安阳天宁寺附近发现新莽铸钱遗址

2000年安阳市老城改造筑通文峰中路,2001年3月中旬在此北路西段路北丹尼斯生活广场工地发现一处新莽铸钱遗址。遗址位于老城天宁寺塔（又称文峰塔）北110米,天宁寺弥陀龛（又称八卦楼）东30米,唐子巷北门西小学西50米处（图1）。     

舍夫沙万 蓝色进行时

穿过厚实古老的拱形土门，就进入了这座涂满各种蓝色颜料的摩洛哥小镇——舍夫沙万（Chefchaouen）。抬眼可见不远处Kasbah（阿拉伯古堡）尖尖的塔顶，踩着大块石头铺就agd,路前行，路过认真缝制Djellaba（摩洛哥传统长袍）的工匠、往墙上涂抹蓝色的妇人、抢着和你握手说“Hello”的孩子.     

本哈都单身夜晚

摩洛哥南部从马拉喀什到沃尔扎扎特的路上,有一个叫阿伊特·本哈都的小村会让很多游客停下脚步。因为这里有历史非常悠久的卡斯巴（城堡的意思）,还有《阿拉伯的劳伦斯》（又译《沙漠枭雄》）拍摄于此。     

阿犹生活写实

老城的四分之四 我走访的第一站是老城.老城位于东耶,占地不足一平方公里,城中按居住的主要人口分布情况被分为四个居民区:犹太居民区、基督徒居民区、穆斯林居民区和亚美尼亚人居民区.每个区各有特点和风格,就像是一个微缩景观公园.     

八角街

按照汉人的概念,八角街相当于拉萨的老城。拉萨的中心不是布达拉宫。也许它是整个西藏的中心,是喇嘛教（藏传佛教）世界的中心,但是它不是拉萨的中心。拉萨的中心是八角街。     

合背天启通宝大钱

去年,泉友在淮北濉溪县老城地摊购得一枚宝陕局当千咸丰元宝（封面）。该钱为枣红色黄杨木质地,直径85mm,穿10mm,外廓宽15m,厚8mm,重39g。     

十九世纪下半期摩洛哥改革述评

十九世纪下半期摩洛哥改革述评许永璋１９世纪下半期，在西方列强对非洲的侵略日益加紧的时候，摩洛哥的封建统治者为了维护国家独立，曾经采取了一些改革措施。关于这个时期摩洛哥的改革，特别是哈桑一世进行的改革，国内史学界尚无专文论及。本文试图对此作一个粗浅的探...     

西晋贾皇后乳母徐美人墓志

西晋贾皇后乳母徐美人墓志汤淑君徐美人墓志发现于今洛阳市老城北郊邙山下（铁路小学内）,东距河约１公里。１９５３年１０月洛阳地区考古发掘队发掘出土。全称《晋贾皇后乳母美人徐氏之铭》,西晋元康九年（２９９年）二月刻。现存洛阳关林石刻艺术馆。志石为圭首方跃,...     

摩洛哥军事近代化改革初探

摩洛哥素丹在法国入侵阿尔及利亚时政治上判断的失误,最终导致国内瓦达亚起义,并直接使摩洛哥旧军事制度瓦达亚骑兵制度瓦解。而在伊斯利和得土安惨败之后,仿照欧洲的方法,对新军阿斯卡尼扎米制度进行军队近代化改革,便成了摩洛哥军事改革的核心目标。由于改革并没有从根本上改变摩洛哥国家组织结构,摩洛哥军事近代化改革最终以失败而告终。     

驭途悦欧洲

周末怡人 慕尼黑的周末阳光明媚,从挂满歌德肖像的酒店出发进入古城,仿佛是在不断追溯过去的过程,几乎不用地图,顺着那些建筑上不经意间透露出的线索,我们便直抵位于老城中央的玛利亚广场（Marienplatz）。面朝新市政厅（NeuesRathaus）的露天咖啡馆是欣赏城市风侉的最佳场所,只需坐在这里,一幕幕巴伐利亚风睛画卷便依次在眼前出现。     

蓝色摩洛哥 混搭之城

多民族历史混搭和曾经的殖民统治,给摩洛哥留下的,就像一个混血大眼睛男孩迷人的神情,可以瞥见西班牙风情,又可以凝望撒哈拉的苍凉。     

郑州商代城内宫殿遗址区第一次发掘报告

前言 1955年秋,我们在郑州白家庄附近进行考古发掘时,揭露出一段商代二里岗期的夯土墙。1956年初,我们沿着这段夯土墙的走向进行考古钻探,得知上述夯土由白家庄西侧向南,与郑州老城东墙内的夯土相连;由白家庄向西穿过紫荆山到杜岭街北端折而向南,与郑州老城西墙内的夯土相接;郑州老城南墙内也发现同样的夯土墙。上述几段夯土墙连接起来,构成一个周长约7公里的纵长方形夯土建筑遗迹,这就是著名的郑州商     

