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金石学之金与石,包含了铜器和石刻两个部分,它们的来源是不一样的。石刻之学源于文献。孙星衍《寰宇访碑记·序》云:“金石之学,始自《汉·艺文志》《春秋》家奏事二十篇载秦刻石名 相似文献
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魏晋南北朝是一个分裂动荡、战乱纷争的时代,百家争鸣、宗教大发展,科技不断创新,在中国思想文化发展史上占重要地位。根据曹文柱、李传军《二十世纪魏晋南北朝史研究》（《历史研究》2002年第5期）的论述,建国以后60年来中国魏晋南北朝史的研究可分为三个阶段：（一）1949-1966年,这一时期中国魏晋南北朝史研究取得很大进展,研究著作相继出版。很多著作和论文,开辟了新风,侯外庐《中国思想通史·魏晋南北朝卷》（人民出版社,1957年版）是研究魏晋南北朝思想史的重要著作。 相似文献
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１９９６年魏晋南北朝史研究综述张刘雪君１９９６年魏晋南北朝史的研究成果颇为可观,仅专著就有白寿彝主编《中国通史·魏晋南北朝卷》（上海人民出版社）、高敏主编《魏晋南北朝经济史》（上海人民出版社）、周远廉主编《中国封建王朝兴亡史·三国两晋南北朝卷》（广... 相似文献
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2010年国内的魏晋南北朝史研究成果颇丰。出版的研究专著有：阎步克《中国古代官阶制度引论》（北京大学出版社）,黄惠贤《魏晋南北朝隋唐史研究与资料》（湖北人民出版社）,严耀中《魏晋南北朝史考论》（上海人民出版社）,张庆捷《民族汇聚与文明互动——北朝社会的考古学观察》（商务印书馆）, 相似文献
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本年度魏晋南北朝史研究方面的论文数量与去年差别不大,大约三百篇左右。主要著作有：陶贤都《魏晋南北朝霸府与霸府政治研究》（湖南人民出版社）、唐燮军《六朝吴兴沈氏及其宗族文化探究》（中国社会科学出版社）、陈俊强《皇权的另一面——北朝隋唐恩赦制度研究》（北京大学出版社）、张鹤泉《魏晋南北朝都督制度研究》（吉林文史出版社）、尹建东《两汉魏晋南北朝时期关东豪族研究》（四川大学出版社）、蒙思明《魏晋南北朝的社会》（上海人民出版社）、韩树峰《魏晋南北朝顶级文臣》（花山文艺出版社）、高荣《先秦汉魏河西史略》（天津古籍出版社）、臧知非等《周秦汉魏吴地社会发展研究》（群言出版社）、何善蒙《魏晋情论》（光明日报出版社）、周海平《魏晋名士人格演变史》（陕西人民出版社）、姚维《才性之辨——人格主题与魏晋玄学》（人民出版社）、张亚军《南朝四史与南朝文学研究》（中国社会科学出版社）、 相似文献
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重视家庭教育是中国古代一贯的优秀传统,家学传授作为私学的一种特殊形式,对中国古代教育做出了独特的贡献,"家训"类论著则进一步丰富了古代教育思想宝库.魏晋南北朝时期,社会普遍盛行家学,"家训"、"家诫"著作大量出现,个中翘楚当推颜之推和他的《颜氏家训》. 相似文献
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一部重视总结历史治乱兴衰经验的书——读王仲荦先生《魏晋南北朝史》 总被引：1，自引：0，他引：1
一九六一年出版的王仲荦先生的《魏晋南北朝隋初唐史》(上册),是建国以后断代史研究中的一个重要收获,受到了读者的好评。十年动乱之后,作者对原作重新改写,增加了许多新的内容,这就是我们现在读到的《魏晋南北朝史》(上、下册)。作者在《魏晋南北朝史》这部著作中,极为重视对这一历史时期社会治乱兴衰经验的总结。他引用《尚书·仲虺之诰》中的成语“取乱侮亡”来说明当时一个带规律性的社会现象。他说:“一个国家,一个政权,如果内部安定团结的话,无论敌人势力怎样强大,也不见得会被消灭掉。”“只要自己 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2021,(3)
