“假状元”换来“真女婿”

正光绪三十年(1904),曾掌管过山东河务部门的张庆沄被调到浙江任职。有一天,张庆沄正和几位朋友在家里闲坐,忽然有人拿着一尺长的大帖前来造访,名帖上写的是新科状元刘春霖(1872—1944,中国历史上最后一名状     

文房雅品芸香炉

丁氏印香炉是南通近代史上曾经出现过的一种风格独特、工艺精致的薰香器具,不仅在工艺美术发展史上占有一席之地,收藏雅品倍受人们的珍爱。一、设计者丁月湖其人丁月湖,名沄,字月湖(1829-1879),南通州石港场(今通州市石港镇人《中国美术家人名辞典》误录为丁溶),能书能画,是近代南通颇有声望。据《印香炉图谱》序文及题词可知。丁月湖家住通州石港卖鱼湾(宋文天祥渡海     

“燕亳”和“燕亳邦”小议

“燕亳”和“燕亳邦”小议林沄《左传》昭公九年记载,周、晋争田导致晋人率阴戎伐周邑。周王使詹桓责备晋国说。＂及武王克商……肃慎燕毫吾北土也,吾何迩封之有。＂其中的＂燕毫＂,古注是分开解释的。孔颖达《正义》：＂燕国,蓟县也。毫是小国,阙,不知所在。盖与燕...     

晚明兵部侍郎杨应聘生平事迹考辨

<正>杨应聘(1556—1620),字行可,号楚璞,安徽怀远人。万历朝官至兵部左侍郎兼右佥都御史,总督宁夏、甘肃、陕西三边军务,后金入侵时临时主政兵部。卒后追赠兵部尚书。1994年8月,杨应聘及其夫人李氏墓碑在蚌埠涂山出土。孟庆沄、王明康据此发表《明兵部左侍郎     

陕西钱币界二、三事

一、回忆钱币收藏家渠汇川先生 1978年初,改革开放的春风已吹遍了祖国大地。此时,家住西安市五星街32号的著名钱币收藏家渠汇川先生挥笔给中国人民银行总行写了一封长信,表达了一个赤子之心的眷眷爱国之情。 不久,总行胡景沄行长知道了渠汇川先生要将毕生收藏的钱币藏品捐献给国家的     

金石、方志和文集中的《张九龄神道碑》——兼论玄宗废太子瑛事

《唐尚书右丞相中书令张公碑》在金石典籍、地方志与传世文集中均有著录。清代翁方纲、严可均都曾亲见碑碣,手自笔录,仔细甄别他们的录文,可知翁方纲《粤东金石略》收录《重刻张九龄神道碑》留有参考《（康熙）韶州府志》中《张九龄神道碑》录文痕迹,而《全唐文》中《唐尚书右丞相中书令张公神道碑》的文献来源,则为严可均呈递的碑版。此外,碑文中的“范阳节度颍王沄,奏前太子索甲二千领”等史实,为考索唐玄宗废黜太子瑛事件提供了细节。     

殷墟甲骨文“某人某”及其相关问题

本文讨论了新近发现的殷墟甲骨文人名"■人■""■人量""我人由",并把"某人某"结构解读为"某母族之人某子族人名(或私名)",为商代母族分离出子族的族属形态提供了依据。并讨论了与这个问题相关的"王某"与"某丁人某"问题,"王某"非王族,应如林沄先生所说,宜解读为"士某";"某丁人某"应如陈剑先生指出的,要从宗法角度来解读。"     

袁记“大典筹备处”成立于何时

1915年年底,在请袁世凯“早登大位”的鼓噪声中,一个为筹备帝制而设立的办事机构在大总统府中出现了,它就是臭名远扬的御用机构“大典筹备处”。这个专设机构名义上是由内务部会同其他各部院所组成的。成立时,以朱启钤为处长,梁士诒、周自齐、张镇芳、杨度、孙毓筠、唐在礼、叶恭绰、曹汝霖、江朝宗、吴炳湘、施愚、顾鳌等为处员;并以沈铭昌为总务科主任,王式通为撰述科主任,顾鳌为法典科主任,阮忠枢为内务科主任,郭则沄为礼制科主任,袁乃宽为会计科主任,陈燕昌为文牍科主任,张士钰为警卫科主任。该处共有四百多人,其中一半为专员。他们都是为洪宪帝制吹喇叭抬轿子的袁氏党徒。因此,大典筹备处一经成立,帝制的筹备工作就更加快步伐了。这个曾为袁世凯的“登极”立下汗马功劳的大典筹备处,究竟成立于何时呢?据1915年12月20日《政府公报》载,是年之12月19日,政事堂代理国务卿陆征祥等,“奏请”设立大典筹备处。这是对外公开宣布的成立时间。其实,这一机构早就秘密成立了。但是,对此问题,过去各种史书的说法不尽一致。归纳起来,大体上有两种意见。一是以梁     

北伐阵中日记——强渡汨罗江、攻克贺胜桥

北伐阵中日记——强渡汩罗江、攻克贺胜桥八月十八日天气晴惟酷热(1)本月十五日,颁发第二期作战计划及要图,定本日开始总攻击。故本日各部队已照原定计划分别运动。(2)命令、通报、报告等另详,不备录。(3)敌我位置: a、敌军之位置:汩罗江北岸平江及平江以东之线,为陆法部、娄云鹤部扼守,防御甚坚。张家碑至浯口市之线,由孙建业部之一旅防守。长乐街至河夹塘之线,为董政国、宋大霈、余荫森部及蒋锄欧部防守。河夹塘以及南渡以西,为余荫森旅及叶开鑫一部。南渡长乐间,为董政国部及邹振鹏部、孙建业部。长乐至张家碑,为宋大霈部。平江为陆沄旅及娄云     

