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《中原文物》1983年第一期发表的《武陟出土的大型汉代陶楼》一文,在描述陶楼的形制时,称“(陶楼)三檐歇山式建筑……。”仔细观察发表的陶楼照片,发现楼顶不是歇山顶,而是四阿顶(明、清时称庑殿顶)。房顶是中国木构建筑的最重要部分,它决定着房屋建筑的形制。在古代,按照封建统治者所规定的制度,屋顶的形式是有严格等级差别的,不允许随便乱用。通常以重檐庑殿为最高等级,如北京故宫的太和殿和明长陵棱思殿等。重檐庑殿(四阿顶)以下的 相似文献
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<正>紫禁城御花园始建于明代永乐年间,明代多以“宫后苑”称之。御花园中心为钦安殿,相传永乐皇帝认为,靖难之役的成果得益于真武大帝的庇佑,故修此殿以祀神。围绕着钦安殿和御花园内左右对称分布着浮碧亭、澄瑞亭、金香亭、玉翠亭等建筑。日本学者冈大路在其《常瀛生译中国宫苑园林史考》一书中称御花园内“建筑物的配置,既对称,又均整,设计是乎取了几何学的”。1御花园中最负盛名之处当属堆秀山,其为御花园众假山中占地面积最大者。堆秀山山势峻拔, 相似文献
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张光晗 《中国历史地理论丛》2022,(4):68-77
汉代宫省空间分宫中、殿中、省中(即禁中)三大区域。西汉未央宫最核心区域位于未央宫内的北部,包含温室殿、椒房殿、掖庭、少府下辖官署等所在的禁中,也包含禁外以承明殿、承明庐、石渠阁、天禄阁、兰台、金马门所在的殿中。未央宫第2号建筑遗址位于前殿、宣室殿以北,应为皇帝寝殿,即温室殿。石渠阁位于殿中的西北部,而兰台与承明庐则在其以东不远处。承明殿位于殿中北部区域,且在兰台以东。 相似文献
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1978年,我们在博爱县界沟公社东王贺大队发现一座元代建筑汤帝殿。发现后,笔者同博爱县文化馆张英抬同志一起进行了调查。关于殿的历史,文献资料无载,碑刻也大多散失,只能从现存的一块碑刻中了解一点线索。清代康熙三十六年《重修碑记》载:"怀之东二十里有村名曰东王贺,北半里许有庙在焉,即汤圣帝神也,庙……不知创自 相似文献
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《中国文化遗产》2017,(2)
位于日本奈良的世界文化遗产——平城宫遗址具有高度的历史与学术价值。大极殿是奈良时代前半期平城宫举行国家级仪式的核心建筑。在纪念平城迁都1300周年的平成22年(2010年),完成"第一次大极殿"的复原。大极殿的复原试图尽可能再现奈良时代宫殿建筑的特征。在复原之前,奈文研通过考古发掘探明了台基规模、平面构成、台基材质等基本信息。同时,也对同时代的建造物、文献、绘画资料等遗存进行了精细而多样的调查。在工艺、技术和材质上尽可能恢复传统做法,所有的工序都经过了反复的推敲和实验,力图实践和展示古代建筑营造的工程技术方法。但是同时根据实际需求进行,建筑某些部位的材质选取与加工工艺,采用现代科技与材料进行补充。大极殿的复原使日本古代建筑研究水平上了一个新台阶,让公众得以体验奈良时代宫城的形制与面貌。但日本社会对于大极殿的复原是否应该进行存在诸多争议,对大极殿今后的维护管理方针也在探讨之中。 相似文献
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武当山太和宫金殿位于湖北省武当山天柱峰顶,是我国现存等级最高的铜建筑。它仿照传统木构建筑的结构形式,以铜合金分别铸造构件,再装配而成,并通体鎏金。本文对金殿建筑整体结构、关键构造以及殿内的神像设置作了介绍。以期在此基础上全面认识金殿的设计理念和象征意义,及其在历史上对其他铜殿、真武图像以及武当真武信仰传播的影响。 相似文献
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西岳庙在华山下十里岳镇街道的东端路北,西距华阴县城五里。庙极壮丽,庙内基址宏伟,古柏参天,周围更筑围墙三百七十四丈,是我国历代封建帝王祭谒华岳的神庙。据文献记载,庙创自汉武帝,初在岳东黄神谷,称集灵宫,其中建筑有存仙殿和望天门。至魏兴光初始迁于今华岳镇官道北。 相似文献
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河北省正定隆兴寺摩尼殿发现宋皇祐四年题记 总被引:1,自引:0,他引:1
摩尼殿位于隆兴寺内中轴线中部,坐北面南。前为大觉六师殿(遗址)、山门,后为戒坛、转轮藏、慈氏阁、大悲阁等建筑。此殿是寺内现存最重要的一座古代建筑。因年久失修,立柱倾斜,残破严重,国家文物局批准重修。于1977年7月正式动工。关于摩尼殿创建的确实年代,文献资料均无记载。在这次修缮过程中,发现有文字记 相似文献
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在武当山的最高峰——海拔1612米的主峰天柱峰之巅,屹立着一座被称为"金殿"的建筑。虽历经五百多年风雨雷电、酷暑严寒的侵袭,它至今仍熠熠生辉,辉煌如初,被尊为我国古代建筑和铸造工艺的稀世瑰宝。 相似文献