评“孙中山与亚洲”国际学术讨论会

一、概况 8月3日,由广东省孙中山研究会暨中山市孙中山研究会、日本神户孙文研究会联合主办的“孙中山与亚洲”国际学术讨论会,在广东省中山市翠亨村隆重召开。会议历时4天,于8月6日胜利闭幕。 这是一次空前的盛会。参加会议的有国内学者89人,海外学者86人,包括台湾、香港,澳门、日本、南朝鲜、印度、美国     

日本学者研究孙中山的新进展——神户“纪念孙中山诞辰130周年学术讨论会”侧记

日本学者研究孙中山的新进展——神户“纪念孙中山诞辰１３０周年学术讨论会”侧记邱捷１９９６年１１月２９—３０日,由日本财团法人孙中山纪念会主办、孙文研究会及神户华侨华人研究会合办的“纪念孙中山诞辰１３０周年国际学术讨论会”在日本神户举行。会议的主题是“...     

孙中山为孙武七十世孙

海峡两岸学者经历半个多世纪研究确认：孙中山先生是春秋时期大军事家孙武的七十世孙。最近在苏州市孙武子研究会根据93部孙氏宗谱汇集32万字的《孙氏宗谱世系源流》得以确认。早在1942年，广州中山大学罗香林在所撰《国父家世源流考》中，考证国父上世入粤是在明永乐年间，“有讳友松公者，再迁广东紫金”，又十二传，孙难昌起兵反清，兵败流散，清康熙年间，自紫金迁居增城，旋再迁中山县涌口门村，又二传，中山先生高祖孙殿朝迁居翠事村。罗考证孙中山先生祖辈孙键昌“御外寇于明季”和后代“无一屈身辱志”的事迹，这一研究成果，在抗战…     

孙中山“社会革命”说正义

一 正好90年前,孙中山在致友人书中提出了“民生主义”思想,这一次,他是用“社会主义”一词来表述“民生主义”思想的。这是自1894年兴中会成立以来,孙中山第一次提出有关中国社会未来发展的框架设计。此后20多年中,孙中山反复说明并完善他的民生主义思想。学者们认为,民生主义一直到1924年孙中山正式公开讲演三民主义时才定型。在许多场合里,他都用“社会主义”的概念来表述他的民生主义。但是,正式的表述,或者说,孙中山乐于使用的词汇还是民生主义。民生主义成为孙中山“三民主义”学说中的重要组成部分,一般说来,也是最具特色的部分。     

50年来的孙中山研究

孙中山研究５０年的历程,总体来说是逐步深入发展的,大致可以划分为四个阶段。以下依序予以介绍。第一阶段（１９４９－１９６６年）此一阶段,研究者力求以马克思主义为指导,对孙中山的革命思想和事业作出客观、公允的评价,这是一个良好的开端。１９５６年毛泽东发表了《纪念孙中山先生》一文,高度赞扬孙中山的丰功伟绩和对后世的影响,既激发了学者们的研究兴趣,也被奉为圭臬。１９６１年的“纪念辛亥革命５０周年学术讨论会”,有力地推动了孙中山研究。１９４９－１９６６年间祖国大陆发表有关研究论文近２００篇,专著则有陈锡祺…     

孙中山研究的新视角——“孙中山与亚洲”国际学术讨论会述要

由广东省孙中山研究学会、中山市孙中山研究学会和日本孙文研究学会联合举办的“孙中山与亚洲”国际学术讨论会,于1990年8月3日至6日在孙中山先生的诞生地——广东省中山市翠亨村举行,来自中国、日本、印度、南朝鲜以及美国华裔的170多名学者参加了讨论会。这是大陆与台、港、澳及亚洲学者第一次在大陆共聚一堂研讨孙中山的学术盛会。它将成为一个新的学术里程碑,载入国际文化学术交流的史册。与会者为大会提交论文92篇,给会议赠     

