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方言卷是一部志书的重要组成部分。方言卷编纂应达到承续性、整体性、点面结合、体例一致、详略有别等要求,在内容上可设导言、语音、词汇、语法、方言俗语、标音举例、附录等7个篇目。 相似文献
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专业志是古代专志的延续和发展,而古代专志有两种形式:地理专志、其他专志。尽管历史上地理专志发展超过了其他专志,但由于地理专志的编纂周期长于其他专志,以及现代人类社会经济活动的发展细化、现行志书编纂方法、专业志的编纂意义重大等因素影响,专业志的繁荣应是一种必然趋势。同时,专业志的编纂也面临一些亟需解决的问题:史志重同不重异,将专业志编成部门志,对专业志重视不够,专业志编纂队伍亟需加强等。专业志的发展是新方志事业发展的重要成果,是方志事业进一步拓展的新领域。 相似文献
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文章从四个方面对黄山市地方志系统读志用志的情况进行了论述。一是发挥资料库的作用,为“三个文明”建设服务;二是发挥咨询作用,为领导决策提供依据;三是发挥智囊团的作用,为黄山市的社会经济文化发展建言献策;四是发挥联络作用,为黄山市的招商引资做贡献。 相似文献
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迷楼,在扬州是妇孺皆知的历史典故。最早提及迷楼的是唐代的诗、词、文、赋,进入史志,是在南宋时期。到明清以后,随着地方志的大量编修和留存,迷楼渐渐由典故坐实为摘星楼、鉴楼、观音禅寺。通过对有关迷楼记载的追踪,可以了解扬州古代地方志的史料来源以及存在的对史料不加拣择、穿凿附会等问题,也提示了我们在编修、利用方志资料时应该慎重地加以甄别和取舍。 相似文献
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有明一代,水利著作层出不穷。据明朝《千顷堂书目》记载,水利专著多达125部。吴道南《河渠志》就是其中的一部。它是明朝万历年间由吴道南编撰的一部水利志书。记载了有关水利事业的方方面面。它之所以会出现,是有一定的原因的。因此,在这里着重探讨一下本书成书的历史背景。 相似文献
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土地志作为地方志的一种 ,也是资料性的著述 ,同样要有理论的指导 ,除遵循地方志的一般原则和理论外 ,还应总结出自身的特殊理论 ,以提高土地志编纂的科学性和质量。 相似文献
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20世纪80年代以来中国旧地方志目录编撰再次出现繁荣局面,不仅数量多,而且质量不断提高。全国性方志目录著录数量和收藏单位增多,并出现了提要式目录;区域性方志目录编撰得到进一步发展,其中提要式目录最为繁荣,产生了一批优秀著作;馆藏方志目录进一步扩展,南方和西部一些图书馆加入方志目录编写的行列;前代旧志得到进一步关注,产生了一些具有特殊功用的旧志目录。 相似文献
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家庭是社会的细胞,社会生活的基本单位;家庭又是社会的缩影,社会许多问题从婚姻家庭生活中引发、表现出来。对婚姻家庭处理得好坏,直接影响社会的稳定和发展。编修《家庭志》预期功能,就是为党和政府在婚姻家庭方面的决策提供历史和现实的依据;为群众建设社会主义文明家庭提供历史经验和现实参照;为婚姻家庭学术研究提供资料和数据。编修《家庭志》没有先例可循。传统的地方志即使有婚姻家庭的内容,多归属于风俗志,因此显得支离琐碎。新编地方志当时出版的似乎不多,我们尚未看到,无法借鉴。这就迫使我们大胆探索,锐意创新;同时… 相似文献
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各民族历史与现状,是方志记述的重要内容。《禹贡》、《越绝书》、《华阳国志》、《蛮书》、《桂海虞衡志》、《西南夷志》对有关民族社会结构、政治状况、风土人情、宗教信仰均有记述。汉代班勇撰《西域风土记》反映有关西域民族的情况,唐代许敬宗撰《西域图志》,记康国、吐火罗等地民族的风俗物产,清代修撰的《西陲总统事略》、《新疆图志》对民族事项都有较为详细的记述。本届修志十分重视对民族的认识 相似文献
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新方志第二轮编修在即,总结首轮修志经验,其中之一,是尚存纂辑资料式的修志遗风。或偏重考证,言必出据;或注重资料堆砌,不见主旨贯通;或直将部门志、专业志归并,作为一届地方志等。方志学鼻祖章学诚认为:“纂辑者无语不出于人,撰著者无语不出于己”,力主方志要“别裁、独断”,成“一家之言”的著述。为使第二轮修志工作一开始就有一个较高的起点,为续志“断义”成“一家之言”的上乘著述,当推首要研究课题。 相似文献