论当代中国先进文化的理论基石及科学意蕴

当代中国先进文化就是有中国特色的社会主义文化。其理论基石主要体现在两个方面:一是马克思主义文化理论;二是中国传统文化理论。当代中国先进文化以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标,以面向现代化、面向世界、面向未来为发展方向,以民族的、科学的、大众的为总体价值取向,其思想意蕴科学而先进。     

从皮室印的解读论说糺军

辽有糺军之制,金亦因之,故学者常常一并研究。关于糺军问题,国内外研究家早有许多论述,从糺军名义、起源直到性质、任务、演变各方面均有探讨。其中名义问题,各家之间分岐较大。以字论则有糺纠紏乣之争,以音论则有丢斗迪得杏查出究喀喇之讼,以义论则有旗军黑佣兵之辩。总之,各有所见,未趋一致,看来还得继续研究讨论。笔者最近研究几方契丹大字印章,自认略见端倪,因成此文,以就教于大家。     

羊姓与羊祜

姓氏来源种类甚多。有以国为姓,如鲁、晋等;以邑为姓,如尹、马等;以乡为姓,如裴、陆等;以亭为姓,如采、欧阳等;以名为姓,如大、金等;以族为姓,如昭、左等;以官为姓,如太史、司马等;以爵为姓,如王、公等;以技为姓,如屠、巫等,还有好多姓的来源有多种说法。     

奉茶之道

我国历来就有“客来敬茶”一民俗。古代的齐世祖、陆纳等人曾提倡以茶代酒。唐朝刘贞亮赞美“茶有十德”,认为饮茶除了可健身外,还能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。唐宋时期,众多的文人雅士如白居易、李     

论唐代落第士人著述的动机与特点

唐代落第士人从事著述者甚多,他们著述的动机与其他时代士人著述动机相较,既有共性,又有差异性,并具有很强的时代特征。其动机大致概括为以科举和入仕为目的的著述、以社会交往为目的的著述、以自我表达和兴趣爱好为目的的著述;其著述特点是具有地方特色、有通俗化之趋势、有一定的功利性和投机性。     

略论志书各分志的体裁

地方志书有述、记、志、传、图、表、录七体,以志体为主。“志”以编（篇）章节目的形式表达,各个编（篇）可称“分志”。分志是什么体裁呢？一种观点认为,分志属纪事本末体。有著作称：志书“各篇章采用纪事本末体。”有文章称：志书“每一个基本书写单元则以纪事本末体依时间顺序记述该类事物的发展过程,以此形成一部以静态标题和动态表述构成的资料性著述。     

北洋水师舰船分类补正

北洋水师舰船分类补正王建科关于黄海之战时北洋水师参战及泊于大东沟港内的１４艘舰船的种类，各种记载和论著出人颇大：有以铁甲、巡洋、炮船相区分的；有以主力、巡洋、炮舰相区分的；有以装甲、半装甲、非装甲相区分的；有以铁舰、快船、蚊炮船相区分的。这些区分方法...     

金代的水利建设

金朝以农业为治国之本,而农业的发展有赖于水资源的开发和利用。金朝境内河渠纵横、水利资源丰富:南有黄河,东南有北清河,西南有渭水、汾水,北有滦河、辽河,与宋朝以淮水为界。这些河渠,既可灌溉良田,又可漕运,同时又为南北经济贸易和文化的往来提供了有利的条件。     

陈立夫与中医学

中医、中药有待吾人以现代文字加以说明,以现代试验方法加以分析,故曰:中医现代化。以此则中西医互知对方短长,不复歧视,相互合作以救世人,故日:中西一元化。——陈立夫有进步才能存在,有疗效不怕反对。——陈立夫     

怎样让学生喜欢化学

我们在教学中,不仅有认知方面的信息传递,也有情感方面的信息交流。尤其是在职中化学教学中,学生大都对化学的学习兴趣不浓、自信心不足,加强情感教育更有必要。如何重视教学中的情感因素,发挥其积极作用,以增进教学活动的科学性和艺术性,获得最佳的教学效益,也是当今实施素质教育的重要课题。在化学教学中加强情感教育,还应根据学生生理、心理和认识特征,遵循优良情感发展的一般规律,从化学学科特点出发,做到以境育情、以知育情、以理育情、以情育情、     

天津市明长城防御体系研究

通过明长城资源调查,天津市明长城本体的分布、构成、体量均有了翔实、科学的记载,天津市明长城虽然很短,其防御体系却很完整,在某种程度上,可以说是明长城防御体系一个具体而微的代表。本文在调查资料的基础上,归纳剖析,以物见人,以物证事,结合文献,以长城墙体、敌台、烽火台及关城、寨堡等设施为载体,将天津市明长城防御体系划分为侦查预警、前线防卫、信号传递、增援策应、前线指挥、后勤保障六大部分,并揭示了有明一代"边有墙、墙有关、关内有堡、堡内有兵"的防御思想.形成了从侦查预警到前线防卫、从信号传递到增援策应、从前线指挥到后勤保障的一整套以防为主、防守兼备、以静制动、以逸待劳的完整防御体系。