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两宋时期,成都商业发达,市场繁荣。据赵扦记载,成都一年中每个月都有专门的市场:“正月灯市。二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月七宝市,八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。”①设立的这些专门化市场,有利于货物的集中和交易。对于商业的发展有巨大的促进作用。发展到后来,这些市场的功能开始多样化,除商业贸易外。还逐渐成为旅游场所。 相似文献
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1965年,我出生在山西定襄县偏僻的东峪山区南庄村,这里四面环山,山高沟深,人民群众生活艰苦,但山清水秀,风景秀丽,气候湿润,空气新鲜,植被良好,民风淳朴,人称定襄的“西双版纳”。 相似文献
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伴随着隆隆的火车声,我们踏上了西去“朝圣敦煌”的行程,经过一夜的颠簸,终于南一个人口密集的城市来到寂静的莫高窟。虽然归向一个省会管辖,但觉得非常遥远。可以想象,它因美丽而矜持,它因富有而远藏,它执意让一个朝圣者用长途艰辛来换取回报。第一天忙于开幕式,晚上夜幕降临,游客也差不多走完,我沿着莫高窟的山脚来回徘徊,试想着把白天的感受整理一下,很难,只得一次次面对着石窟瞎想,思绪纷飞,杂乱无章,也理不出头绪。 相似文献
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传统节日的法定假期,特别是春节长假的决定,别看它只是增加了一天时间,提前从除夕开始。最可贵的是对民情的尊重,对民生的关怀。这些传统节日,是我们民族文化的重要载体,它(传统节日)源远流长,绵延数千年,涵盖各个地区和民族,渗入生活的各个领域,仪式内容丰富多彩。每一个中国人,无论行程万里,漂流海外数十年, 相似文献
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2007年5月6日上午,居住在北京市的20多位老人,从全城的四面八方,步履蹒跚地汇聚到东城区南河沿欧美同学会,畅叙60多年前的同窗情谊,介绍各自的工作生活近况,并放眼祖国的美好前程,欢声笑语,其乐融融。直到中午,大家在欧美酒家共进午餐,又合影留念,而后才依依不舍地分手,相期在明年春暖花开时再聚首。 相似文献
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明代舆论空前高涨,并呈现出极具时代特色的复杂态势和历史意蕴。明初,重典治吏,士习卑下,舆论沉寂,生气索然;至中后期,政局常变,文化多元,舆论日兴;逮及明末,时局衰微,纲纪颓弛,舆论的多元诉求几乎一律转为救世讽时的哀惜和呐喊。明代舆论本质上是国家意志与道德说教的集中体现,也是官民意志与集体利益的别样表达,还是国家政治与公众话语的互动表征。明代官员、士民以批判者、警示者的身份,以独立、理性的精神气质,评议朝政,裁量人物,建言献策,不仅平衡了权力格局,维系了政治秩序,引导了国家政策,催生了政治文明,而且反映了明代舆论的普遍利益诉求、价值取向和政治情怀,并以舆论话题的独特方式展现了明代历史的真实图景。 相似文献
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1983年初,我刚调到国务院办公厅工作不久,办公厅领导交给我一项任务,以访问学者的身份到香港中文大学,对香港社会发展情况,特别是各阶层对香港回归的态度,进行调研。办公厅领导说,不久前,国务院领导同志会见了回国探亲的著名物理学家杨振宁教授,杨教授向他们反映, 相似文献
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经过了多天的参观,先后观摩了包括安西榆林窟在内的70多个洞窟,感受比前几天更为强烈:敦煌有着一种别样的残破美。远观千佛洞,大大小小的洞窟,高高低低,参差不齐,透着强烈的沧桑感。近观洞窟,由于岁月久远,风雨侵蚀,使得壁画、雕塑自然破损,形成的斑驳效果,透着沧桑与厚重。 相似文献
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吴佩孚是北洋巨头之一,但起步太晚,故辈分不高。
1898年,吴佩孚在天津投军,成为一名护兵。当兵之前,吴佩孚是“北漂”一族,混在京城街头,靠算命和写对联为生。本来他在老家山东蓬莱已经考中秀才,但因莽撞砸了本县电报局局长家的堂会——他嫌人家请来的戏班男女同台唱戏有伤风化,被革了功名,成了县衙的通缉犯,不得已跑到帝都北京来闯荡。因生活无着,不久他便赶赴天津,投奔了一位名叫郭绪栋的山东胶州同乡。郭绪栋是驻军的师爷,即营部的文秘,虽不是什么官儿,但能荐人当兵。这一年,吴佩孚24岁,已是老大不小的年纪了。 相似文献
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怎样的官员才能算“清官”?有学者说:“所谓‘清官’,即清廉自律、秉公为政之官。清官要具备三个方面的素质:首先要清廉,即操守清白、为官廉洁、洁己爱民,不贪污,不谋私利,清苦朴素,不贪图享受;其次要清介,即为人耿直,做官有原则,不阿谀奉承,不随波逐流;再次是清明,即是非分明,品行端庄,秉公为政、勤于政务、奉公守法,不徇私枉法,不草营人命,而是为民作主,对被侮辱与被损害的小民百姓施以援手。”[1] 相似文献
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什么是西藏最大宗的商品?不,不是虫草或者藏红花,也不是兽皮或珍稀草药,甚至不是藏北盐湖上处处可见的盐。西藏最大宗的商品,是羊毛。
在西藏,这一幕是常见的:几十头,上百头甚至上千头羊,刚剪过毛,只剩肩膀上一团染了色的长毛,用于标志这头羊所归属的主人。羊儿摩肩接踵,迈开细小的腿儿,慌慌张张地冲下高坡,卷起厚重而有浓烈膻味的热风,留下布满整个山坡的蹄印。所变化的只有背景藏北乃至青海的广袤草原,西藏中部悠长的河谷,还有日喀则和阿里地区干燥的山谷。牧羊人或是骑在马上,裹着头巾;或是带着绿军帽,走在土路上。 相似文献
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“羊有跪拜之恩,鸦有反哺之义”,动物亦知感恩,人类更应如此。由于独生子女在家庭中没有年龄相近的兄弟姐妹,集家宠与社爱与一身,所以多数独生子女从小唯我独尊,自私自利,冷漠无情,不懂得关心同学,不懂得和别人相处。他们往往比较任性,情绪波动大,遇事不冷静,不善于用理智控制自己的行为,与同学极易发生摩擦,甚至恶化为打架斗殴,这不仅伤害身体,影响学习,而且伤害同学友情,损害学校声誉。 相似文献