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相似文献
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1.
天然滑梯     
《山茶》2011,(4):216-216
1941年4月.名为罗达德罗的岩层构造的崖面正接受当地盖丘亚人的修整。这片起伏的闪长岩坡地俯瞰秘鲁库斯科市.与著名的印加要塞萨克萨瓦曼隔着一片野地相望。造就这种地貌的不是人类活动,而是时间和地质变迁之力。然而.如今造访这里的游客仍然在用自己的屁股打磨这陡峭的岩壁——罗达德罗成了一座天然滑梯。——玛格丽特.G.柴可维茨  相似文献   

2.
博物馆     
《山茶》2011,(5):24-26
坐着长途公交,兜兜转转了一个多小时,我才终于到了北京怀柔区的杨宋镇。公交车直奔大路飞驰而去,而我停在岔道上.望见了那座怎么看都不像是博物馆的建筑物——一座灰暗的119厂房,没有气派的大门.几辆失修的旧军车在杂草丛生的院子里扔着。要不是墙上那几个醒目的红色大字,我很可能就会和这座貌不惊人的建筑擦肩而过。老爷车博物馆.这是座收藏了100余辆中外老爷车的博物馆.馆主和车主是同一个人——已过知天命年纪的雒文有.人称老雒,这座博物馆也是他和妻子的家。直到采访结束.从博物馆出来,老雒开着尾气排放不达标的小富康.充满歉意地把我送到车站.我都无法把眼前这个勤俭朴素的男人和私人老爷车博物馆馆主对上号。可故事的面貌恰恰就是这样.“车痴”老雒紧巴巴的日子和这100多辆老爷车.实在难解难分。  相似文献   

3.
血泪黄金路     
和他许许多多的印加祖先一样,胡安·阿帕萨的生活完全被黄金占据。这位44岁的矿工下到秘鲁安第斯山脉上5100米高处的一条冰冷矿道中,把一卷古柯叶塞进嘴里,好让自己任无可避免的饥寒交迫中撑下去。阿帕萨一个月有30天要在这里挖金矿,没有薪水。矿道开在一座冰川之下,俯瞰着世界上海拔最高的城镇——拉林科纳达。  相似文献   

4.
还有两年,我就80岁了,我在现在这座城市生活已经快50年了。这座城市是革命历史名城、万里长征取得伟大胜利的转折点——遵义。  相似文献   

5.
研究未达制的现实意义 米达制始于秘鲁的前印加时代。在印第安人的歧楚阿语中,“米达”(Mita)是“轮换”的意思。古代秘鲁印第安人当中盛行的米达制,是指公社成员按一定比例定期轮换参加社会公益劳动的一种义务劳动制。在印加国家形成前的漫长历史岁月中,米达制是促进安第斯高原文明昌盛发展的酶剂;在具有亚细亚生产方式特征的印加国家的形成过程中,米达制是一股强大的推动力;在印加国家形成后,米达制又发展成为印加统治阶级组织社会生活的一个强大的杠杆。也就是说,米达制贯穿在印加国家发生、发展的整个历史过程,并推动了印加社会的前进。研究秘鲁历史上米达制的现实意义首先在于它是我们了解印加社会这一已经覆灭了的社会形态的重要门径。不了解米达制,就无从全面了解秘鲁的古代社会。  相似文献   

6.
安妮  陈震宇 《旅游》2002,(4):3-5
中学时历史课上讲到南美洲的印加文化时,就很着迷,想象着太阳神庙里金光灿烂的日子,想象着高高的山上弥漫的气息,想象着充满神话色彩的庙宇与居民。终于有了这一天,我踏上了这块神秘的土地。  相似文献   

7.
刘海峰 《风景名胜》2014,(1):94-101
正印加古道是"世界十大徒步线路"之一,可行走的线路很多,其中平均海拔最高、景观最美的Salkantay线路,耗时约四天,途经雪山冰湖、温泉草甸,需要翻越海拔4600米的垭口;白天远观雪峰,夜里仰望星河;一路日晒雨淋,尘土相伴……在历经多重考验后,可抵达云雾缭绕、沉睡亘古的"天空之城"古城——马丘比丘。我和志同道合的伙伴一起远赴重洋,挑战这条徒步线路。  相似文献   

8.
米兰 《风景名胜》2012,(1):39-41
我相信每个人心中,都有一座属于自己的桃花岛、在这座岛上,他们可以望云卷云舒,看花开花落,大把大把地挥霍光阴。当然,如果能够再有一点海浪、椰风、沙滩的点缀,那就更美妙了。于是,龙年春节的这七天假期,你或许可以将它静静地交付给七座岛。  相似文献   

9.
潜艇     
小时候,应我的请求,父母会带我去长江边看潜艇。潜艇是沿着江水,成群结队来到我们这座城市的。听说它们中的一些也来自长江的支流——乌江、嘉陵江、汉水、湘江等等。  相似文献   

