告别污浊之河

张柏芝替香港商台录制节目的消息,让不少人为之震惊,据说,她将在节目中讲述谢霆锋的性格缺陷和陈冠希的另类嗜好。尽管经纪人随后将这则消息斥为“胡说八道”,请制造消息的人“如果有幻想症尽快去看医生”——都过去几年了,她还被这种消息纠缠,     

照管世界“名人”的中国姑娘

你想和汤姆·克鲁斯、贝克汉姆、姚明、张柏芝这些心目中的偶像零距离接触并尽情合影吗?找到孟露,她就能让你美梦成真。这位27岁的宁夏女孩,照顾着包括克林顿、比尔·盖茨、荷兰女王等在内的众多世界“名人”,从穿衣、化妆到头发护理,她几乎样样都管。因为,孟露工作的地点在举世闻名的杜莎夫人蜡像馆。这位名人蜡像维护师的生活,令人耳目一新。     

她对法律的批判不合适——婚姻法专家质疑李银河

因为她影响力很大,有很多人特别是青年对她有仰慕之心,她的这些说法可能会对青年产生误导。鲁英中山大学妇女与性别研究中心主任,主讲“婚姻家庭法”、“社会性别与法律”等课程。多年来致力于女性权益的保护和研究。     

民国唯一女县长许芳媛

民国后期,贵州传出一件轰动全国的大事:一个三十出头的女子当上了县长。《申报》对她做了特别报道,《中央日报周刊》还把她的照片搬上了封面。翻检中国历史,女子当皇帝者有之,如唐之武则天;握兵权者有之,如明末起兵勤王的"白杆兵"统帅秦良玉;当状元者亦有之,如天平天国时期应癸丑女试的傅善祥。但独掌一方当县长者,则要等到1948年许芳媛主政息烽。正因为前无古人,其轰动效应可想而知。     

神秘面纱下的孔二小姐

在中国历史上曾红极一时的国民党四大家族,虽然已经油尽灯枯,但有关他们男男女女的故事,仍不时在海内外流传。憎恨、嘲讽者有之,惋惜、哀叹者有之,把它当作饭后茶余“讲古”话题消遣者更不乏其人。 在四大家族第二代中,有了位富有传奇色彩的女性,她的故事和传闻甚至比父辈更多,这就是经常被蒙盖一层“神秘面纱”的孔二小姐,山西人孔祥熙的二女儿孔令伟。     

网中

鱼说:“你看不见我流泪。”水说:“不,我可以感受到你的泪,因为你的泪在我心中。”……我是鱼,她是水。虽然已经初三了,但我仍忙里偷闲——上网。其实网络不是个坏东西,至少我可以尽情地去“聊吧”中大侃,摘下乖乖女的面具,潇潇洒洒聊一回。当然,和许多朋友一样我有一个网友, 她叫“水”,也许真的是一种缘分,当我看到了这个名字后,我便如鱼得水般和她“好”上了。因为我叫“鱼”。     

红都瑞金 共和国从这里走来

瑞金古有“掘地而得金”之意。“金”为富贵之意、瑞兆吉祥之象征。因产金,瑞金自汉至唐均设置了淘金汤,还一度设置了瑞金监。南唐保大11年(公元953年),瑞金监升为瑞金县。瑞金,古老而悠久,令多少人仰慕向往。这不仅因为她的名字含有金贵之意,而是因为她是中华苏维埃共和国的首府、红色中国的京都。瑞金儿韶山、井冈山、遵义、延安、北京都是共和国红色历史的里程碑。随着时代的发展与革命史研究的深入,这个甚至一度被遗忘了的红色都市,突兀矗现在我们面前。她不仅仅是一座丰碑,还是一座“刺破青天锷未残”的高峰!瑞金,共和国正是从这里走来。     

人言的份量

“人言可畏”，见诸阮玲玉的遗书，又见诸鲁迅的杂文，这已是一个甲子前的事了。时间并未使这句话衰朽，却还历久弥新似的。“人言可畏”出自《诗·郑风·将仲子》。那是描写一位女子受到环境压制而不能自主的烦恼。她爱她的情人仲子，却慑于“人言”，请求仲子切莫跨进她的乡里，因为“父母之言，亦可畏也“；切莫越入她的家墙，因为“诸兄之言，亦可畏也”；切莫跳进她的家园，因为“人之多言，亦可畏也”这么多“人言”，象一张密网，紧紧笼罩住这个弱女子，她怎敢自由表达自己的爱情呢。后来，“人言可畏”，好像更多地用于政治生活方面…     

难以笑傲

又一轮《笑傲江湖》的热潮开始,却无意触动了她尘封已久的少年心事。令狐冲曾是少年的偶像,崇拜他,因为他既有骨子里的正直,又有外表的不羁。他有郭靖的侠义,却无其沉重;有杨过的洒脱,却无其狭隘。他可以有信有义,对授业恩师竭其所能相报,为一句承诺九死不辞;又可以离经叛道,打破所谓“正邪”之分,与性近者神游八极,也许只为一杯酒,一曲琴。何谓“笑傲”?     