以对联为革命武器的孙中山

孙中山先生不仅是伟大的革命家、政治家、军事家,而且是一个楹联爱好者,他一生写出了大量的楹联,以楹联作武器进行革命。有一个对联故事,很能说明孙中山的对联功底。清光绪年间,孙中山留学归来,途经武昌总督府,想见湖广总督张之洞。便走到府前,递上名片,上写着:“学者孙文求见洞之兄。”门官随即将名片呈上,张总督一瞧,很不高兴,问门官道:“来者何人?”门官回答说: “是一儒生。”张之洞也不发话,令人拿来纸笔,写了一     

孙中山妙联入官府

清光绪年间,孙中山留学归来,途经湖北武昌总督府,前往见湖广总督张之洞,进入大门后,孙中山递上“学者孙文求见之洞兄”名片。     

孙中山五权宪法思想的文本体现--叶夏声《五权宪法草案》研析

孙中山生前,虽然发表过五权宪法的诸多演说,但他本人并未拟订出一份关于“五权宪法”的法律文本。本文就1922年夏间,叶夏声奉孙中山之命,拟就的一份《五权宪法草案》,进行了研析。经过初步考证,笔者认为该文本虽然与孙中山的关系尚待证明,但却是一个与孙中山五权宪法思想有较大关联的文件。该文本在内容上,基本体现了孙中山基于三民主义的五权宪法思想。这是其主要特点与价值所在,应该被视为研究孙中山五权宪法思想的珍贵资料。但是,作为“个人之见”,它与“圣人之先见”毕竟又有距离,而不可能全面、真正地体现孙中山的五权宪法思想。后者乃是国人后继者至今尚未完成的任务。     

孙中山与近代法国

孙中山与近代法国陈三井一、前言有谓孙中山出生于夏威夷,具有美国公民身份①,由于他自述革命的思想渊源,“有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”②加上其谋国远识之大,坚持理想与灵活运用之政治手腕,亦曾为外国学者推崇为世界的...     

黄花岗起义后孙中山未去加拿大

《历史教学》(1981年第5期)登载了吴金枣《孙中山的革命活动与美洲华侨》一文.该文认为,1911年4月27日黄花岗起义失败后,孙中山“走遍了加拿大和美洲东部各地”,“继续筹款,准备再举”.这种以黄花岗起义后孙中山仍到过加拿大的说法是不正确的.根据资料记载,孙中山生前共去过加拿大三次,然均在黄花岗起义之前.     

孙中山与中华民国

一,孙中山与“中华民国”源起 孙中山与中华民国直接相联系,很少人提出疑问。但“中华共和国”或“中华民国”,从同类性质的政治口号出现,到最后定型化,有一个发展过程。1894年孙中山在檀香山成立兴中会,章程宣布“振兴中华”,“申民智而扶宗国”。对于如何实现这个目的,     

孙中山研究国际学术讨论会综述

为纪念中国伟大的革命先行者孙中山诞辰一百二十周年,中国孙中山研究会于(1986年11月4日至11日在广州、中山市举行了国际学术讨论会。应邀到会的中外学者共139人,围绕着“孙中山及其时代”这个主题展开了热烈的讨论,现将情况综述如下:     

纪念孙中山一百二十周年诞辰台湾举办学术研讨会

台北消息:台湾为纪念孙中山先生一百二十周年诞辰(按虚岁),1985年11月2日起在高雄市的中山大学,举行为期四天的“孙中山先生与近代中国”学术研讨会。应邀参加会议的一百三十九位专家学者中,外籍学者五十一人。据台湾报纸说,这是台湾近年来举办最大的一次国际性学术研讨会。     