10.
风流宛在     
提到扬州这座城市,很容易想到“扬州三把刀”。扬州作为一座历史文化名城,文化积淀丰富而深厚,这座城市经历了清康乾时期的喧嚣和繁华,也经历了清末到民国的衰颓和落寞。这由盛而衰的转折时期既是这座城市文化心理成熟而固定时期,也正是“扬州三把刀”就砺出鞘的时期。作为谋生手段的“三把刀”显然有着扬州人的辛酸和无奈。手持着“三把刀”的扬州人,透露着那固有的精致和灵性,那样气定神闲、风流俊赏。  相似文献   

11.
正我遇见你,我记得你,这座城市天生就适合恋爱,你天生就适合我的灵魂。——玛格丽特·杜拉斯《情人》  相似文献   

12.
小葱 《旅游》2011,(10)
7年前的三峰——我生命中的第一座雪山,使我得到一次涅槃。我体会到高反,我经历了攀登雪山的力竭。攀登初衷在临时组建的登山群里,他们说,你把三峰当作恢复体力的地方也太过了吧。他们不知道我7年前就已经登过三峰,我心里偷偷地笑。今年春节,没有像往年一样到双桥沟练习攀冰,却请了霸王假,顶着老板的暴跳如雷,爸妈担忧的眼神,操着一口十分  相似文献   

13.
在西藏,观音菩萨的崇拜非常普遍。这是因为,五世达赖喇嘛所著《西藏王臣记》中,把观音菩萨描述成了藏民族的先祖。藏民族的英雄——松赞干布、黄教的创始人宗喀巴及其最重要的活佛系统达赖喇嘛一系也被认为是观音菩萨化身。包括那座雄伟的宫殿——布达拉的名称  相似文献   

14.
非典时期,又是下雨天,人们各不出门。我的腿在这寂静的日子里跌伤了,坐在家里,望着窗外的雨丝陷入了沉思。“非典”在这古城中肆虐,可是,古城仍然生气勃勃地矗立着。我发现,对于这座古城,我是有太多太多的爱,太多太多的记忆啊。于是,关于这座城市和我的故事,就在这特别的春天,浮上我的心头—— 那是80年代,四人帮垮台了,组织上分给我一套新房子。我们一家四口从  相似文献   

15.
关于秘鲁古代印加社会的性质问题,长期以来一直是拉美史研究中争论最大的课题之一。部分学者认为印加社会基本上仍处于原始公社时期;有的则认为印加“帝国”已是早期奴隶制国家;有的学者,比如阿莱杭德罗·利普斯丘茨更认为印加社会在西  相似文献   

16.
与世界交谈     
王建梅 《世界》2013,(7):2-2
如果把欧洲比作一座城,这便是一座自然与人工交融的和谐无缝之城,也是一座把过去、现在和未来霸道截留的时光之城。这座城从来都经得起一再品味。我们在自然与人文景观之间游走的过程,也是在过去、现在、未来之间徘徊浸淫的过程。  相似文献   

17.
丁山 《收藏家》2005,(5):41-42
在西藏,观音菩萨的崇拜非常普遍。这是因为,五世达赖喇嘛所著《西藏王臣记》中,把观音菩萨描述成了藏民族的先祖,藏民族的英雄——松赞干部,黄教的创始人宗喀巴及其最重要的活佛系统达赖喇嘛一系也被认为是观音菩萨化身。包括那座雄伟的宫殿——布达拉的名称(potala)都是源自观音菩萨的道场——普陀山。  相似文献   

18.
正黄山,黄山!这个思念了多年的名字,吸铁石一般把我带到了他的怀抱,探秘之心尤甚,急迫地想登上这座心中和眼中之高峰。云谷索道很快把我送到徒步的隘口处,想象着如徐霞客般,元气满满地征服这座奇山!从白鹅岭往上走,放眼望去,群峰林立,拔地擎天,峰石相依,奇松遍  相似文献   

19.
《山茶》2011,(4):72-96
自从1911年马丘比丘震动西方世界.其后的百年,是国家地理学会对印加文明持续深入探究的百年。我们在本月回溯这一历程.从高屋建瓴的最新解读,到1973年的旅行者在秘鲁亲身浸淫的印加古风直至马丘比丘惊艳现世的最初一刻.在历史的穿梭中再现这个灿烂文明的奇迹与命运。  相似文献   

20.
东来一路顺     
1993年9月30日,中秋节。那日上午我曾到金鱼胡同西口,在吉祥戏院门前独自站立了半个小时,向这座将我哺育成京剧戏迷的戏院致意告别。当日曾写了一篇“抒怀”以表缱绻之情。其实,在那半个小时里,我并不只单单望着“吉祥”的,因为我不能不同时看到“吉祥”的伙伴,也是我的老朋友——“东来顺”。  相似文献   

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