那些难听的和好听的小名

孩子取小名之俗,古已有之。《礼记·檀弓》里说：“始生三月而加名。”《白虎通德论·姓名》里也说：“名者,幼少卑贱之称也。”这里的“名”指的就是小名,因为按古礼,长大后还要别取正名,也就是现在民间俗称的“大名”、“大号”。     

《炎黄春秋》的编校工作有待加强

我热爱《炎黄春秋》,贵刊去年12期上《〈炎黄春秋〉是我的良师益友》那篇文章完全表达了我的心情。正因为她是一个高档次、有很大存查价值的刊物,我才不避“班门弄斧”之嫌,每期看后不厌其烦指出她的错别字和语病。新年伊始,有几点想法陈述如下：一、大部分是由于校对不认真造成的,如“志愿军”误为“志原军”,“莫斯科”误为“莫斯料”,“北伐军”误为“北阀军”,“日寇”误为“日冠”,“周扬同志”误为“周场同志”,“曾彦修”误为“曾曾修”,以及“地”“的”不分、“那”“哪”不分,标点符号使用不当、“出乎意料之外”一类…     

错误开除刘少奇党籍时陈少敏唯一反对票的是非毁誉

陈少敏，这位被人誉为“杰出女性”的人，在“文革”结束后的20年内，不断见诸报端；近十年内，已有三本关于她的传记出版，最少有两部以她为主人公的电视剧问世。陈少敏之所以为舆论关注，并引起一些学者研究的浓厚兴趣，不仅因为她有“痛打日本浪人”、“扮‘贤妻’护徐老赴湘”、“飞马比武退群匪”、“夜袭鬼子巡逻车”等传奇经历，也不仅因为她是主持过一个地区全面工作的少有的女领导干部和为维护工人阶级的主人翁权益呕心沥血的一名工会领袖，更为重要的是，她作为一名中共中央委员，在“文革”中坚持真理，不畏强暴，与“四人帮”及…     

丁宝桢:刚正清廉的中兴名臣

清朝以满洲部族为政权核心治理天下,直至咸同年间太平天国之乱,一批汉人士大夫挽狂澜于既倒,硬生生弄出来一个“同光中兴”的新气象。这批汉人出将入相,能文治亦有武功,除了众人熟知的曾左李胡之外,贵州织金人氏丁宝桢更是其中之翘楚。辞世后谥号文诚,诚者,真实无妄、无伪也。正是因为守住这个“诚”字诀的政治作风,他治理鲁蜀两地二十载政绩累累,也正是因为这份刚正之诚,才有就地正法权阉安德海的浑身胆气。     

来信

一个拼命挣钱养家的男人 对这位小帅哥,一向没有很深刻的印象。 倒是对他父母亲的风流史,多少有点留意,也因为他和张柏芝婚姻的聚散离合．让我对他有了一些关注。     

值得称道的新视角——从《侨务与外交关系研究——中国放弃“双重国籍”的回顾与反思》说起

2005年是万隆会议及中国与印尼关于双重国籍问题条约签订50周年。年初时,程希同志出版了她的专著《侨务与外交关系研究———中国放弃“双重国籍”的回顾与反思》。书出来后,她兴冲冲地送了我一本,并说希望批评指正云云。我对这个问题没有研究,自然说不出个名堂来。不过翻阅了一遍后,还是颇有感触。王赓武教授走出官场从香港大学校长的岗位退下来后,欣然出任新加坡东亚研究所所长,至今依然活跃在学术界。这位海内外熟知的侨史专家,在给程希的新著作序时,称她“写出了一本及时之作”,并“对华人双重国籍问题提出了新的见解”。“及时之作”是…     

风吹额济纳

额济纳的意思,有人说是“无人居住之地”,而旅游资料中说是“家主之地”,还有人说是“母亲之地”。无论哪一种解释,都在诉说这个地方曾有的美丽,这里也因为其绿洲的魅力而留住了土尔扈特部征程万里的脚步。今天她以胡杨的神奇而美名远扬,也因严峻的生态危机而吸引八方来宾。     

篆刻艺术欣赏浅谈

说到篆刻,恐怕很多人头脑中都会浮现出2008北京奥运会的标记。这个标记备受赞扬,原因大概首先是它用了中国传统艺术篆刻的形式,具有典型的民族风格、民族气派,第二是作者把一个奔跑的人的形象,转化为类似汉字“京”的形式,有“一形双关”之妙。因为它不是“京”字,所以它能充分表现奔跑者的动作特征,因为它像“京”字,所以它能与印章的形式协调一致。     

观傅抱石秋谷飞瀑图

中国画,凡描绘大自然景物者、咸称之为山水画。故凡画山水者,顾名思义,必善画山与水。古之画论中,论画山之法者多矣,而专论画水之法者寡矣。但这并非因为画山难而画水易。元代大画家黄公望曾说过:“山水中唯水口最难画。”古人视水为山之血脉,故要求把水画“活”,既有流动之形,又有潺潺之声。水口泉瀑之所以难画,便在于水从巅崖峻壁之间喷涌而出,其势若怒涛腾沸,奔崖注壑。其大者更有撼山摇海、惊天动地之势。要想在纸上画出这种气势,画者该有何等高超的技巧!     

“楚辞”指称的学术史考察

“楚辞”指称经历了一个由单纯意旨向多重蕴涵演变的过程。《史记》之“楚辞”乃是指涉战国之时以屈原、宋玉为代表的楚人辞作。至刘向时,“楚辞”即具有指称作品集之涵义。嗣后,学者立论依据不一,“楚辞”蕴意多有差异：有专指屈原作品者;有指称文体者;亦有指涉多重涵义者。这种指称的多层面性使得“楚辞”研究领域呈现出众彩纷呈之局面。     

常德保卫战七十周年祭

常德位于湖南省西北部、长江之南洞庭湖西侧,有“黔川咽喉,云贵门户”之称,是湘西北重要的交通枢纽和政治文化中心,为历代兵家必争之地。湖南省外的人,知道此地者大概甚少;但对中国抗战史稍有涉猎者,闻听“常德”二字。莫不肃然起敬——因为近70年前,在这里爆发了一场因战事异常惨烈而被史家称之为“中国斯大林格勒战役”的常德保卫战（亦称常德战役、常德会战）。