“孙中山与现代文明”国际学术讨论会在上海举行

今年11月12日,是伟大的民主革命先行者孙中山先生诞辰130周年。中华炎黄文化研究会、上海炎黄文化研究会在上海师大、宝钢集团协助下,于10月28日至30日在上海举行“孙中山与现代文明”国际学术讨论会。上海市炎黄文化研究会会长陈沂致开幕词。中华炎黄文化研究会常务副会长李宝光宣读薄一波、萧克的祝贺信和题词。上海市委副书记陈良宇、海峡两岸关系协会会长汪道涵出席并讲了话。出席的还有贾亦斌、宋堃、冯征、杜导正、欧祁、欧远方等。著名近代史学者、孙中山研究专家戴逸、章开沅、姜义华,日本著名学者山口一郎等,以及来自全国各地…     

也谈孙中山退位与袁世凯上台问题

孙中山退位、袁世凯上台是中国近代史上的一件大事。对于这段历史,自民国以降,占主导地位的有袁世凯“窃取”说(陈旭麓:《中国近代史》,高等教育出版社)、孙中山“让位”说(李新:《中华民国史》第一编下,中华书局,第491页)及孙中山“还位”说(陈一容:《孙中山“还位”辩证》,《史学月刊》1997年第3期)。我以为,单从某一方面某一立场来看,以上观点不无道理;但倘若把这一事件置之全局,则有说理不足之嫌。以下笔者试图将孙中山与袁世凯之间的这一“过节”置于当时的背景之下,从纷繁复杂的历史表象进入现场,从积极层面探寻孙中山退位、袁世凯上…     

孙中山与苏俄关系论析

本文运用近年新解密的俄罗斯档案及国内孙中山研究中发掘的有关文献资料,对孙中山与苏俄关系问题进行新的审视和探析。1917年俄国十月革命胜利后,孙中山十分关注俄国的沧桑巨变,进而由外交接触到联俄政策的酝酿,由确立联俄政策再到“以俄为师”。他晚期政治理想中有着浓厚的“恋苏”情结。孙中山晚年既要苏俄的援助,又要维护中华民族利益,还要防止俄式共产主义和苏维埃革命的输入,在联俄与防俄间充分发挥了他的政治平衡。同时,孙中山在与共产国际和苏俄关系的互动中呈现出鲜明的策略性、现实性和独立自主性。     

国民党训政制度对孙中山训政理论的继承与背离

国民党的训政制度与孙中山训政理论之间的关系非常复杂,既有继承的一面,也有背离的一面,要具体问题具体分析。概而言之,在“革命程序论”上,继承了孙中山关于从“军政”到“宪政”之间要有一个“训政”过渡期的思想,而背离了他在革命程序论中提出的训政时期所应实行的政治经济主要任务的主张;在“以党治国论”上,继承了孙中山在中华革命党时期提出的以党权代替政权的思想,而背离了孙中山1924年前后对“以党治国论”的修正和完善;在“五权宪法论”上,形式上搞了一个五院制的国民政府,但在实质上则背离了孙中山提出的权能区分、人民有权、政府有能的原则。     

两岸纪念辛亥百年“各说各话”

回溯历史,早在1949年中共建国、国民党退守台湾以前,国共两党在殊死斗争中都要争夺“辛亥革命”的话语权。国民党以辛亥革命的正统自居,将共产党人作为“逆党”。共产党人建立起一套从太平天国、义和团、辛亥革命,到共产党革命,即从农民运动到资产阶级革命,再到无产阶级革命,符合马克思主义历史观的“革命历史话语”,强调共产党才是孙中山与辛亥革命的真正继承人,是国民党背叛了孙中山。     

“广东孙中山研究资源探寻之路”会议综述

2014年12月16-17日,由广东台湾研究中心、中山市社会科学界联合会联合举办的"广东孙中山研究资源探寻之路"会议在伟人孙中山故里中山市举行。会议共收到来自广州、上海、中山、澳门、台湾等海峡两岸三地学者论文28篇,分别从研究资料扩充、研究方法转换以及粤台两地孙中山研究界交流等方向,就广东孙中山研究资源之承袭与拓展提出不同见解,为未来孙中山研究之整体提升指明了可行之路径。一、研究资料的扩充