时代思潮与传统史学

时代思潮,指时代的主要思想观念、学术思想或统治意识形态。自汉代以来,中国传统史学与史学思想的发展和演变,与各个时代思潮的影响有着密切的关系,明显打上了各个时代思潮的烙印。     

关于中原地区早期冶铜技术及相关问题的几点看法

世界许多地区的古代文化证明,在新石器时代和铜器时代之间,有一个过渡阶段,一般称之为红铜时代或铜石并用时代。我国何时由石器时代进入铜器时代?有无红铜时代或铜石并用时代?早期冶钢和铜器制造技术如何?文物考古工作者已给我们提供了许多新材料以资探讨这些问题。     

近代以来中国生活民俗的变化梳理

近代中国是个急速变化的时代,是社会急剧动荡的时代,其动荡波及社会生活的各个方面,与人们生活息息相关的民俗亦不得幸免,因此传承数千年不变的中国民俗在这个大背景下或被迫、或主动地发生了一系列深刻的变化。     

笔墨程式化之我见

笔墨程式化是中国画艺术的重要原则和艺术经验,它在不同时代面临着或继承、或抛弃、或西化改造的现实纷争,折射着中国画艺术发展的时代困境。本文提出笔墨程式化是中国画艺术的独特遗产,理应审慎对待,既不能因循守旧,也不能全盘否定,要从宏观、中观和微观三个层面对其进行重新思考,并在笔墨内涵、时代语境和传统文化修养三方面强化研究,吐故纳新,求新图变,以此来推动中国画艺术的时代发展。     

20世纪70年代美国的“逆城市化”现象及其实质

自20世纪初期美国大都市区形成以来,大都市区的发展成为美国城市发展的主导模式。然而,进入20世纪70年代以后,美国城市发展进程出现了“新”的现象,即非都市地区的发展速度超过了大都市区。据此,一些美国学者认为美国的城市时代和大都市区时代行将结束,“非都市化”时代或“逆城市化”时代即将来临。然而笔者认为,这种“非都市化”或“逆城市化”是城市扩张即郊区化进程的继续,是大都市区进一步膨胀的结果。     

云纹瓦当在洛阳地区的发展与演变

瓦当,作为一种建筑构件,其外形或当面图案纹饰在不同时期有着明显的变化,是现代考古发掘与研究工作中确定某一城址或建筑基址时代的可靠标志物。本文通过对洛阳地区出土的东周──魏晋云纹瓦当进行收集与整理研究,确定时代并总结出发展演变规律。     

曹丕诗文中的生命意识及其多维度展现

魏晋是一个生命色彩浓郁的时代,是士人个体生命意识觉醒的时期。曹丕是魏晋文人中的佼佼者,也是建安文学的代表。他的一生,伴随着时代的变迁,每一步都打上了时代的烙印。曹丕的作品反映了他的生命意识,他通过"立言以不朽"的方式表现出自己的生命格调:或清醒地批驳游仙生活,表达自己积极向上的生命价值观;或哀叹自己在政治斗争中举步维艰;或悲愁生命短暂、时光易逝;或感伤社会群体的悲惨生活。看似外冷内热,作品却处处体现了他的"辛酸泪"。     

中世纪神学中的理性思想

启蒙时代曾带给我们一种很深的误解,那就是将所谓的“中世纪”看作欧洲历史的中断或逸出。启蒙思想家将欧洲历史归之于希腊理性精神的历史,文艺复兴就是恢复被中世纪中断的历史,它上接古希腊罗马理性时代而下开近代科学理性时代,中世纪作为“黑暗的时代”仅仅是被跳过的时代。于是,中世纪逐渐被人们所遗忘。     

地方志批评理论初探

地方志批评可以分为具体或个体的地方志批评以及一个时期或时代的地方志批评。地方志批评用辩证唯物主义的观点和方法,科学、客观地阐释地方志。     

李东生:我在工地茅棚里看书的日子

身为50后,我庆幸自己出生在那个风起云涌的时代。虽然经历过许许多多或艰辛或磨难的日子,但它们都是我最宝贵的收藏,每一次回望,都会有很多感慨!     

