故宫景福宫区位格局与乾隆造园思想探析

故宫宁寿宫后寝东路的景福宫,仿建自建福宫区域的静怡轩,在营造过程中进行了适宜性的调整变化。景福宫与静怡轩分别建于乾隆中期和早期,伴随和见证了乾隆园林思想的提升和转变。本文通过景福宫与静怡轩的对比分析,得出景福宫现今的区位格局,是功能需求的改变与原有地形的限制下相互碰撞的产物,是江南园林与皇家园林结合的又一次典范尝试,反映了乾隆作为“能主之人”在造园过程中发挥的主导作用以及承载的个人意志与情感寄托。     

湖北潜江龙湾放鹰台Ⅰ号楚宫基址发掘简报

湖北省潜江市龙湾放鹰台Ⅰ号台基东周楚宫殿基址自1987年至2001年历时几个春冬的发掘,发掘面积共350平方米。揭露出东周楚宫殿基址的一、二、三层台主体建筑及其附属建筑遗迹。出土了一大批建筑遗物和铜、陶质生活器皿。为多学科的研究楚文化及楚宫殿建筑艺术提供了丰富的实物资料。     

建福宫花园大火前后

建福宫花园位于故宫西北角,占地4020平方米,始建于清乾隆五年(1740年)。园东以静怡轩为主,园西以延春阁为主。周边布以高低大小、相互错落的殿堂,虽各具一格,但彼此间又由迂回曲折的走廊相沟通。整个庭院的花草树木、假山怪石的布局,格外相宜,俗称西花园。     

洹北商城一号宫殿基址初步研究

中国社会科学院考古研究所对河南安阳洹北商城一号宫殿建筑基址分别于2001、2002年进行了考古发掘。两次发掘共揭露面积约8000平方米 ,清理出一座大型建筑基址的中、西部(约占该建筑的三分之二) ,包括主殿、耳庑、廪台、南庑、门塾和中庭等建筑基址。根据该基址在宫殿区的位置、宫殿建筑的结构、基址上的若干祭祀遗存、地层关系和出土遗物 ,可推定为商代中期的宗庙建筑基址。     

河南安阳市宋代韩琦家族墓地

2009年,在南水北调中线干渠安阳段占地范围内清理5座宋代砖(石)墓和1处建筑基址。其中M1为砖石结构墓,M2为石室墓,其他均为砖室墓。建筑基址应属M1的墓前建筑。据出土墓志等可知,该墓地为宋代韩琦家族墓地。这次发掘为研究宋代高级贵族的墓葬形制、陵园制度及丧葬习俗等提供了重要的实物资料。     

湖北潜江龙湾放鹰台I号楚宫基址发掘简报

湖北省潜江市龙湾放鹰台I号台基东周楚宫殿基址自1987年至2001年历时几个春冬的发掘,发掘面积共350平方米。揭露出东周楚宫殿基址的一、二、三层台主体建筑及其附属建筑遗迹。出土了一大批建筑遗物和铜、陶质生活器皿。为多学科的研究楚文化及楚宫殿建筑艺术提供了丰富的实物资料。     

陕西扶风云塘、齐镇发现的周代建筑基址研究

2000年,在地处周原这一曾长期作为周人国都的陕西省扶风县云塘、齐镇境内发掘出一处保存基本完好的周代大型建筑基址,发掘资料《陕西扶风县云塘、齐镇西周建筑基址1999-2000年度发掘简报》及时发表（下文简称《简报》）,徐良高、王巍先生著文《陕西扶风云塘西周建筑基址的初步认识》（下文简称《认识》）对该遗址各建筑部位名称及性质作出详尽的考订分析。     

山东临朐白龙寺遗址发掘简报

2003~2004年,山东省文物考古研究所等单位联合对临朐白龙寺遗址进行了发掘,清理佛寺建筑基址1处、陶窑2座,并发现大量造像残件、陶片、瓷片及建筑构件等。佛寺建造年代为北魏末年或东魏时期,沿用至北宋中晚期,而兴盛的佛事活动主要发生在北朝时期。遗址出土的造像为佛教造像的研究提供了重要的实物资料。     

偃师商城第五号宫殿基址的建筑年代及其相关问题

偃师商城,继四号宫殿基址发掘之后,又发掘了第五号宫殿基址,这一新的收获,无疑是重要的。自偃师商城发现以来,学术界就这座城址的年代与性质问题,进行了热烈地讨论,大家发表了各自的见解,然而认识并不一致,其分岐,一时也难以弥合,这就有待于新的发掘资料,进一步加以研究,以求得到共识。现在,第五号宫殿基址已发现,如果对其建筑年代能够作出正确的推定,这对进一步认识偃师商城的建筑年代,是有一定意义的。本文拟对第五号宫殿基址的建筑年代及其相     

殷墟丁组基址建筑形制研究

<正>1989至1996年,中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟宫殿区乙二十基址东南揭露出一组大型夯土基址,编号为F1~F8~①。其中F1、F2和F3分别被称为北排、南排和西排建筑,F4、F5、F6、F7和F8被称为中排建筑。发掘者称其为"丁组基址",并对基     

