从《二年律令》看汉初的社会福利

《二年律令》中有许多给予社会困难群体相关福利的法律条文,大致可分为优恤型福利与保障型福利。虽然这些福利具有等级性明显、覆盖人数少、难以被监管等局限,但它们基本上符合汉初“宽厚清静”、与民休息的基本国策,一定程度上减轻了人民的负担,有助于社会秩序的稳定。     

鲜为人知的的《九善堂碑》

晚清时期。广州出现了适应城市社会救济需要而以商人行会为主导的民间慈善组织——善堂。是广州晚清时期一个引人注目的社会现象。从19世纪下半叶至20世纪初．先后设立于广     

从十七大报告看中国的社会主义民主政治

十七大报告对怎样扩大人民民主、保证人民当家做主、发展基层民主、保障人民享有更多更切实的民主权利分别作了全面的阐述,从报告中可以看出我党对实现社会主义民主壳满了信心。社会主义民主政治也是我党依法治国所要保证的重要内容,只有全面落实依法治国基本方略,我国的社会主义民主才能完全实现,党的事业才会成功。     

正在崛起的中国——从十八大报告的翻译看中国对外政治态度

作为一名英语笔译专业的研究生,不可不关注十八大报告的翻译,十八大报告是胡锦涛在中国共产党十八大上做的报告,全名为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》,报告共分十二部分,是回顾成就、制定蓝图、引领未来的纲领性文件。而十八大报告的翻译则能体现出中国对外采取的政治态度,其中有些遣词用句方面的转变,引人深思、令人振奋。十八大报告的翻译,是中国最优秀的翻译者们的智慧结晶,是中国表达对外态度、政策的媒介,十八大报告的翻译者们兢兢业业、努力工作,将当今中国的思想、中国的态度力尽准确的翻译出来,向世界传达出中国的声音。也在一定程度上对外传播了中国的文化,提升了中国的文化软实力。     

《贝弗里奇报告》与英国现代福利制度的建立

《贝弗里奇报告》是资本主义发展史上一份比较完整的福利政策,是现代福利国家的蓝图,是英国乃至人类社会保障史上的一个重要的里程碑。《贝弗里奇报告》的出现及实施,不仅使得英国成为人类历史上第一个\"福利国家\",同时也为西方福利国家制度的建立奠定了重要的政策基础,具有划时代的意义。     

从《天马-曲村》谈考古材料的整理和报告的编写

《天马—曲村》是由北京大学考古学系商周组和山西省考古研究所编著的一部考古报告,一套四本,科学出版社2000年出版。我在阅读这部著作时,明显地感觉到这部报告与众不同,具有鲜明的特色。考古材料的整理和报告的编写是将田野考古的全部成果公诸于世,它是考古学研究最基本最重要     

从《大诰》看朱元璋的反腐败

一、明初官场形形色色的腐败现象明王朝建立以后,百废待兴,急需立法,进行必要的整顿;为此,朱元璋陆续颁布了四编《大诰》,计初编７４条,续编８７条,三编４３条,武臣３２条,总共２３６条。这四编《大诰》非常具体地反映了当时吏治的真实情况,朱元璋毫不隐晦地把...     

从《红楼梦》看清朝的奴隶制度

<正>以传统的社会发展“五阶段论”,从秦到清的中国处于封建社会阶段。不过,学术界对这一问题的观点并不一致。如钱穆在《国史大纲》的引论中说：“以政制言,中国自秦以下,即为中央统一之局,其下郡、县相递辖,更无世袭之封君,此不足以言‘封建’。”曾任全国人大常委会副委员长的周谷城教授也提出,从周武王灭商到秦统一,中国的政治是封建制度,之后变为统治于一尊的郡县制。瞿同祖曾研究了封建社会的土地、宗法、阶级和政治制度,认为周武王在全国建立了系统的封建组织,而秦统一天下,结束了封建社会。     

从《水浒传》看宋代的司法制度

正《水浒传》是明代小说家施耐庵编写的一部长篇章回体小说,描写的是北宋末年以宋江为首的农民起义。小说共写了一百零八位英雄好汉,在官府的逼迫下,如何走向反抗的道路。《水浒传》的故事主要集中在宋徽宗政和二年(1112年)到宣和五年(1123年)共十年间的事,反映了北宋末年的社会状况。《水浒传》是北宋末年广阔社会的缩影,其中对北宋的刑罚制度更是作了具体描述,揭露了宋代法制的残暴专横和黑暗腐朽。     

1967年香港反英抗暴斗争后中国对港贸易的恢复

1967年香港的反英抗暴斗争,是中英关系史和香港发展史上一次有重大影响的事件。因此次事件,中国内地暂停经香港的转口业务,港英当局对内地采取贸易歧视政策,美国、日本和中国台湾等乘机加紧对港澳市场的争夺。到1968年,中国商品占香港进口市场份额退居第二位,位列日本之后。在此背景下,中国政府采取强有力措施,迅速恢复和扩大对港澳地区的出口供应。透过历史的考察与分析,可以看出中央政府确保对港澳市场的稳定供应具有战略意义,体现出中央保持港澳地区长期繁荣稳定的方针是一贯的。在反英抗暴斗争中,中央政府坚持有理、有利、有节的斗争方针,在外贸总量同期大幅度下降的情况下,中英贸易没有受到太大的影响。     

Identity and Place: the testament of designated heritage in Hong Kong

This paper examines the extent to which the identity of Hong Kong as a place, and of the Hong Kong Chinese as people, is expressed by the official heritage locations (the seventy-five Declared Monuments) designated by Hong Kong's Antiquities and Monuments Office. The discussion takes account of other heritage initiatives, in particular two recent monuments that commemorate the 1997 Handover of Hong Kong to China. Conclusions are that designated heritage in Hong Kong, more by chance than by deliberate strategy, reflects significant elements of the identities of the Hong Kong people and of Hong Kong as a place. However, more important to the Hong Kong Chinese person's sense of identity than built heritage are the bonds of kin and associated social events.     