走近摩洛哥 非斯老城——梅克纳斯古城——得土安古城——马扎甘葡萄牙城

摩洛哥位于非洲西北端,东、东南接阿尔及利亚, 南邻西撒哈拉,西濒大西洋,北隔直布罗陀海峡与西班牙相望,扼守大西洋进入地中海的门户。摩洛哥是非洲最古老的国家之一,很早就有人类居住。曾先后受腓尼基、罗马帝国和拜占庭帝国的支配和占领。公元7世纪阿拉伯人进入,788年建立了摩洛哥历史上第一个阿拉伯帝国。从15世纪起,又遭受过西方列强的入侵。在漫长的岁月里,来自欧洲的文化和非洲的传统文化在此相互交融,创造了丰富多彩的古代文明,为子孙后代留下了大量宝贵的文化遗产。     

部落与民族主义的竞逐——1953年法国在摩洛哥的政变与格拉维部落的兴衰

部落构成了中东社会生活的一个重要层面,是理解中东国家必不可少的视角。1953年,法国在摩洛哥发动政变,废黜了支持民族主义力量的苏丹穆罕默德五世。格拉维部落在此期间经历了兴衰起落。此次政变集中反映了摩洛哥国内部落和民族主义力量对国家政权的竞逐,是观察中东地区部落和国家间复杂逻辑关系的典型个案。摩洛哥传统势力的代表格拉维部落与国家间关系表现出复杂形态:部落利用国家力量实现崛起,部落对抗民族主义力量发动政变企图控制国家,最后部落被国家抛弃而衰落。在部落和民族主义竞逐国家政权的过程中,法国殖民者成为二者沉浮的决定性因素和制衡力量。由于部落对国家认同的脆弱性,殖民主义政权得以通过玩弄部落认同对殖民地进行分而治之。     

迪拜老城：奢华边缘的宁静

迪拜的老城似乎与石油、美元和挥霍奢华的中东富豪生活无关这里有历史悠久的建筑、蜿蜒曲折的道路、廉价的小汽车,还有辛苦谋生的外国移民老城和老城里的平民百姓．依偎着一条并不宽阔的Creek河,看上去却和对岸悠闲喝着咖啡、挥霍午后时光的富人们,生活在完全不同的两个世界可我依然喜欢这里,喜欢那种飘荡在奢华边缘的宁静     

舍夫沙万 让人心醉神驰的蓝色世外桃源

正有这么一个说法,全球有三大著名的蓝城,他们是希腊的圣托里尼、摩洛哥的舍夫沙万和印度的焦特普尔。这次去摩洛哥,可以说有一多半就是冲着蓝色小镇舍夫沙万去的。去之前在网上搜了很多图片,可以说满脑子已经预装了不少蓝色之城的美景。然而真正走进这座蓝色小镇,我还是禁不住一头扎进那蓝色的世界,不能自拔了。舍夫沙万位于摩洛哥西北部,这座小镇因建造于十五世纪的蓝色房屋而闻名世界,就像一颗闪亮夺目的蓝宝石镶嵌在宽阔的山谷中。     

孟州城址所反映的问题

现在的孟州是延续金代的孟州城发展而来,旧城区在民国时期还保留了比较完整的四门十字街的棋盘式布局.金代孟州城是仿照金大定之前的老城建造的,文献考证和近年来的考古发现都可以证明金大定之前的老城沿袭了隋唐城址,从而解决了孟州城棋盘式布局的来源问题,也纠正了几百年来关于金大定之前老城建造年代的错误认识.     

刺桐与缎子

《历史研究》１９９８年第４期《Ｚａｉｔｕｎ非“刺桐”而是“缎子”》一文，引中外有关记载，认为意大利的马可波罗和非洲摩洛哥的伊本巴都他（即伊本白图泰）所到的Ｚａ－ｉｔｕｎ港口不是旧说“刺桐”，而是“源自英语或法语的Ｓａｔｉｎ，也就是‘缎子’的音译”。这...     

里加不止"北方巴黎"

英国诗人格雷·厄姆格林曾于上世纪30年代游历里加后惊叹"里加,北方巴黎",这是他对里加的赞誉,但其老城建筑风格与巴黎并不相似,而是极尽北德城市的童话浪漫风光,是非常典型的汉莎城市.老城规模很小,但很值得细细品味.往返行走于老城的各条小巷,只会被其精致及童话色彩打动,完全不会觉得枯燥.     

密县超化寺北齐造像碑

密县超化寺北齐造像碑刘建洲１９５２年４月,中国人民银行密县支行的王经曾,在县城（老城）南７．５公里超化寺旧址上发现了这通造像碑。是年１０月密县文化馆魏殿臣又前往调查,认为是重要文物,经县文化局研究决定运县文化馆保护。今存县文物保管所。该造像碑,据说在...