山西長治工作組一個月的文物工作

山西省文物管理委員會長治工作組,在四月裡,結合該地的建築工程進行文物工作,調查和發現了古文化遺址及唐明碑碣、陶器、銅劍等古文物。工作組剛到該地時,照例召開文物座談會,原通知十四個單位參加,結果只出席了八人。這個教訓給工作組工作人員從思想上對考慮問題以新的認識,就是一個工作的開展,是非常細緻而艱苦的,不是憑主觀願望隨便說說就能辦事。尤其文物工作是一個新工作,人們思想上對它非常生疏;加以長     

關於大衆圖書館讀者目錄的組織

改革目錄組織,在我國的個別圖書館已經提出這一項工作,並開始初步試行,這是我國圖書館工作中的一個新的工作。由於它密切地關聯着澄清目錄上的混亂狀態,反對客觀主義地對待目錄的看法,正確地反映藏書,及向讀者推荐圖書等問題。所以工作比較複雜,而意義是極其重要的。本期特選擇幾篇蘇聯圖書館有關這方面的先進理論和經驗,提供大家研究;並希望我國已經進行這項工作的圖書館,總結經驗,再作進一步的討論。     

匈奴帝國與漢匈關係的演化——早期北亞史札記

對歐亞草原遊牧文化的考古與人類學研究的當代成果表明,分佈在那裏的遊牧型生計及其社會文化,並不是從某個特定起源地無遠弗届地傳播到草原各個角落的。本文試圖在介紹這一認識形成過程的基礎上,對匈奴人羣起源的多樣性與匈奴本部落的語言、遊牧經濟在蒙古高原生成的方式及其過程、匈奴帝國的政治結構、匈奴與漢地王朝如何在"試錯"式的長期磨合中確立其相互關係的模式等重大問題的研究,進行比較細緻的綜合評述,並在作者稍有心得的方面做若干進一步的討論。     

華梵兼舉,即文會貫——從佛典翻譯的一種獨特解釋看佛道關係及所表現之文化心理

本文考察了中國宗教史上一個重要而有趣的現象:對佛教翻譯經典,用漢字本身所具有的含義來解釋某些譯名的意義,並通過這種考察,對中國歷史上佛教、道教的複雜關係進行了研究,指出這一現象反映了中國宗教史中鮮明的中國文化本位觀念以及佛道兩教在彼此消長中相互借鑑的狀況。同時,以清代道士閔一得爲中心,對采用這種方法的内在原因進行了深入挖掘,指出心同理同是中國宗教、哲學思想的一個核心觀念。這一觀念是使中國宗教長期以來形成一種相對和諧狀態的重要因素。     

介乎國體安危與華夷之辨之間——晚明政府對待外來宗教態度辨析

本文以發生在萬曆末期南京和崇禎時期福建的兩次有官方背景的天主教事件爲研究對象,將兩次事件中留下的官方文告與同一時期士人反對天主教的文章進行橫比,再以之與前後朝代官方反對民間宗教組織的政策和行爲進行縱比,分析出晚明政府對待外來宗教和外來文化的基本特點是服從於社會治安管理的需要,當政府認爲其不危害社會時,可以容忍,反之則傾向於加以限制,其中並不包含明確的是否文化異端的考慮。因此,雖然晚明政府對一個團體之社會價值的認定有很大主觀性和偏見,但也不能認爲晚明中國政府習慣於排斥外來文化和宗教。     

活在永恒的現在之中 在纪念史华慈追思会上的讲话

在史華慈身上有許多看似矛盾的特征,其中一個是:雖然他的許多作品和過去有關,他本人却生活在永恒的現在之中。無論他思索什么對象,這個對象對他來說都是诩诩如生的。他的大腦容得下歷史上來自古今東西的各位大思想家們展開的具有永恒意義的自由討論會,各種論争對史華慈來說總是常新的,仿佛它們剛剛開始被人討論似的。     

經典確立與創作建構——明清女詞人與李清照

明清之後,批評家公認李清照的詞可以和詞史上任何一個大家相提並論。明清女詞人寫作的時候,已經不再關心李的改嫁問題,可見她們在確立自己的創作經典時,關注的主要是詞的文學體性。明清女詞人對李清照的推崇,主要體現在兩個方面:一是對其作品中的某些精彩語意的欣賞,一是追和其作品。明清的女詞人或許没有什麽具體的文學批評著作,但她們以自己的創作加入了對李清照形象的建構,這實際上也是一種文學批評,而在這一過程中,她們也建構了自己的形象,使人們從一個側面看到明清兩代女性文學的興盛。     

