太平天国时期浙江的土地政策探究

浙江是太平天国后期最主要的根据地，其实行的土地政策一直是学术界颇具争议的话题。文章主要探讨分析太平天国时期浙江的土地政策。     

太平天国研究札记二则

太平天国研究札记二则黄玮关于太平天国的著述很多,笔者发现,在一些基本观点上存在不很恰当的或者模糊的说法,本文拟就太平天国的绝对平均主义表现为什么以及太平天国的失败原因是什么提出笔者的看法。一、《天朝田亩制度》的绝对平均主义并不表现在对土地的分配上一些...     

太平天国土地制度研究述略

二十世纪五十年代,史学界关于太平天国政权性质研究的基础在于弄清楚太平天国究竟实行了何种土地制度。学界对于耕者有其田有着不同的理解,因而形成了不同的关于太平天国土地制度研究的意见。最终,吴雁南所持学术观点得到了学术界的公认。回顾这一学术历史发展进程,可以提醒后学者更好地遵循历史研究的规范,从可靠史料出发,做出更准确的历史判断。     

再论太平天国的历史作用

太平天国革命是构成中国近代史的重要内容之一。它的历史作用应当怎样评价？一说太平天国革命推动了历史的发展；一说太平天国革命阻碍了历史发展的进程。笔者虽赞成前说，但对此说中长期流行、影昨较广泛的一些观点，持有不同的意见。为了肯定太平天国革命的积极作用，不少论著都提出两个最重要扩论据。一曰：太平天国革命沉重地打击了中国封建统治阶级和外国侵略者，建立了与清朝封建政权对峙十余年之久的“农民政权”。二曰：太平天国制定了《天朝田亩制度》，它提出消灭地生土地占有制而建立农民土地所有制，彻底地消灭封建制度，这是符…     

从“吴煦档案”看太平天国时期老沙皇的丑恶面目

十九世纪中叶,沙俄鲸吞了我国一百多万平方公里的土地。同时,又竭力扶植清王朝,武力镇压太平天国革命。这一史实,在苏修御用文人的著作中却讳莫如深,或则百般辩解。现在,我们用太平天国历史博物馆保存的"吴煦档案"中的一些资料来揭露有关沙俄武装干涉太平天国农民革命的一部分真相。     

旧制度的危机——太平天国战争对安徽田赋征收的影响

本文通过论述太平天国战争对安徽田赋征收的影响,揭示了安徽传统社会向近代转型前的内部危机。文章分四节：一、太平天国战争对安徽旧秩序的摧毁性打击;二、安徽田赋征收的两大要素——人口和土地的巨变;三、清政府战后重建安徽田赋征收制度的努力及其失败原因;四、安徽战后田赋征收弊病的表现及其后果。     

关于太平天国的土地制度

土地问题是太平天国革命的中心問題。搞清这一问题不但有助于我们正确地理解太平天国革命的性質,而且还有助于我们更好地理解太平天国革命之所以失敗的根本原因哉馐茄芯刻教旃返耐久撬仨氂枰越饩龅闹匾獑栴}。尽管目前关于这一問題的史料还嫌不足,但只要大家共同努力,是可以在现有的基础上求得解决的。太平天国并沒有实行“天朝田亩制度”,这一点,几乎是史学界所一致肯定的。但对于太平天国     

太平天囯革命后浙江的土地关系

对太平天国革命在推动社会发展的作用方面作具体的探讨,是十分必要的。这一问题,近年来史学界已有所论述,但有较大分歧意见。争论的焦点是:太平天国革命后,江南农村的土地关系有无变化?有多大变化?归纳起来有三种意见。第一种意见,以李文治同志为代表,认为有显著变化。表现在太平天国革命后,自耕农兴起,有些地区“大地主已不复存在,     

太平天国图书出版及其影响

研究太平天国的历史,有赖于文献记载,太平天国建立至结束的14年间所出版的图书是其中重要依据之一。关于太平天国图书出版,过去学者曾有专门的文章,如王庆成《关于“旨准颁行诏书总目”和太平天国印书诸问题》、吴良祚《略论太平天国避讳的研究和利用》等,前者3万余字,对太平天国出版印刷事业叙述甚详;后者近2万言,从太平天国的避讳制度研究其图书出版,也颇深入细致。本文仅就太平天国图书出版的某些方面展开讨论,并将探究重点放在太平天国图书所造成的影响上。     

从《太平天国史事日志》看郭廷以的捻军观

郭廷以是解放前研究太平天国史的著名学者。1934年,他经过近十个春秋的努力,写出巨著——《太平天国史事日志》。该书把太平天国的史实,按其时间顺序,列举下来,逐日编排,“月日事实,无不力求正确”(《太平天国史事日志·凡例》,上海书店1986年影印本),颇为详实,被称为“研究太平天国的第一部大书”(《日志·罗家伦序》)。该日志属工具一类的史事纪,虽冠以“太平天国史事”,但对与太平天国同时并起而又与之存在密切联系的捻军,不能不有所涉及,正因为如此,《日志》开宗明义,     

略谈太平天国忠王府苏式彩绘

苏州太平天国忠王府现存四百余方梁枋苏式彩绘,这些彩绘内容多为传统吉庆题材,寓意吉祥祈福。众多木构件上的彩绘是明清以来苏式彩绘的典范,为明清时代所留而经太平天国利用改造而成;九幅壁画则是太平天国时期的作品,体现了太平天国壁画的艺术特色。忠王府苏式彩绘为研究明清苏式彩绘和太平天国彩绘提供了丰富的资料。     

