》卷345有传。父大学土温福。兄军机大臣勒保，曾历多地总督。因其父的荫泽，永保得以官学生考授内阁中书，充军机章京，迁侍读。乾隆三十七年（1772），温福率军征剿大小金川的起义军，永保以送定边将军印，遂随军。次年，温福因刚愎自用战殁于木果木，永保冒矢石夺回父尸，袭轻车尉，迁吏部郎中。出任直隶口北道，历任霸昌、清河两道。调江苏布政使。四十九年，摆贵州巡抚，历江西、陕西。五十一年，署陕甘总督，寻授塔尔巴哈台参赞大臣。五十五年，署伊犁将军。翌年，奏土尔扈特部喇嘛…     

莆田县的“莆”字考

莆田置县始于南朝陈光大二年（568年）当时即命名为“莆田县”。按隋唐间人姚髻、姚思廉父子撰成的炼书·虞寄传》记，陈遣章昭达领兵人闽讨伐陈宝应，陈兵败，连夜走至“蒲田”。宋司马光撰《资治通鉴》记此事件却写为“莆口”。这是陈天嘉五年（564年）的事。4年后置县命名莆田，后建制屡更，而县名不变。     

全城百姓都做了“内奸”

萧泰是南梁武帝时期人，一开始是皇家秘书（中书舍人），朝廷写作班子成员。     

东西方爱情悲剧中的“礼文化”与“罪文化”释例

东西方处于不同的文化体系中，东方儒、道、佛重礼，主张禁欲主义；西方基督教教讲究原罪，主张人的自觉性。本文列举东西方经典爱情故事中的女主角刘兰芝（《孔雀东南飞》）、祝英台（《梁祝》）、索雷尔夫人（《红与黑》）、苔丝（《德伯家的苔丝》）的爱情悲剧经历来阐释东方“礼文化”与西方“罪文化”对爱情生活的影响。     

谨防“水分”渗入地方志

最近，《中国信息报》刊载我国全国第三次工业普查的消息说：此次普查最大收获之一就是挤掉了乡镇企业近40％的水分，压缩了18000亿元的虚报产值”。（见1997年4月17日《南国早报》 1．8万亿产值是个什么概念’1996年全国国内生产总值为6．77多万亿元，乡镇企业挤出的水分相当于该年国内生产总值的26．6％。请看，这股虚报产值的浮夸风惊人不惊人？时下，流行一句谣谚：“数字出官，官出数字”。这1．8亿产值究竟出了多少官，姑且勿论。我们关注的是这些水分是不是渗入了地方志？乡镇企业的水分不是从天上降下来的，而是各省（区）、市、县…