東北區宣傳工作展覽會介紹

在召開東北區第一屆宣傳員代表會議同時,東北局宣傳部舉辦了一個宣傳工作展覽會;其主要目的是交流各地宣傳工作經驗,以便進一步貫澈"中共中央關於在全黨建立對人民羣衆的宣傳網的决定"。這個展覽會籌備時間約有一個月左右,但分類佈置時間却十分匆促(只有十天),又加之會場較小,難於容納更多的東西,因此,在佈置與選擇材料上,只好簡單明瞭,注意能够說明問題。但是,     

東北圖書舘的讀者服務工作概况

一、對读者服务工作概况图書舘是否發揮为人民服務的作用,首先要看閱覽工作做得怎樣,對讀者的服務程度如何。根据蘇聯圖書舘的先進经驗,和過去老解放區從羣衆需要出發的作法,給我們今天图書舘事業指示出一個明確的方向,就是要开展羣衆工作,加强對讓者輔導,使讀者從這里得到最大可能的幫助。列寧會指     

配合基本建设,加强文物保护——郑州市召开各基建单位保护文物工作会议

隨着建設的發展,鄭州市兩年來發現不少古文化遺址、古墓葬,及歷史文物。今年全市有五十多個基本建設單位先後開工,市人民政府為了在基本建設中進一步做好文物保護工作,根據中央及河南     

潘錫恩與清史《文苑傳》第一次稿

纂修官潘錫恩對清史《文苑傳》第一次稿有重大貢獻,但以前學界未有關注。潘錫恩在道光二年至三年間,纂輯了清史《文苑傳》的十四個正傳,幾達該書第一次稿正傳數量的三分之一,對該稿的成書意義重大。潘錫恩對《文苑傳》的論述也有重要貢獻,本文討論了他在詩學史和史學兩方面工作。潘氏幫助書寫了《文苑傳》詩學主幹,確立了以王士禎爲中心的順康詩學史論述主線,確定了《文苑傳》的詩學史記載開端,並延伸到雍正乾隆朝。在此過程中他强化了《文苑傳》所記清朝詩學特色,記載了崇宋詩潮流的興起。潘錫恩通過纂輯《谷應泰傳》等幾個傳記,建立了《文苑傳》的史學板塊,以《明史》纂修爲線索,凸顯了清代史學的特色。     

参观苏联博物馆的印象——一九五三年三月二十五日在博物馆业务学习会的讲词摘录

這篇文章是翦伯贊教授在故宫博物院、北京歷史博物館、中央革命博物館籌備處、中央自然博物館籌備處四個單位的博物館業務學習會上的講演摘錄,有系統地介紹了蘇聯博物館的情况及其巨大的建設成就。在博物館的陳列、保管、蒐集、研究、群衆工作等方面,也引證許多具體而生動的實例,作了扼要的說明。尤其是關於陳列工作,他指出:一個博物館工作者必須充實馬克思列寧主義的歷史科學知識;必須學會歷史唯物主義與辯證唯物主義;必須好好學習矛盾論。這些都是非常重要的問題,是需要我們努力鑽研的。博物館的陳列必須具有高度的思想性和政治傾向性,這便要求對陳列的形式嚴加注意,要善於以正確的陳列形式來體現思想內容,關於這問題,我們願意着重地推薦本文的第三節。     