巧夺天工的太平天国石刻

<正>太平天国石刻艺术包含两大类:以文字为主的石刻即我们所说的碑刻;以及以石兽及建筑装饰石刻为主的造型艺术石刻。碑刻是研究历史学、文学、文字学极其宝贵的史料。谈到太平天国碑刻,我们不得不提到现藏于太平天国历史博物馆     

南京太平天国紀念館

在南京城南的瞻园路上,有一座引人注目的古老建筑——瞻园,这就是南京太平天国紀念館。这座建筑曾是明朝中山王徐达故邸、清朝江宁布政使署,太平天国时期一度做过楊秀清的东王府。該館的陈列以太平天国文物史料为主;另外还有太平天国石刻以及連环画专題陈列室。文物史料部分的陈列品有原物、复制品、照片等,是以历史唯物主义观点来分析了整个太平天国革命运动的过     

澳大利亚藏太平天国原刻官书丛刊(全三册)

<正>精装16开定价:1800元国家图书馆出版社2014年7月太平天国原刻官书,当时称诏书,上盖天王金印及"旨准"两字,印制精美,因太平天国失败而被清廷大量销毁,存世极少,向为研究者所重视。澳大利亚国家图书馆所藏部分,系由太平天国赠送给法、英外交官、传教士,后为"伦敦会藏书"。本书全三册,收录澳大利亚国家图书馆所藏太平天国原版刻书和原抄本     

从南京黄泥岗新发现的“作战图”谈太平天国人物画问题

五十年代,罗尔纲先生根据南京堂子街、如意里、罗廊巷太平天国壁画和《金陵杂记》等有关记载,提出了太平天国规定不准绘人物的论断。后来,有人根据浙江、江苏、安徽等地发现的太平天国人物画以及《金陵省难纪略》等记载,认为太平天国不存在不准绘人物的规定;即使有也只是在其前期实行过,后期已经取消了。最近,南京黄泥岗84号发现了三壁太平天国壁画。其     

“照旧交粮纳税”辨析

太平天国政权的性质,是建国以来学术界研究太平天国兴亡史中悬留的最大一桩聚讼公案。本文拟从《天朝田亩制度》到“照旧交粮纳税”作系统的参照辨析,以冀成为解决此问题的一个侧面。一“照旧交粮纳税”缘起1853年,太平天国奠都南京,为实现梦寐以求的“人间天国”,遂于癸好三年十一月颁布了《天朝田亩制度》,这是一个以土地问题为核心内容,涉及政治、经济、军事、宗教文化乃至社会生活诸方面的社会改革方案,是近代农民对“中国向何处去?”这一时代课题的答案。它以革命者的权威,宣布废除封     

湘军与晚清封建文化秩序的重建

湘军在镇压太平天国农民起义的过程中,认识到要恢复封建统治秩序,不仅要从肉体上消灭太平天国的有生力量,更要从文化上解除太平天国的思想武装。因而,湘军将领在镇压太平天国以后,大力重建封建文化秩序:以封建"礼治"教化为核心,着力恢复人伦尊卑的社会常轨;重视社会教化,强化尊礼卫道的文化意识;大兴书院、学校,进行广泛的忠孝节义的思想教育,使湖南成为了封建文化最顽固的堡垒。     

关于太平天国史研究的几个问题

太平天国史的研究,有几个问题需要重新认识。洪秀全早期的宗教宣传和活动并非“纯粹的宗教宣传”,而是具有政治意义和策略价值;农民领袖平均、公有思想作为一种鼓舞农民斗志的理想无可厚非,洪秀全等所实施的现行政策与公有制理想是有距离的,他们已注意到切合实际问题,所采取的实际政策是灵活的;由平均、公有思想转到仿行资本主义思想是一种进步,这种转变不是“脱离实际”的,而是有客观因素,具有现实性;拜上帝信仰与太平天国相始终,它使太平天国兴,又使太平天国亡;太平天国起义具有革命性质,是一场具有资产阶级民主革命的某些特点或色彩的农民革命,并起了重要的历史作用。     

关于绩溪曹氏支祠的壁画是太平天国嫡系部队所绘的考证——对罗尔纲先生提出几点商榷

罗尔纲先生过去认为现在仍然认为太平天国是不许绘人物的,而对实际上存在的绘有人物的太平天国壁画,他就解释为:①不可信为太平天国壁画,如浙江绍兴神怪壁画.②只是彩画工人忘记了太平天国制度失检而绘上的,如苏州忠王府四方有人物点缀的彩画.(3)是太平天国的非嫡系部队干的,因为他们不懂得或不严格遵守太平天国的规矩.如绩溪曹氏支祠的壁画,他就认为是由广东天地会过来的太平军绘的;(4)他认为有一个唯一的例外,那就是杨秀清假托天父圣旨,绘     

春秋拍艺术精品全球火热征集中

<正>太平天国(花钱)直径:9.2cm价位:咨询公司说明:马靖宇先生珍藏洪秀全"太平天国"背"圣宝"大花钱,极少见,上美品太平天国花钱,所见有特大型、大型、中型、小型等数种。据载,天国官吏给英国人的礼赐信函中言:"敞国圣钱,今已办上大花钱,敬呈麾下取玩,以表友情",说明这些花钱曾是太平天国政府重要的外交媒介,具有纪念或者开