燕园漫步

9月开学,10月游。漫步在未名湖畔,迎着清晨的空气,总是有朗朗的读书声随着晨曦的鸟啼,犹如美妙的田园交响曲,或诗赋、或外文、或音乐剧,编导结构了多元的时代语境,为美丽风景增添了许多韵味。     

邢台旅馆唐、金墓葬

2002年,邢台市文物管理处在配合邢台旅馆基建中发掘了一批汉至宋、金的墓葬,文章对其中的7座唐代洞室墓、1座金代竖穴土坑墓的墓葬形制及出土遗物进行了介绍。经初步对比分析,7座唐代洞室墓时代上限为武周初年或唐玄宗后期,下限不晚于唐代中期;金代墓葬的时代上限为北宋末年,下限为金初或稍晚。     

慈禧太后:京剧鼎盛时期的“至尊推手”

在专制时代,最高统治者的喜好往往决定一个时代的风尚或某些事物的兴衰。古有楚王好细腰,宫女多饿死;近有慈禧太后嗜戏如命,直接推动了京剧的大繁荣、大发展。京剧能有后来的地位及影响力,慈禧功不可没。     

温县盟书盟主简论

温县盟书的盟主,学术界一直存有不同的意见,或认为是春秋晚期的韩简子,或认为是战国时候的赵献侯.从时代、用词以及盟辞用字来看,此批盟书的盟主当是韩简子.     

“身临其境”去考古

近日,考古发现的新闻显得十分热闹：比如山西吉县宣称自己发现了“三皇时代”的女娲遗骨,南昌市的明代古墓又现宁王后裔的干尸。公众或好奇,或质疑,让考古看起来颇有市场。     

远古的呼唤 历史的交融——宁夏岩画述略

<正>岩画,是古代人类各部族、各民族在不同历史时期凿刻、划刻、磨刻或绘制在山岩、石壁或洞窟内的一部历史图卷。在没有文字的时代,岩画是人类记述自身历史的主要方式。从早期的狩猎时代开始,时间跨越了三、四万年之久。它以形象和符号记录,     

朔州秧歌戏：代代相衍的塞外传奇

一曲秧歌戏从古唱到今,唱出世相百态,唱出人情冷暖,唱出花好月圆艳阳天。作为国家级非物质文化遗产,朔州大秧歌根植民间土壤,又逢文化产业蓬勃发展,如沐春风,被赋予新的时代内涵和审美趣味,以一种鲜活的姿态成长于塞外大地,它或沧桑或率真或婉转或朴拙的曲调在市井巷陌间芬芳,     

后冈一期文化陶鼓初论

后冈一期文化的陶器中发现有以泥质红陶为主,形体较大,口部多施以数周弦纹,颈下为一周鹰嘴状纽或长方形乳钉纽的所谓陶罐、陶缸或陶尖底器。根据以往对这类陶器的研究成果,应定名为陶鼓。陶鼓作为一种打击乐器,其历史非常悠久,在黄河下游的北辛文化、大汶口文化和黄河中游的陶寺文化发现陶鼓的数量最多,自仰韶时代至龙山时代均有发现。     

朝鲜时代的画员北大核心CSSCI

在朝鲜半岛的绘画史上,朝鲜时代的绘画成果最令人瞩目。画员们归图画署管理,他们负责宫中和朝廷的一切绘事(如御容与各种仪轨图和地图的描绘等);受士大夫之托绘制契会图或是用于观赏的图画;也会被派到中国或日本进行文化交流。本文论述了朝鲜时代图画署的组织结构和画员任用,就朝鲜王朝初期到末期画员身份的变化进行了详实的探讨。??     

朝鲜时代的画员

在朝鲜半岛的绘画史上,朝鲜时代的绘画成果最令人瞩目。画员们归图画署管理,他们负责宫中和朝廷的一切绘事(如御容与各种仪轨图和地图的描绘等);受士大夫之托绘制契会图或是用于观赏的图画;也会被派到中国或日本进行文化交流。本文论述了朝鲜时代图画署的组织结构和画员任用,就朝鲜王朝初期到末期画员身份的变化进行了详实的探讨。??