景德镇龙珠阁藏青花瓷碗八思巴字款考察记

吉林省博物馆张英先生1994年底去景德镇,在龙珠阁展出的藏品中,见到一件青花瓷碗带有八思巴字款,作了临摹,归后将一个副本惠我。他曾以之同八思巴字元碑比对过,认为此款右下字与左上字,对应的是汉字的“正”和“年”,提出全款当为“至正年制”的想法,希望我能对此加以考察。现将我的研习结果简记如下,以便同读者交流意见并祈指正。汉字是读音有四声之别的文字,八思巴字是元至元六年(1269年)正式颁行的一种     

元四体异文钱试释

元四体异文钱(见图),原载《古钱大辞典》上编七九四页。过去无释文,仅有拓片传世。这的确是一枚很特别的钱。综观钱文,正面四字为汉字“至元通宝”,背面四字由三种文字组成。上下的异文为“(?)”和“(?)”。这是两个八思巴字。八思巴字是元世祖忽必烈皇帝特命国师八思巴创制的用作“蒙古路书”的一种文字。它的“译写对象”除蒙古语外,还有汉语、藏语、梵语、维吾尔语等多种语言。“至元”、“至大”、“至治”、“致和”、“至顺”、“至正”这些元代年号中的“至”和“致”     

普宁藏本《密咒圆因往生集》的八思巴字注音研究

普宁藏本《密咒圆因往生集》存有各种密咒标题汉字的八思巴字标音和梵文的八思巴字音写,不仅是记录元代北方汉语的口语资料,而且是目前存世的八思巴字音写梵文的最长的纯文献材料。借助标题汉字的八思巴宇标音与《蒙古字韵》的比较,可以进一步深化我们基於八思巴宇材料所做的有关北方汉语语音的研究。同时,通过八思巴字与梵文的对比,我们不仅可以考知八思巴字音写梵文的规律．还可以获知对音汉字的读音范围,为研究宋代末年汉语河西方音的语音实际提供参考。     

汉川出土元代八思巴文铜钱

1990年6月,汉川县南河乡天鹅村农民刘新民在本家菜地拾到一枚元代八思巴文铜钱,交到了县文物管理所。这枚铜钱呈绿色,外圆内方,圆径4厘米,内穿径1.3厘米,廓厚0.3厘米,重16克,中间用八思巴文书写“大元通宝”四字,按上下左右顺序释读,背面光背无文,廓、好清晰肃整,制作精好。八思巴系元代著名佛学家、国师,其奉     

《步辇图》上的两颗元国书鉴藏印译释——兼谈古代书画题跋中八思巴字印

唐人阎立本名画《步辇图》跋文钤有两颗元国书官印,似尚未有人考释。台湾学者傅申在其著《元代皇室书画收藏史略》中设有“附录一”,专门讨论和汇刊见于古代书画的一批八思巴字印文资料,其中包括《步辇图》上的两方官印,为世人了解和解读这些印文提供了一个机会。笔者于一个偶然的机会看到这本书,由于八思巴字是我的专业,特别有兴趣地拜读了有关     

元濬州天寧寺帝師法旨碑譯釋

河南濬縣大侄山元天寧寺原有碑一通。額書“大元帝師法旨之碑”,漢字正書。上截八思巴字音寫蒙語,下截漢字白話譯文。碑陰刊大任山天寧萬壽禪師宗派之圖,漢字正書。清嘉慶時,濬縣知縣熊象階纂《濬縣金石錄》,收錄漢譯法旨及碑陰漢字殘文,未收八思巴字“國書”。其時此碑尚存,但碑文已有磨泐,碑陰尤甚。法人沙畹(Ed·Chavannes)曾據熊錄將碑陽法旨漢字碑文刊入     

荆门出土的元代八思巴印试析

一九七九年九月,荆门城区白庙街道办事处的农民陈维祐耕田时,捡到一枚元代铜印,现收藏于荆门市博物馆。铜印由印部和印柄两部分组成。通高6.6厘米。印面正方形,微弧,边长6.3厘米,厚1.5厘米。扁平柄,近梯形,上窄下宽;高5.3厘米,宽3——3.9厘米,厚1.2——1.8厘米。整个造形与亦思麻儿甘万户府印相近。印背阴刻草书汉字,竖行排列。右边一行为“峡州路总管府经理司印”左边两行分别是“中书史礼部造”和“至元十四年五月口日。”印面阳刻八思巴蒙古字四行,据扬耐思先生拼写为汉字“峡州路总管府经理司印”,自左至右排列成四行。第     

再释河北平山所出八思巴文官印

1980年,河北省平山县出土两方元八思巴文铜官印,其中大的一方(见图)原释为"大都督□政使司之印",笔者认为释文还可商榷。原释者将此印印文释成9个字,实际应为10个字。第1、2字为"大都",第5至7字为"政使司",最后2字为"之印",均无疑义。问题在于对第3、4、8字的释读。为方便排字,将下文涉及的八思巴字及字母列表如下,文中的八思巴字及字母均以相应数字代替。     

也谈巴思八文款青花瓷器的年代

张英先生关于“至正年制”款瓷器的意见,近来又有新的发展。其根据景德镇龙珠阁陈列的一件1987年在珠山官窑遗址出土的青花云龙纹瓷碗,碗底书有八思巴文款,认定此款就是八思巴文的“至正年制”款,并认为元代只有官窑才可以五爪龙为饰,提出“景德镇古窑址出土的八思巴字至正年款青花五爪云龙纹碗,和扶余岱吉屯元墓出土楷     

