新消息

海牛家族本该丁口兴旺,这种体重可达450公斤,天性温顺的动物没有天敌。但在2005年,作为佛罗里达水域的标志性动物,海牛遭遇了有记载以来的第二次“灾年”;79头海牛遭船击身亡,而且人们怀疑数目还远不止于此。     

意外的亲戚

蹄兔（左）与土拨鼠大小相当,但它却与高大的非洲象基因相近。“把它们联系起来的是一个共同的祖先。”生物学家阿里克·科申鲍姆说。这两个物种．以及海牛,都属于一个名叫近蹄类的动物分支。这一分支是6500万年前气候变迁期间从其他哺乳动物那里分化出来的。     

“应用哲学平衡论”创立者李继兴教授谈平衡论

大千世界．芸芸众生,能称之为英才者．必得经过实践检验、公众认可。大体分为两种．一种是创造物质财富之人．一种是创造精神财富之人。我们说的李继兴教授属于后一种。因为人民日报社主办的《中国经济周刊》今年3月载文指出．我们的”全面、协调、可持续的科学发展观”的哲学诠释．是李继兴教授创立的”应用哲学平衡论”。看了这篇报道．我们也想“会会”这位“应用哲学平衡论”的创立人。听到李教授从美国讲学回来．我们拜访了他。     

“黔驴技穷”的“黔”，并非贵州

贵州地处偏远,发展本来就滞后．一个“黔驴技穷”．更给贵州泼了一盆污水。“黔驴”本非贵州驴．而且是被贵州凶猛的老虎吃掉了。我们深信．“黔虎”终将一展虎威．后来居上!     

立刻去远方

距离的另一端只有一个结果远． 出行。去远方．去到更远．远 到我们躯体可以感到的精神层面的那种远,这使我们愉快．因此这也是我们渴望的．但众多的时侯这也仅仅是渴望。我们不能走,现实之中．种种约束．种种忙．种种不能远行的理由瓦解了上路的情怀．以致于对远我们成了另一种远．我们沉默．不动．懒．怕点儿什么．我们“死定了”,我们的一生甚至会像一块石头或一棵树长在同一个地方．“远”成了一种单纯的向往．遨游天下成了人生的一种胜境,而真正去远方成了一种现实的不可能． 事实上,对一个行动的现代人．我们真正行动起来、一切…     

买卖空气的生意

一位“碳绿分析师”曾对记者说：“我们说自己是卖碳的，别人以为我们是卖煤炭。”与从事碳减排项目开发工作的莫芝雨谈起这个话题，她也笑了，“这是前些年的事情了，哥本哈根大会后．情况好多了。”     

"礼失而求诸野"——观高排村苗族"鼓藏节"有感(二则)

今年元旦节前后,我们与朋友相约一起到贵州榕江县新华乡高排村参观苗族传统的“鼓藏节”（或“牯脏节”、“吃牯脏”）仪式。高排是一个很大的苗族村寨,又不通公路．十三年举行一次的“鼓藏节”不仅规模宏大,而且传统礼仪也保存得较好。我们在高排逗留了数日,高排村的“鼓藏节”     

青海梵音

青藏公路零公里处是青藏公路109国道的起点。标志着从这一刻开始进入青藏高原。“日月山”、“倒淌河”很快被我们抛在身后,海拔也迅速攀升,公路在山间盘旋,云雾在窗外掠过。 高原的天气变化无常,当吉普车翻过一座海拔约4000米的垭口时,前面的道路豁然开朗。极目远眺．笔直的公路延伸到天际,河卡山口．海拔3910米：鄂拉山口,海拔4498米;姜路岭岔口．海拔4458米：我们正在一步一阶地走上高原。途径一个很大的海子,当地人称之为“苦海”,让人想起佛语中的“苦海无边,回头是岸”。     

被永久悬置的“归来”

影片开始于一列轰鸣的火车,透过铁轨．我们看到一个叫花子一样的男人。这是“文革”末期。3年后．当政治形势改变。陆焉识现实中的肉身能够从容“归来”时．他却发现再也回不了家了——他的妻子“失忆”了。     

释“Duan”

本认为1．“Duan”与“巽”相通,“Duan”作为楚国早期的称量货币的称名,也即是以“巽”名币的来源。2．通过对包山145号简的释读,我们获得了西周之“Duan”在战国时代的演化线索。     

