星云禅话（五八）

不可向你说许多人向覆船洪荐禅师参学问道并因此开悟,所以十方学人都争相前往他处进行参拜。     

星云禅话（五七）

诸佛不欺 黄檗希运禅师出家后,发誓要在佛法上有所成就,因此过了30年的禅者生活,不曾回俗家探亲。50岁那年,一次参访途中,他终于得以返回故乡。     

星云禅话（六二）

不许为师 兜率从悦禅师曾经参访过一位有密行的禅师,并得其印可,因此对该禅师非常礼敬。     

星云禅话（十五）

多捡一些鼎州禅师与沙弥在庭院里行走,突然刮起一阵风,落下好多树叶。禅师弯着腰,将落叶一片片捡起来放进口袋。一旁的沙弥说道：“老师,不要捡了,反正明天一大早我们都会打扫的。”     

星云禅话（十一）

自伞自度 世间的人有好多种。有的人希望人家帮助我、有利于我;有的人希望帮助别人、有利于人;有的人既不希望人家帮助,也不愿意去帮助别人,希望一切靠自己。     

星云禅话（四九）

我也可以为你忙 一次,佛光禅师问妙顺学僧：“你来此学禅,已有12个秋冬,怎么从来不向我问道呢？”妙顺很谦恭：“老禅师每日忙碌,学僧实在不敢打扰。”     

星云禅话（七四）

一天,黄龙慧南禅师带着弟子隆庆庆闲禅师巡视新建成的僧堂。走了一圈后,慧南禅师赞叹道：“好一座僧堂!” 庆闲禅师也跟着说：“好一座僧堂!” 慧南禅师回过头看了庆闲一眼,问：“那你说,这座僧堂好在哪里？”     

星云禅话（八一）

什么是禅 唐代的长沙景岑禅师,幼年出家,于南泉普愿禅师座下学道,并获得印可。得法后迁往长沙鹿苑寺,游化十方,随缘接物,应机说法。后驻锡长沙山大宣教化,人称“长沙和尚”。     

星云禅话（十九）

不复再画 日本的月船禅慧禅师是绘画高手,每次作画前,必定要求买画者先行付款,否则决不动笔,这种作风不免让大众颇有微词,说：“他的禅很有名,要钱也很有名”。     

星云禅话（五一）

一与十 龙潭崇信禅师未出家前非常穷困,在天皇道悟禅师寺旁摆一个卖饼的摊子为生,连个住所也没有。道悟禅师怜他穷苦,将寺中一间小屋给他居住。崇信为了谢恩,每天送10个饼给道悟禅师。道悟禅师收下后,总叫侍者拿一个还给崇信。有一天,崇信终于向道悟禅师抗议：“饼是我送给你的,你怎么可以还我一个,这是什么意思？”     

星云禅话（七七）

好雪片片 一天,庞蕴居士到药山拜访药山惟俨禅师,没多久,庞居士要辞别下山,药山禅师便请了10位禅人为他送行。     

星云禅话（五十）

最具魅力 一位女施主家境富有,小论财富、地位、能力、权力抑或荚貌,都没人能够与之相比：可是,没有一个人喜欢和她交谈,她不快乐,每天郁郁寡欢,只得去请教无德禅师,询问如何才能具有魅力,赢得别人的喜爱。     

星云禅话（八九）

大死一番去 唐代潭州（今湖南长沙）的神山僧密禅师,是云岩昙晟禅师的法嗣弟子。 一天,一位名叫慧新的行脚禅僧来到神山僧密禅师的道场,向禅师探问：“末学对于生死之事,还不太能理解,请禅师慈悲开示。”     

星云禅话（六八）

茶杯不是茶杯渐源仲兴禅师担任道吾圆智禅师的侍者时,一次端茶给道吾禅师喝。禅师指着茶杯问他：＂是耶？非耶？是邪？是正？＂渐源禅师走近了一些,面向道吾禅师,一句话都不说。     

星云文集星云禅话（八七）

水往高山流 石霜楚圆禅师,广西全州人,22岁于湖南湘山隐静寺出家,后参谒汾阳善昭禅师,在其座下参学7年而得法。后开法于袁州（今江西宜春）南源山广利禅院,住了3年,除阐扬禅旨外,偶尔也会有禅者慕名前来试探他的禅功。     

星云文集 星云禅话（九二）

我有大病 有一天,曹山本寂禅师上堂说法,提到了茗溪道行禅师曾说过的一句名言：“我有大病,非世所医。”     

星云禅话（九五）

以何治民？唐朝宣州的刺史陆亘,字景山,是南泉普愿禅师的在家法嗣弟子。曾经担任过兖州、蔡州、虢州、越州等地的刺史。     

星云禅话（廿五）

行恶与修善有学僧请示嵩山峻极禅师道：＂如何才是修行行善的人？＂峻极禅师答：＂担枷带锁者。＂学僧不懂：＂如何是邪恶为非的人？＂峻极禅师回答：＂修禅入定者。＂     

星云禅话（七一）

无入门处 宋代无门慧开禅师的在家弟子中,有一位以牧牛为生的居士,经常来向禅师问禅。每当这位居士开口,慧开禅师就会立刻打断他的话,喝止道：“无事,无事!”     

星云禅话（四）

八风吹不动 一次．苏东坡自觉修持很有进步,作了一首诗．命书僮坐船送去给朋友佛印禅师印证。