宁夏发现出谱“大元通宝”钱

宁夏发现一枚出谱八思巴“大元通宝”当十大钱。     

故宫藏元八思巴字印及相关问题

北京故宫博物院藏有多种元八思巴字印章及印文资料,现择其中几种介绍如下,并对有关问题谈些粗浅的看法。一、官印和众县印铜质,橛纽,6厘米见方。印文为八思巴字篆体,朱文。印背有汉字款,右款蚀泐较重,从残存笔画及印文分析,应为"和众县印";左款为"中书礼部     

对《吉林出土古代官印》两方八思巴字官印释文的订正

1992年文物出版社出版了张英、任万举、罗显清所编《吉林出土古代官印》一书,书中收录了10方八思巴字官印(编号113～121、123),多数为第一次公开发表,为元朝官署、印章制度和有关语言文字方面的研究提供了一批宝贵实物资料。在这10方八思巴字官印印背都刻有与印面八思巴字对应的汉字,字迹大都清晰可见,在识别上困难不大。但个别字仍不易辨别,须与印面文字核对,否则有可能作出错误的解释。该书对115号和116号两方印文的辨识就出现了这样的问题。 115号印印面是八个八思巴字(图     

关于八思巴字款青花瓷器年代之我见

1994年以来,国内的部分专家、学者就吉林扶余岱吉屯墓出土的“至正年制”款五彩瓷碗及景德镇珠山出土的八思巴字款青花海水云龙纹盘、碗在《文物》上发表了一系列文章,对这两类瓷器的烧造年代展开了热烈讨论。归纳起来主要有两种意见:一种意见认为这两类瓷器是元末官窑烧制的青花、五彩瓷的标准器;另一种意见认为“至正年制”款五彩瓷碗是明代中晚期(正德至嘉靖)仿写元代年款的产品,而八思巴字款青花海水云龙纹盘、碗是明代正德年间景德镇官窑制品。     

东胜墓葬发现大元通宝

1991年10月,黑龙江省文物考古工作者在绥滨东胜墓葬中发现一枚“大元通宝”.“大元通宝”呈圆形,方好,直径为4.1厘米,方好一边长1.1厘米,正面币文为八思巴文,背面无文     

关于“漳州路军民都总管印”的商榷

《文物》1984年第8期《广东潮安县出土元代铜印》文中,将所出八思巴字印文译作"漳州路军民都总管印",我意应译为"漳州路总管府治中印"。总、管、府三字都曾见于已著录的八思巴字官印,如总、管二字见罗振玉的《隋唐以来官印集存》中的"管军总把印",府字见《枫园集古印谱》中的"效忠征行义兵万户府印"。军、民、都三字也曾见于其他八思巴字官印,其篆法与     

九江出土元代烧钞库印

一九八三年六月,九江市区山川岭基建工地离表土约二米深处出土一颗铜印。印正方形边长各5.7厘米;边厚各1.3厘米;四边中部厚1.4厘米,长方形纽,通高6.5厘米。印面阳刻八思巴文篆书五行,先左后右,自上而下依次释其对音为“江西等处行中书省烧钞库印”见图正;印背面右侧直刻汉文“江西等处行中书省烧钞库印”,左侧直刻汉文两行:“中书礼部造”和“至元卅年七月日”,见图背。     

关于“面拉丁文背中文纪值钱”的讨论

《中国钱币》1984年第四期宣森同志发表了一枚古钱异品,说此钱面拉丁文,并说是“按背面所示币值使用”的意思。经过我们反复研究,此钱背文当是典型的八思巴文无疑,此字共由四字组成,即,这四个字在元代用来拼读转写汉字中的“权、拳、观、鬈、卷(平声)、圈(上声)、倦、圈(去声)”诸字,标准写法是,按照钱币惯语及元代权钞钱例,应该属于汉字“权”。古钱币用语中,“权”字可以作“当”、     

《搜神记》与《世说新语》的“是”字判断句比较研究

笔者曾对古汉语判断词“是”及“是”字判断句的起源与发展作过一些研究,发表过几篇论文。1998年曾撰文认为汉语语法界讨论古汉语判断词“是”有元问题的论著较多,讨论古汉语判断词“是”及“是”字判断句语法功能特点的论著较少;纵向抽取例子     

“者”字合成复合词的认知图式分析

汉语指人的合成复合词中,“者”字合成复合词占重要地位。本文从认知图式角度分析汉语“者”字合成复合词,包括对汉语“者”字合成复合词的分类,对其认知图式的分析:总体采用部分-整体认知图式,“VO-者”的语序是事件图式的体现,“OV-者”的语序是实体图式和特征图式的凸显,现代汉语中“VO-者”和“OV-者”均可的现象则是认知图式—实体图式、特征图式和事件图式根据表达需求不同的此消彼长。     

贰拾伍文铅钱小议

宣森同志将贰拾伍文铅钱公诸于世后,引起钱币学界的广泛兴趣。我们查阅了有关资料,和一些同志交换了意见,认为钱背文字当是八思巴文“权”字,海雄、金望同志对此已有专文沦述,不再赘言。我们还想补充说明的一点是: 若按宣文所说,此钱为蒙古西征时在欧洲发行,那么,用一种