建福宫花园建筑历史沿革考

建福宫花园位于紫禁城西北部的建福宫后,为原乾西五所中之四、五所所在地,于乾隆七年改建成建福宫花园,由于初建的建福宫花园有许多不尽人意之处,之后又陆续添建碧琳馆、慧曜楼,改建玉壶冰等建筑,至乾隆二十三年花园方总体告罄。本文试梳理出建福宫花园建筑的历史沿革,分析其改建、添建的原因,并探讨建福宫花园的使用情况。     

倦勤斋建筑略考

倦勤斋位于紫禁城宁寿宫花园的最北部。本文通过对倦勤斋建筑及现存与之相关的图文档案的研究,考析倦勤斋的修建年代、建筑形制、内檐装修特点及使用情况,并指出其形制、装修与半亩园、敬胜斋的渊源关系。     

宫殿而林壑——乾隆皇帝乐寿堂与颐和轩的陈设理念

根据档案记载,紫禁城内乐寿堂院中设有山子,山子仿清漪园乐寿堂前的"青芝岫",园林中的陈设被搬到了宫殿里。本文以此为出发点,对乐寿堂陈设及其理念作了详细考证,此外作者对乐寿堂和颐和轩的对联加以深入分析,厘清了春与仁、与寿、与山之间的关系。揭示了乾隆皇帝意图通过宫殿园林化实现长寿的终极目的。     

紫禁城与故宫学

本文开宗明义提出了“故宫学”的概念,回顾了其发展和研究的历史。指出故宫学的性质,应该属于综合性学科,其研究范围主要包括故宫古建筑、院藏百万件文物、宫廷历史文化遗存、明清档案、清宫典籍、近80年故宫博物院的历程等六个方面。紫禁城研究是故宫学研究的核心,但是故宫学在研究范畴和地位上不能等同于紫禁城学。最后明确故宫博物院在故宫学研究中所肩负的责任。     

乾隆嘉量考略

乾隆九年,清廷在故宫太和殿、乾清宫及午门前陈设了嘉量。嘉量,俗称“官斗”,是体现皇权的重要陈设,象征着皇帝在空间和时间上都是公正无私的,对天下百姓都是坦诚、平等的。     

珍秘翰墨——清宫藏善本碑帖特展侧记

古代碑帖具有多方面的学术价值和艺术价值,其内容涉及政治经济、宗教哲学、风俗民情、文学艺术等方面,为古代文学、历史学、文字学都提供了大量宝贵的资料,可与历史典籍互相补正。由于年代久远,书翰遗墨传世有限。碑帖保存了各个时代、众多名家的法书墨迹,呈现出各家流派的书法风格,篆、隶、真、草、行五体皆备,实为中国书法艺术的宝库。     

宣德款黄釉花卉纹盘真伪考 英国大威德基金会藏

明宣宗朱瞻基（1426-1435年）（图1）在位仅10年,其间烧造的宣德官窑瓷器,其数量品类之盛,釉色纹饰之广,均为明代之首。明王世性（1547-1598年）所著《广志绎》载：＂……本朝以宣、成二窑为佳,宣窑以青花胜,成窑以五彩……＂因此,宣德官窑是古往今来海内外中国陶瓷收藏家梦寐以求的藏品。英国大威德基金会是全世界私人收藏中国历代陶瓷集大成者,收藏的宋元明清历代名瓷品类之盛,质量之上乘,无有出其右者。但瑕不掩瑜,笔者在仔细阅读其图录的过程中,     

故宫藏传佛教研究的回顾与前瞻

故宫作为明清两代的皇宫,至今仍完整地保留着一批清代藏传佛教殿堂,故宫博物院藏有大量极其珍贵的藏传佛教文物及与藏学有关的其他文物。这些建筑与文物是明清、特别是清代民族政策、汉藏文化交流及东西交通等方面的生动见证。以藏传佛教艺术为重点的故宫藏学研究,有着重要的历史价值和现实意义,在整个藏学研究中具有独特的地位和作用,也是故宫学的重要内容。故宫藏传佛教研究在已有成果的基础上正逐步深入。     

平安故宫 千秋大计——故宫博物院“平安故宫”工程概述

故宫博物院《“平安故宫”工程总体方案》于2013年3月正式上报国务院.4月,“平安故宫”工程被批准立项,成为重大文化建设工程.该工程旨在全面提升故宫博物院的文化遗产保护、展示传播和观众服务能力,实现对故宫的完整保护和故宫博物院的可持续发展.其主要内容包括北院区建设、地库改造、基础设施改造、防震、修复等七大项.     

故宫建福宫石质文物保存状况的评价研究

故宫建福宫遗存了大量石质构件,其风化现象比较严重。为评价其保存状况,对建福宫石质构件的划痕宽度、回弹性能、自由渗水率、表层波速与透射波速进行取点测试,与新鲜石材数据对比后,证实其风化程度比较严重,需要进行后续的保护处理。同时还对影响建福宫石质构件风化的环境因素进行测试分析,研究了环境因素与石质构件保存状况的关系,为病害分析乃至保护操作提供了数据及理论支持。