思南嵇公泉

在思南县城西边约两华里,有一股清澈的泉水,名叫抽公泉。流出泉水的洞很宽,如石桥曲供,攀缘可入。洞内乳石子奇百态,既使人感到森严壮观,又有几分神秘的气势,洞外古树葱宪,是夏天纳凉的好去处。解放前,思南地下党领导的外围组织——读书会的成员们常来此聚会活动。历代一些文人学士也常在此吟咏赋诗。明朝著名理学家、郡人李渭曾有诗云：吾与二三子,览胜求前贤。科公昔垂钓,传闻于此泉。披云寻往事,流水不知年。山空琴欲冷,树古鹤来吗。清泉湾诗,相映生色。既抒发了作者自己的感慨,又道出了嵇公泉名称的来历典故。关于科公泉…     

解放思南

从1949年4月开始,我中国人民解放军势如破竹,胜利渡过长江．先后解放了南京、上海、杭州和江苏、安徽、江西、浙江、福建、湖北等省。11月17日（农历九月二十七日）三兵团十军二十八师、三十师,在中共思南地下党、游击队的配合下,胜利渡过乌江。大部队马不停蹄,继续前进。二十八师教导大队进驻思南县城,思南宣告解放。     

朱元璋与思南

中国历代最高领导人中,与思南关系最紧密,直接打交道最多的人,应该首推朱元璋。翻开《明实录·太祖洪武实录》,谈到思南的地方有39处之多。朱元璋在位31年,就有21年有与思南直接打交道的记录,这还不包括他未当皇帝之前的几次联系。《明实录》是明代中央政府编纂的记录本朝历代皇帝言行而不加增饰的文献资料书。按照明朝制度,皇帝死后即设馆编修实录,内容都从官方文书档案中整理而来,逐年逐月逐日记录前朝事迹,最初正本都由皇室直接掌握;后来副本由翰林院管理,在皇帝死后修实录拿出来参考校正时,内阁大臣和史官才得以乘机私抄出…     

思南宣慰司儒学建置考辨

明永乐十一年（1413年）二月置贵州布政使司,并在个铜仁辖区内置思南、铜仁、石阡、马罗四府。此后,行政趋于划一,社会相对稳定,兴学重教,为之一振。相继建立了石阡府学、思南府学、铜仁府学和印江县学。但是,贵州置省以前,黔东地区有无学校存在？史学界历来多予否认。远者如晚清贵州著名学者、教育家莫与诗在《贵州置省以来建学记》一文中认为：“唯贵州,播州两宣慰司旧有学,思州因旧宣慰司学为府学,余皆未建。”民国《贵州通志》从莫说。近者如李德辉《贵州明清两代建学记略》,说置省前,“仅贵州、播州等宣慰司学”。著名史学…     

先有思南司 后有贵州省

公元1413年3月3日,明永乐十一年二月初二,发生了一件改变贵州历史发展进程的大事。这一天,明朝廷废除了思南、思州宣慰使司两个副省级政权机关,设立贵州等处承宣布政司。贵州省政府的成立,标志着贵州正式成为全国十三行省之一,贵州地区开始以一个统一的崭新面目出现在中国历史舞台上。     

金码头 银码头

1861年的春天,有着“天下第一江山”美誉的北固山上,来了一群不速之客。他们金发碧眼,操着洋话,直奔山巅的甘露寺。甘露寺是三国时期刘备招亲处,不仅留下千古佳话,而且是北固山上欣赏美景的绝佳之处。过了两天,镇江人才听说甘露寺已改名叫“领事崖”,成为首任英国领事的办公地点,中国人不得靠近。作为千年码头的镇江,就这样第一次向外国人打开了大门。它的开埠时间,比汉口、九江和南京都早,成为长江下游第一个通商口岸。     

贵州思南明代张守宗夫妇墓清理简报

张守宗夫妇墓位于贵州思南县河东公社万胜山顶,乌江河东岸,与思南县城隔河相望。地面残存一石围土冢,冢前清理出残碑和浮雕人像数块,地面存石华表两根(一根已残断),华表顶端有石狮。 1980年3月,社员平整土地时发现该墓。省博物馆派人进行清理,现将清理结果整理如下:     

贵州思南花灯的传承与发展研究

思南花灯作为国家首批国家级非物质文化遗产,有着 600 多年的历史,但是就当前的思南花灯传承现状来看,存在着诸多的问题。本文基于此,主要剖析了思南花灯目前存在的困境,分别有后备人才不足、政府部门不够重视以及忽略文化品牌发展,然后给出了思南花灯可持续发展的对策,分别有建设和发展研究队伍、政府发挥导向作用、利用新媒体发展文化品牌,以期为思南花灯的传承与再发展提供理论支撑和案例支持,真正促进我国非遗文化的可持续建设。     

码头工头“吃码头”