本文以魏晋南北朝时期著名的画论代表人物——顾恺之的著名著作《论画》为研究对象,分析顾恺之的著名理论对当时中国传统绘画的影响,以及后世绘画理论和审美的影响。顾恺之现存画论著作主要有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等,奠定了中国绘画审美的基础。 相似文献
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李玉奇 《古籍整理研究学刊》1994,(2)
《金薤琳瑯》成书年代及版本考李玉奇《企薤琳》作为明代企石典籍，在古代金石学的发展中占有重要地位。是书仿宋代洪适《隶释》辑录原文之体例，而不拘于隶体，取金石文字则以石刻为主，上起周、秦《坛山石刻》、《石鼓文》，下至唐穆宗长庆年间之《国公功德铭》共六十三... 相似文献
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佛教自两汉之际传入我国以后,起初影响是很微小的,只有在几百年以后,才发展成为我国历史上的一种主要宗教。那末,佛教从何时起才开始兴盛起来?有同志说:“中国佛教的大发展是在魏晋南北朝”,“在曹魏之时,佛教的发展也有了新的突破。”这种论点也经常出现在我国有关魏晋南北朝佛教史的论著中,例如由翦伯赞同志主编的《中国史纲要》第二册与杨志玖等同志编写的《中国古代史》上册都持有同样的见解,两书均认为到了“三国两晋南北朝时期佛教大为发展起来”。但是,这个笼统的提法很不准确。魏晋南北朝历时三百六十 相似文献
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魏晋南北朝是中国古代史学大发展时期,大量史著涌现,袁宏的《后汉纪》在诸家后汉史中占有突出地位。魏晋玄学的兴盛对这一时期的史学发展产生了巨大的推动作用,不仅体现在史学思想方面,也对史书的体例和内容产生了深远影响。在《后汉纪》这部史学著作中,玄学思想在其撰述旨趣、内容、体例以及对历史过程和历史人物的评价方式上都有所体现,从中可以看出魏晋南北朝史学发展的玄学化倾向十分明显,进而可知社会文化背景的差异会深刻影响着该时期史学发展的方向。 相似文献
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读了不久前安徽教育出版社出版的万绳楠同志著述的《魏晋南北朝史论稿》(以下简称《论稿》),颇有耳目一新之感。此书立脚于马克思主义理论和丰富史料的基础上,在体例和论述上都有所创新,与已有的魏晋南北朝史著作很是不同。《论稿》的出版,是我省史学研究中的一个可喜成就,将有助于推进魏晋南北朝史的研究和探讨。说《论稿》富于创新精神,主要表现在以下几个方面。一、在体例上有鲜明的特色。《论稿》既不同于一般历史课本,又不同于专题论文集,而是以立论为宗旨,系统、全面地阐述魏晋南北朝的历史。无论哪 相似文献
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<正>2014年10月13日至14日,由中国魏晋南北朝史学会主办,中国社会科学院历史研究所魏晋隋唐史研究室承办的"魏晋南北朝史的新探索国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第十一届年会"在北京召开。共有来自中国(包括香港、澳门、台湾地区)、日本、美国等地的110余位学者参加了会议,提交论文110篇,对"魏晋南北朝时期的制度与社会","魏晋南北朝时期社会思潮与社会变迁","魏晋南北朝时期的民族与国家","魏晋南北朝史研究的新资料、新视野、新方法"等议题进 相似文献
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《六代豪华——魏晋南北朝奢侈消费研究》述评 总被引：1，自引：0，他引：1
《六代豪华——魏晋南北朝奢侈消费研究》述评戴开柱刘爱文教授著《六代豪华——魏晋南北朝奢侈消费研究》一书,最近由香港励志出版社出版。该文是作者历十余年系统研究魏晋南北朝消费史,集学术性、科学性、知识性、可读性于一体的力作,是我国魏晋南北朝专题史研究的可... 相似文献
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《世说新语》是魏晋南北朝时期志人小说的重要代表作,很好地反映了魏晋这一特殊时期士人们的生活与思想。书中涉及人物五六百人,其中女性形象占了四分之一多。这些记载的女性与以往史书中的女性大不相同,有着强烈的个性色彩,对传统的儒家思想有着大无畏的反抗精神。从这些女性的行为语言中,可以看出魏晋时期儒家思想的相对衰微。 相似文献