国际主义战士摩顿森

珠峰的第一个征服者埃德蒙．希拉里爵士在著作中记录了他跟夏尔巴人的一段对话：“告诉我，如果能为你们村子做一件事，那会是什么？”“尊敬的先生．你们在力量和耐力上实在不能教我们什么，我们也不羡慕你们不安的灵魂——也许我们还比你们快乐些。在你们拥有的所有事物当中，我们最渴慕的就是让孩子上学。”因为”真正的敌人是无知”、     

难以抹去的记忆——从“牛棚”到田野

1969年初．我们在“群专”的人员统统被打发到“五七”干校。大同市有两个“五七”干校．党群系统在离城6公里的同家湾猪场，叫“一干校”；政府系统在离城10多公里的奶牛场。叫“二干校”。     

大象背上的婚礼

到泰国旅游．大家都不陌生。然而来一次泰国婚礼蜜月旅行．可能是你从来没有想到过的．即使是现在．如果你到网上查一查“泰国婚礼”,我相信你的检索结果依然是”0“。要不是一次偶然的机会．有幸亲历了次别样的,极具异国情调的泰式婚礼．可能到现在还不知道怎么操办我们“别具一格的婚礼”。虽然我们亲历的神圣、热闹,庄重的泰国婚礼已经过去了一段时间．但隆重的婚礼场面和那些难忘的婚礼项目至今还印在我的脑海里,挥之不去。     

读者论坛

2007年9月号 到处都在“鬼吹灯“的时候,《盗墓》引起的反响完全在我们预料之内,但让一位”物件儿”的收藏者产生触动与感慨并反馈给我们,却令我们有点意外。这是一封没有署名的邮件,进一步沟通之后,这位读者留下了落款．但显然是一个化名。每次在制作类似非常规的选题时,我们都会担心读者的反应,与之无关的读者会喜欢吗？     

太阳能麦哲伦？

“太阳能行星”号发起远征．意图成为第一艘完成环球航行的太阳能船。启程一个月后．来自欧洲的船员们吸引了大西洋中居民的好奇心。“我们与四头抹香鲸并肩而行了将近20分钟。”船长帕特里克．马尔谢苏说．“它们看起来对这艘寂静来客毫无戒心。”     

客家祖地阐释

客家祖地．亦即客家始祖居住之地。它首先是个地理概念．然而．它并非单纯的一姓一族的始祖居住之地．而是“客家”这个集体发端的共同家园。同时．“客家”是个文化概念．并非单纯的血统概念，所以，“客家”的概念，比某氏某祖，有丰富得多的文化内涵．它饱含“客家”的全部元素，如地理、历史、人文等各方面。我们确定客家祖地的位置．必须从这一地方同客家民系整体的关系，     

东西方汉学和《东西方汉学思想史》

什么是“汉学”?这在今天已是一个很难回答的问题。如果认真地分析它,我们至少必须写一部专书．“汉学”的西方原字是“Sinology”。严格地说,它包括了有关最广义的“中国”的一切研究成果．其中,很重要的一部分是关于中国边疆和内地的“非汉族”的历史、语言、文化、     

坚守信念 永不言弃——解读电视剧《士兵突击》之许三多

一、“许氏”精神与信念 一部《士兵突击》,让我们认识了许三多,剧中的他给我们留下了太多的感动,太多的震撼。一个自卑、懦弱被动、沉闷自闭的农村娃．但同时又执着、坚韧、诚恳、团结憨厚。     

介绍两品有颈半两

半两钱的版别常以“两”字的变化情况来划分．传统的分法有“大人两”、“小人两”、“连山两”、“十字两”,但其中的竖划多只顶框架的上栏而不出头。有种半两中竖却是穿过框栏,与上横相接。比起常见的“两”字犹如多出个颈脖,人称“有颈半两”。而正是多了这么一点,就成了一种珍稀的版别。我们注意到．在丁福保的《历代古钱图说》里没有这种版式。后来此书出了个马定祥的“批注本”,评介了不少新的版式．也没有提到“有颈半两”。     

武汉解放初期的工会组织

1949年5月16日,武汉解放。早在这年的3月5日。毛泽东在七届二中全会上说：“在城市斗争中,我们依靠谁呢？”他批判了“依靠贫民群众”“依靠资产阶级”等糊涂思想后,明确指出：“我们必须全心全意地依靠工人阶级。”因此,武汉一解放,党组织的工作就围绕贯彻党的“依靠工人阶级．恢复和发展生产”的方针来开展。