期刊如何處理

在人民民主國家中報紙和期刊是掌握在勞動人民手裏,並為全體勞動人民服務的。它們在國民經濟及文化教育上都起着重要的作用:它們正確而迅速地反映了各方面的成就和先進經驗,同時也毫不掩飾地揭露着缺點與錯誤;因此它們對我們的建設事業起着促進與推動的作用;它們宣揚馬克思、列寧主義、斯大林學說與毛澤東思想,以新愛國主義與國際主義的精神來教育人民,正如列寧所指示的:‘報刊不祗是集體的宣傳者和集體的鼓動者,而且也是集體的組織者’。為了使報紙期刊能及時的發揮它固有的作用,圖書館員應該特別重視期刊工作。目前我國各項建設正以無比的速度在突飛猛進,這一切成就首先要反映在報紙期刊上。因此,如何迅速地處理每日來到圖書館的,數量鉅大的報紙和期刊便成為具有重要意義的問題了。根據個人的有限經驗,介紹一些工作方法,提供初學圖書館工作者參考。當然,錯誤和缺點是在所不免的。還希望大家提出研究探討,以便共同搞好圖書館中的期刊工作。期刊之採訪一、期刊採訪員的工作一個期刊採訪員的工作,簡單地說,就是要依照黨與政府的政策,針對服務對象的具體需要,盡一切的努力把期刊採購進來。但要做好這一點,却不是簡單的。     

新加坡國立大學漢學研究中心的成立和研究方向

新加坡是東南亞一個以華人為主體(占總人口的78％)的新興國家(1965年獨立),由于特殊的文化、歷史和地理條件,新加坡對中國的研究已有相當長的歷史,而新加坡國立大學中文系在這方面的作用和成績,在海外漢學研究中占據了一個相當重要的地位。在開始介紹漢學中心的緣起和發展之前,請允許我先簡單回顧一下中文系的歷史和教學情况。     

東北區公共圖書舘工作會議總結——文物處王修處長報告

(一)关於方針任務的 1.圖書舘工作性質的问题:同志們经过了几天的讨论,對圖書舘工作的性質已經有了一致的認識。图書舘工作是一個文化的、思想的和政治的宣傳教育工作,不是單純的技術管理工作,這是新的图书馆和旧的图书馆不同的地方,也是我們今後的認識应该與過去的認識不同的地方。我們新的图書     

《魏書》“穢史”問題新證

本文首先論述兩個問題:一,《魏書》有"穢史"之惡名,原以其"好抵陰私"之故,與敍事是否屬實並無關係。"穢史"與"曲筆"發生聯繫,是一個歷史層累的結果。二,《魏書》中出於政治目的,對北魏孝莊帝及其支持者進行了系統的醜化,只有認識到這一點,纔能真正理解"彭韋伊霍"此類措辭背後的政治意圖。重新審視全書,就會發現雖然劉知幾等人對魏收的指責有過苛之處,然而書中出於個人原因歪曲事實的情況確實存在,《北齊書》對魏收"意存實錄"的評價絕非公論。     

福建省配合经济建设,保护文物工作进行情况

為了交流經驗,茲將配合本省經濟建設,保護文物工作進行情况綜合報導如後,供各地參攷。根據過去文物工作基礎較差,很多同志對它還不够熟悉的情况,依靠組織,從組織上和思想上進行一次廣泛的宣傳動員工作是十分必要的。步驟是:首先由省文委、財委及本會發出聯合通知,以     

唐代農村家庭生計探略

唐代的農村家庭是一個典型的生産單位和經濟單位。本文通過對於農家的土地占有和糧食産量等資料的考證,討論當時農民家庭的基本收入、消費和生産成本,試圖給出唐代農家經濟生活的大致輪廓。作爲比較的參照系,還對於一般城市平民和低級官僚家庭生活作了簡單勾勒。     

篝燈時見語驚人——評朱剛《唐宋古文運動與士大夫文學》

<正>一自20世紀八十年代以來,關於古文運動方面陸續湧現出一大批相當優秀的研究成果。除對韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等古文大家的個案研究外,單以"古文運動"爲題的專著便有六部。①而在日、美漢學界,古文運動也是研究重點之一。②通過以上卓有成     

明代散階制度形成初論

本文對明代散階制的起源、發展、演變和改造作了系統論述。至正十五年渡江前後,朱元璋軍事集團沿襲元朝散階制度首先實行武散階,隨着軍事行動的發展,消滅近鄰勁敵陳漢政權以後,在對陣亡將領和地方官吏的封贈行爲中逐漸出現了勳官和文散階。明朝建國後,從洪武元年開始對以元制爲基礎的勳階制度進行調整、改造和完善,到洪武二十五年頒定品官勳階祿制,確立了以品爲本位,統領官、階、勳、祿五位一體的官制體系,明朝散階制度也最終定制。