论香港越南难民和船民问题的缘起

越南难民和船民问题长期困扰香港之原因,可运用“推拉理论”做一解释。美国发动越南战争及其后来的败退,越南新政府在对内和对外政策上的失误及越南当局为牟利而参与实质上的“难民贸易”活动等,成为难民流动的推力因素;而香港宽容的难民政策、特殊的地理位置及西方媒体的信息诱导等因素,成为吸引难民外流的拉力因素。     

The Lilliputian dreams: preliminary observations of nationalism in Okinawa,Taiwan and Hong Kong

This paper is a preliminary comparative analysis of three polity‐seeking nationalisms that emerged in the contiguous peripheral areas – the overlapping ‘spheres of influence’ of three contending imperial centres: Taiwan, Okinawa and Hong Kong. Specifically, it examines and compares the pattern of nation‐formation and the form, ideology and politics of nationalism in each case, and in doing so it tries to suggest a possible explanatory framework for the rise of these nationalisms. Its tentative conclusion is that the rise of nationalism in Taiwan, Okinawa and Hong Kong should be understood as a macro‐historical sociological phenomenon caused by both the short‐term penetration from centralizing colonial and geopolitical centre(s) that triggered nationalist mobilization in the periphery and the long‐term process of peripheral nation‐formation that created the social basis for mobilization. The three cases also demonstrate some other traits of anti‐centre peripheral nationalism: they all adopted a similar ideological strategy of indigeneity, and all developed a differentiation between radical and pragmatic lines characteristic of minority or peripheral nationalisms. A final observation is that while the geopolitics of states in the region is powerfully shaping the development of the three nationalisms, interactions on the societal level may over time create a counterforce from below.     

解放战争时期香港《华商报》的历史地位和特点

1946年复刊后的香港《华商报》是中共在香港创办的一份有重大影响的报纸,它不仅是宣传中共的坚强舆论阵地,也是联络统战工作的联络站。它内容丰富,涉及到政治、军事、外交、经济、文化等多方面,全面反映了解放战争时期国内外生动的历史画卷。它以其独特的方式积极探索了在资本主义条件下办社会主义报纸的特点,为今天媒体的换位思考可提供某些经验。     

抗战时期香港华人民族教育的勃兴

此文论述了在全民抗战的大背景下,受到各方面因素的促进,香港华人民族教育的繁荣发展,及其对于香港社会的促进作用.     

香港佛头洲遗址2004年考古调查简报

佛头洲原位于香港维多利亚港东面入口的一个小岛。文献记述该岛尚存古代税关遗址,1964年和1979年的调查发现"德怀交趾国遥通贡赋"石碑和建筑构件,但其具体年代难作定论。2004年的田野调查发现多座建筑遗迹,遗物则有瓦当和篆刻石柱等,可以确定该遗址保存清末时期的佛头洲税厂遗存,对于研究香港开埠初期猖獗的鸦片贸易、清末九龙关的沿革和新界拓展等问题提供重要的实物资料。     

The Mystery of Capital: Eurasian Entrepreneurs' Socio-Cultural Strategies for Commercial Success in Early 20th-Century Hong Kong

Unlike economic capital, which is visible and easy to calculate, social capital is intangible and difficult to assess. Although both types of capital are crucial in determining social relations and social behaviour, little solid research has been done on the latter. This paper attempts to use the rags-to-riches story of Sir Robert Ho Tung, a first-generation Hong Kong Eurasian entrepreneur who commenced life without traditional social/cultural capital as the illegitimate son of a Chinese woman and a Dutchman, to illustrate the processes involved in cultivating and accumulating social capital. With special reference to economic development in early colonial Hong Kong and major social transformations in the Chinese mainland, this paper also demonstrates how a group of so-called social/racial “half-caste bastards” (Eurasians) were able to form their own social networks of mutual help and protection. It also considers how they worked to consolidate, mobilise, aggrandise and transmit their social capital. In conclusion, it is argued that Eurasians in early twentieth-century Hong Kong constructed their personal networks like a web, with different interconnecting layers that functioned at different socio-economic-political levels to serve different purposes.     

香港回归的历史"前奏曲"——1979年3月邓小平与麦理浩的"北京会谈"述略

1979年3月香港总督麦理浩的北京之行,代表英国方面以香港"土地契约"问题为"突破口"逼中国方面对过"九七"的"英国管治"作出让步,第一次将中英两国政府"长期搁置"的香港"九七"前途问题明朗化.而邓小平"叫香港的投资者放心"的正面回应,初步揭示了中国共产党和中国政府关于"九七"以后"香港还可以搞它的资本主义"的战略思考.以此为契机,中国共产党和中国政府开始初步调整当代中国"国家统一"的战略重心,将以"一国两制"的"新思维"解决香港问题的"时间表"提前,探索将"台湾版"的"一国两制"香港化".