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羡慕段誉会凌波微步,不要名驹包裹,只需一龚白衣一柄剑,就可以实现仗剑天涯的潇洒。于是我也和车友相约五一,折行皖南。兴起骑行、兴败包车,且折且行。 相似文献
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我之前一直在想一个问题,随着台湾自由行针对更多城市开放,越来越多的大陆旅行者们,在宝岛上四处穿梭时,会选择怎样的交通工具？如果只是在台北市区游览,搭乘台北“捷运”（地铁）无疑最为便捷,但如果旅行的目的地不只是台北,计划去往南部的台中、台南,以及东部的宜兰、花莲等地,就不得不考虑交通工具的问题． 相似文献
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明清时期徽州府属各县的教育发展水平及发展程度呈现出不均衡的现象.由于商业势力及经济实力的相对滞后,绩溪的教育发展水平一直居于徽州府较次的位置.清道光年间,随着商业实力的相对增强以及休宁县成功事例的示范效应,绩溪县地方官府、社会精英、宗族、文会以及宗族成员开始日益重视并致力于振兴科考的努力,各行为主体相互之间围绕着筹集乡试盘费资金以及与此相关的一系列制度设计等主题,展开了积极有效的良性互动.绩溪县地方官府、社会精英、宗族、典商等围绕科举这一主题所进行的制度设计与多维互动,是清代道光年间徽州地域社会内振兴科考的一次有益的尝试. 相似文献
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1956年,一汽建成投产并生产出新中国第一辆解放牌载重汽车。毛主席在讲述《论十大关系》时高兴地说：“我国开始能制造汽车了。”又说：“哪一天我们开会的时候,能坐上我们自己生产的小汽车就好了。”一汽职工没有辜负毛主席的殷切期望,于1958年制造出了我国自行设计的第一辆“东风”牌轿车,并迅速亮相于中南海怀仁堂后花园,且时间正好安排在5月份中国共产党第八次全国代表大会第二次会议期间,意义非凡。 相似文献
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《江淮文史》2007年第三期刊载了安徽省社科院历史所副研究员吴元康先生的大作《胡适与绩溪县知事李懋延的斗争》,斗争以胡适的失败而告终。堂堂一个美国哥伦比亚大学的哲学博士、北京大学教授,斗不过家乡一个不学无术的贪官县知事,弄得胡适一直难以对人启齿,不愿再提及此事。 相似文献
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人物周刊：你为什么想拍《建党伟业》？
韩三平：其实《建国大业》以后,这种电影还拍不拍,怎么拍,我一直都在想。再追溯得早一点,我在峨影拍《焦裕禄》,到北影拍《孔繁森》、《横空出世》,再到中影《张思德》、 相似文献
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约翰·密尔在他的《论自由》中对宽容问题进行了精当的阐述。他首先论述了思想宽容,并把它与思想自由、讨论自由及追求真理紧密结合起来,认为思想宽容是使人类认识逐步接近真理的途径。其次密尔指出了宽容对个人自由、自我发展、自我实现的重要性。密尔承认差异、认同多元、丰富性和多样性的宽容思想仍然具有重要的现实意义。 相似文献
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本文对《故宫博物院藏殷墟甲骨文·马衡卷》中一版甲骨的新旧拓本进行校证(其旧拓著录于《合集》4986),新识出"■(孽)"字,并根据该条卜辞中的"余孽",系联《合集》20613中的"余■(孽)朕老工延我艰",对"朕老工""延我艰"做进一步释读,认为"朕老工"指王室旧臣,"延我艰"指"延续商人的灾祸",最后探讨了《尚书·大诰》"惟大艰人诞邻胥伐于厥室"的文法和意义,认为"诞"应读作"延"。 相似文献
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《和赵王途中五韵》诗,自清倪王番《庾子山集注》以来,人们普遍认为是庾信所作。笔者以《艺文类聚》为主要证据,结合明张溥《汉魏六朝百三家集·庾信集》、曹学仆全《蜀中广记·诗话记》等的记载,认为此诗作者应为与庾信同时的王褒。 相似文献
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一直忘不了电影版《笑傲江湖》里,一群侠士白衣儒冠,泛舟于泱泱江水之中。黄昏之下,琴声悠悠,畅怀大笑,多少凡尘俗世抛于身外。一曲《沧海一声笑》豪爽至极,仿佛天地间只剩下这云山苍苍,山高水长。 相似文献
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裕固族作家铁穆尔创作的《星空下的乌拉金》,记录了在工业化和现代化铁蹄下自己民族生存的艰难,在追溯民族本源和抒发草原情怀之中,探讨众小民族的生存现状和发展前景。 相似文献
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“卑鄙是卑鄙者的通行证,／高尚是高尚者的墓志铭”（《回答》--北岛）“黑夜给了我黑色的眼睛／我却用它来寻找光明”（《一代人》——顾城）“与其在悬崖上展览千年／不如在爱人肩头痛哭一晚”（《神女峰》--苣予婷） 相似文献
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打开《鲁迅全集》和《瞿秋白文集》,会看到有12篇杂文是两部著作中共有的,这就是《鲁迅全集》之《伪自由书》中的《王道诗话》、《伸冤》、《曲的解放》、《迎头经》、《出卖灵魂的秘诀》、《最艺术的国家》、《内外》、《透底》、《大观园的人才》等9篇,和《南腔北调集》中的《关于女人》、《真假堂吉诃德》2篇, 相似文献