码头工作既是工人们的衣食之源．也成为工头们聚敛财物的目标之地。码头工作权的封建垄断让贪得无厌的封建把头横行于码头．不仅欺压工人,而且勒索客商,导致武汉码头纠纷频繁发生,成为寄生在码头之上的吸血虫。     

我的码头

在中国,码头这个词,是有江湖味的。 码头,就是家国,也是世事变迁的见证者和舞台。我就是个跑码头的人,那里是我的江湖。我乐于行走于江河沿岸,记下大小码头过往的众生。众生活得不易,需要一些善和爱的情怀来化解。 时常看到人们在水边发呆,我自己也是,仿佛在水边待着,心思就可以荡开。中国是令人目眩的。剧烈的变革中,人和事时常处在集体的无奈与不确定中。     

话说官码头

（一）18世纪初,仙桃口岸崛起,有了停泊官商船舶的“官码头”。光绪甘四年,从汉口到仙桃的航线开辟,官码头就成了轮船进出港口的专用码头。它宽8米,有70个石级,固定趸船两艘,年客运量、货运量,均居全港7座码头之首。清咸丰四年（公元1854）,陈苦鸹子高举太平天国义旗,率部攻打仙桃镇,与官军陈庆有部展开了抢占官码头的激烈战斗。第二年正月,起义军再次攻打仙桃,抢占了官码头,打死州判吴秉忠、官军骁将林天植。咸丰皇帝得报,谕荆州将军官文增兵援助。仙桃镇、官码头同陈苦鸽子的名字,载入清廷奏摺。光绪三十年（公元1904）,…     

我与码头

坐在江边的一件零售小店里,身体缩成一团,盯着面前的食品柜——玻璃脏了有些发黄。轮船翻动着泛黄的水浪,机器的声音穿过江面暗灰色的雾气游走在地面上,那种感觉,像极了深藏在暗处或未知太空中的生命信号,飘忽不定的,难以看清。     

湖墅码头遗踪

除了以各大粮仓为名的码头和星罗棋布的无名河埠,历史上的湖墅两岸还有响当当的御码头、鱼蟹码头、客运码头。它们既是运河两岸商贸资源的消化先锋,也是运河民俗风情的信息载体;它们是外来者进入杭州的门槛,也是历史上杭州走向世界的出发地。     

霸州元代码头遗址

1984年7月,霸县城关二村村民在城南取土时发现大量瓷器残片,廊坊地区(市)文物管理与霸县文物管理所工作人员收集了出土瓷片,同时进行了抢救性清理。瓷器残片出土地点位于霸县城内偏南部的宋辽界河故道内(图一)。此次清理共开12.5×5米的探方两个。T1北壁地层堆积为:第①层,黄色耕土层,厚0.2～0.3米;第②层,黄色土,土质较硬,厚2.2米;第③层,黄粘土,土质疏松,厚0.5米;第④层,黄褐色胶土,土质较粘,厚0.7米,出土明清瓷器残片等;第⑤层,黑沙层,土质疏松,厚1.08米,出土了大量元代青白釉瓷器、钧窑瓷器等;⑤层以下为生土(图二)。出土遗物除青瓷、…     

清代辽河航运码头

辽河,在中长铁路、沈山铁路建筑以前,曾是东北地区南北的重要运输动脉。清前期,东北南部的农产品,     

保卫天字码头始末

“天字码头保卫战”在广州轰轰烈烈上演,这似乎是在模仿香港皇后码头保卫战。然而,翻阅历史,那个“天字码兴’早就不复存在。     

武汉码头改革前后

武汉地处长江中游,历史上早就成为邻近各省区的米、棉、茶和竹木等农副产品的集散地。明、清以来,三镇市场基本形成。随着对外通商口岸的开辟,交通工具的改进,各种华洋杂货,进进出出,流量激增。因而在解放前,武汉除本身商业繁荣外,实际是一个以转口为特色的城市。     

码头工·扛码头

汉口,有人谓之码头城市。说汉口文化中有很多码头文化的成分,并不牵强。     

码头一绝汤羊肉

北京有涮羊肉,四川有火锅羊肉,青海有手抓羊肉,西安有羊肉泡馍,而苏北淮阴码头镇的汤羊肉也遐迩闻名,并不逊色。 淮阴区码头汤羊肉已有300多年历史。明末时期回民锁氏从河南迁居码头后,就开始做起了汤羊肉的手艺。当时,南来北往的船家客商只要路过码头总要停下来尝一尝汤羊肉。由此,码头汤羊肉的名气越来越大,周围数百里的人都经常慕名来品尝。一直到抗日战争爆发,这个绝活被迫停此。     

“出卖”的码头

码头工人和雇主 码头工人担负市内货物流通之责,与近代武汉工商业的运营、发展有着非常密切的关系。在封建把持制度之下,近代武汉市内几乎所有的货物搬运工作均需由码头工人承做,三镇大大小小的工商业主及转运公司就成了码头工人的主要雇主,而码头工人则靠出卖劳动力养家糊口。